Szerelem a regényben és a szerelemben
10. fokozatú művek
Szerelem Oblomov és Olga idézi a legjobb a zuhany alatt, a szerelem - virágzó lila ága jelképezi, a „színes az élet”, a fényes nyár, ami miatt a legoptimistább álmokat. De az ősz kezdetével a lila elhalványult és szeretett, mint egy gyönyörű mese, elhaladt. Olga és Oblomov egy olyan képzeletbeli, mítikus világban éltek, amely tele van jövőbeli eszmékkel. De egy brutális valósággal szembesült, ez a világ összeomlott és összetört ezer töredékbe, és ezzel szeretettel. Talán Stolz igaza van abban, hogy Olga azt nem szeretem, de a felkészülés a jövő a szeretet, és ez igaz az Oblomov, aki nem hisz egy élő személy, hanem egy képzeletbeli képet. Végül is, ha Oblomov teljesen megértette Olga természeteit, akkor nem gondolt volna arra, hogy beilleszti a jövőbeli képzeletbeli családi világába. Oblomov így látja tökéletes házasságát: "És a büszkén félénk, késő barát mellett egy gondtalan ember alszik. Biztosan alszik, ébredt, hogy ugyanazt a szelíd, aranyos megjelenést érje el. Húsz, harminc év. „A hős, aki nőtt fel Oblomovka, nem tudom, és nem hisz a létezését egy másik boldogság:” Ne ezt - a titkos célja minden olyan: megtalálni a barátját az arca továbbra is a béke, örökös és simítsa érzések? Végtére is, ez a norma a szeretet, és egy kicsit, hogy eltér ettől, változások lehűtjük - szenvedünk: ezért én ideális - közös ideális „Talán Oblomov saját jogán ?.
Olga számára a szerelem elsődleges feladat, és maga a hősnő sem tagadja ezt. Oblomovhoz fűződő kapcsolatában szerette "vezető csillag, fényes sugár" szerepét, amely Ilya Oblomovot küldte. Olga képére - a keresztény elvre. Még Oblomov is látja benne egy angyalt, aki azért jött, hogy megmentse, és vezesse őt a fénybe. Nem véletlen, hogy Olga Oblomovnak viszi a fiatal lány vonzerejét Artemis istennőhöz - a mitológiának három szelíd isteni társa közül. Ez az istennő a Szent Szűz prototípusa. Olga, mint egy szent, megpróbálja megmenteni Oblomov lelkét a sötétségből, amelyen elítélte. Minden szerelem Olga alárendelve egyfajta kötelessége, de a remények nem szánt valóra: Olga szerint Stolz, Oblomov tetszett nem a legnagyobb, és a kép, hogy létrehozta a fejében. Ez így igaz: vajon hogyan Olga csodálhatja az Oblomovot, mint ő valójában? Amikor Olga rájött, hogy nem tudja megváltoztatni, elszakadtak.
De a hősnő Goncharova még mindig hős marad, csodálatra méltó, ez a személy Stolz számára válik. Stolz, mint Oblomov lát szerelmes csendes egyfajta kötelessége azonban betiltották a tanfolyamot, és folyamatosan ellenőrizni kell: ne legyen hiányzik egy kérdés, nincs félreértés, meg kell határozni ki a polcokra, hogy ezeket az ellentmondásokat nem halmozott, és nem fenyegeti veszély a jövőben. Első pillantásra nagyon helyes és logikus érvelés, de valami benne összezavarja Olga-t. Természetesen boldog a Stolz, de valahol furcsa kétségek és hirtelen szomorúság van. Talán ez vágy, hogy a valódi boldogság mad amit tapasztalt él egy tökéletes világban Oblomov, vágy álmaikat távozott őrült, mindenre kiterjedő szenvedély, amely nem ad neki Stolz.
De Andrew Stolz nem annyira biztos az igazságosságában, ahogy először is látszik. Még az esküvő előtt Olga volt „egy csomó mentális gondozás odaadó szívvel és trükkös törvények” arra utal, hogy ebben az időszakban az ő érvelését arról, hogy milyen a szerelem: „A szeretet erejével Archimedes kar mozgatja a világot. "- ez a szeretet célja Goncharov szerint.
Stolz megpróbálja megérteni a szeretet lényegét, és példákat ad a különböző családi kapcsolatokra: ". egyes feleségeikhez fűződő férjek mindig emlékeztessék a szfinxet a rejtélyével, minden olyan, mintha valami érthetetlen, ki nem mondott. mások türelmetlenül eladják az élet tavaszát a vállukról; sokan még évszázadokig a kanonai feleségeikért. Harmadszor, a szerelem nem hagy hosszú, néha az öreg korig, de a szatirikus mosoly nem hagyja el őket. "És végül", legtöbbjük házasodik, hogyan veszi fel a birtokot, élvezik a jelentős előnyöket. "De egyik sem alkalmas Stolz számára, ő saját módszert választott.
Goncharov szimpatizálja Stolz-t, és új generációs, progresszív ember új, idealizált képet alkotott. Stolz egyetemessége és tökéletessége tükröződik a családján. Stolz családja - a család öröksége Goncharovának, Olga és Stolz házasságának - két kultúra házassága, amely a földi emberek egységét jelképezi. És a Krímben élnek, a népek egyesítésének középpontjában, a természetes elvek szintézisében. Ez a házasság lényege a lényege, minden benne van a legkisebb részletességgel, az "ideális" férfi és az "ideális" nő házassága.
Az Agafia Pshenitsyna és Ilya Oblomov élet egy idilli Szentpétervár Oblomovka, amely illik, és boldoggá teszi őket. Ilya Ilyichnek nincs szüksége a szívének forró élettartamára, nem akarja, hogy a képzelőereje cselekedjen - mindez rosszul érinti őt az a tény, hogy akkor "nyugtalanul alszik".
Oblomov fennmaradásának legfontosabb kritériuma továbbra is megfoghatatlan: nyugodtan aludni. Agatha Pshenitsyna lehet öncélúan, nem sajnálom, hogy mindenki adja meg kedvesét egy szerelmét - ez egy lehetőség, hogy ő szívesen ad életüket Oblomov és megtenném habozás nélkül. Oblomov életre keltette az Agafia tisztaságát, lelke tükörét. Agafia és Oblomov házassága nem tökéletes, de a pár szerelme érezhető, mint senki más.
A legtöbb Agafi Matveyevna azóta mint Oblomov végleg az ő otthoni élet volt teljességét, és vált igazi boldogság: .. „Minden az ő farm, zúzott, vasalás, prosevane stb - mindezt kapott egy új, élő értelmében: a béke és Ilya Ilyich kényelme. Korábban látta ezt kötelességnek, most az öröm volt. Nem lehetett segíteni, de úgy érzi, Oblomov, és az élete tükröződik a nyugodt elégedettség és derűs öröm a régi házban a Viborg Side. És úgy döntött, hogy nincs hova menni, hogy "az életének eszménye megvalósult".
Mindegyik karakter megérti a szeretet a maga módján: az Oblomov - ez idill végtelen gyengédség és nyugalom, hogy Olga - kötelessége Stolz - racionális, nyugodt és egyfajta kötelessége, hogy Pshenitsyn - a lehetőséget, önfeláldozás kedvéért egy szeretett. Goncharov maga írta: ". Elütöttem a folyamat során a különböző megnyilvánulásai a szenvedélyek, hogy van, a szeretet, ami bármi lehet mondani, van egy óriási hatással van az emberek. "