Modern rockerek motoros szubkultúra

Bikers és a populáris kultúra 16

Jellemző ez vagy az a társadalom, beszélünk egy bizonyos szintje a fejlesztés, a fejlődés kreatív erők és képességek tagjai, amelyek kifejeződnek a fajtáit és formáit, élet és tevékenység az emberek, valamint általuk létrehozott anyagi és szellemi értékeket.

Így beszélünk a kultúra a társadalom egészét az eredményeket a tagok ezt a társadalmat az ipari, társadalmi és szellemi élet.

Minden társadalom egy bizonyos kulturális mintákat, amelyek elfogadják és osztozik a társadalom minden tagja.

Szubkultúra - egy olyan fogalom, amely lehet tekinteni, mint egy sor bizonyos negatívan értelmezi a normák és értékek, a hagyományos kultúra, működik, mint egy kultúra egy bizonyos része a társadalom; egy speciális szervezeti forma az emberek (főleg a fiatalok), a független holisztikus oktatás az uralkodó kultúra határozza meg a életmód és gondolkodás a kocsi, ahol a szokások, normák, értékek, és még komplexek intézmények transzformált szakmai gondolkodás hagyományos kulturális értékek, van egyfajta ideológiai színe.

Minden szubkultúra jelenség archaikus szervezetében és mindig posztmodern tartalmat. Ez egy sajátos játék a kulturális kontextusban.

A fő forrásai a tanulmányt a probléma volt a művek MV Shakurov, BA Grushin, R.G.Gurovoy, LN Zsolna, NT Frolova, amely rávilágít néhány olyan szempontot kapcsolatos problémák ifjúsági szubkultúrák.

Kultúra és szubkultúra

Szubkultúra (szó szerinti fordítás - „szubkultúra”) kezeljük több szempontból is. Ez a kifejezés az úgynevezett: egy meghatározott részét az értékrend a hagyományos kultúra; autonóm szervezeti forma az emberek a domináns kultúra; olyan normák és értékek alkotják a kultúra a bűnözők. Az amerikai szociológia, a 20-es években. Van egy hagyomány a múlt század a tanulmány a deviáns viselkedés. Valamivel később, Angliában, volt egy hagyomány tanulmányozása alternatív ifjúsági mozgalom ifjúsági szubkultúrák. Általában a kutatók úgy modern szubkultúrák sajátos módon megkülönböztetni a fejlesztési etnikai és regionális kultúrák, beleértve az együttélés a domináns hagyomány és generált egészében sajátos jelenség a kultúra.

Tehát, egy szubkultúra egyik módja, hogy a kultúra az élet, amelynek konkrét csoportok próbálják igazítani a domináns értékrend és (vagy) az ellenálláshoz. Szubkultúrák kínálnak jelrendszer, amely segít az egyén vagy egy csoport, hogy megértsék a sajátosságait az adott helyzet és a forma (support) egy erős kulturális identitás. A kulturális értékek a szubkultúra segítsen minden résztvevő a létrehozását annak képét, és a megfelelő kapcsolat ez - egyesülni más tagjai a szubkultúra. Előfordulása és fejlesztése szubkultúrák társadalmi eseményeket, ami a változás képre, és társadalmi szinten.

Között ifjúsági szubkultúrákat West bocsátanak két csoport: alsó osztály szubkultúra (rockerek, skinheadek, punk, futballrajongók et al.) És szubkultúra középkategóriás (Beats és hippik). Ezek a fajok szaporodtak a poszt-kultúra. alacsonyabb osztályú szubkultúra kapott nevüket, mint általában, a fényes jellemzője megjelenését és viselkedését. középosztálybeli szubkultúra kevésbé gyakori, és több komplex tartalom. Az elemek stílusa tartalmazza a kutatók megtalálják lelki elégedettség a munkában, a törekvés a kialakulását és kifejezése egyéniség, amíg az individualizmus, a tudatos elutasítása az anyagi biztonság.

A történelem

Bikers (angol motoros a kerékpáros ← motorkerékpár ← motorbicycle «motorkerékpár» ..) - ventilátorok és motorkerékpár rajongók. Ellentétben a hagyományos motorkerékpárosok, kerékpárosok motorkerékpár része az életmód. Jellemző az is az egyesület a hasonló gondolkodású embereket alapján ezt az életformát.

Bikers is nevezik magukat rajongók a kerékpár, motorkerékpár, így hívták, míg motobaykerami. Azonban a hagyományosan a „motoros” kapcsolódik a motorkerékpár vezetők.

Motoros mozgás merültek fel a 1950-es években az Egyesült Államokban, behatolt Európa és Oroszország (Szovjetunió az 1980-as években az úgynevezett „rockerek”), egy ideig tagja volt a szubkultúra, amikor a motorosok voltak osztva agresszív és ellenséges csoportok .

Egészen a közelmúltig, a „motoros” csak a tulajdonosok „aprító” és minden bizonnyal kapcsolódó távoli messze megelőzve az első kerék, rengeteg króm, bőr, hosszú haj és szakáll motoros. Mivel azonban a késő 90-es években az úton egyre kezdtek megjelenni vysokooborotisty motorkerékpárok motorok öltözött műanyag áramvonalas burkolat - sportbike, vagy a „sport”. Sokáig sportbaykery nem ismeri az „igazi” motorosok tagjaként a motoros közösség, akár egy mozdulattal, egy üdvözlő kezeket ülésén az úton, azok nem tartoznak. A tipikus sportbike leszállás vezető és a vezető is elnyerte a „rák”. „Chopperastami” emlegették Válaszul chopperisty. Ennek az az oka konfrontáció feküdt az alakja egy motorkerékpár és vezetési stílusát. Nagy sebességű és lovas sportbike teljes felszerelésben jobban hasonlít az űrhajós űrruha az nem egyezik a megértés motorosok régi kialakulása a megjelenése a motoros. De fokozatosan ez konfrontáció semmivé, mint az eszmék szabad és közel mind.

Megjelenése motorosok

Sztereotip megjelenése motoros: kendőt (fejkendôje sötét színű és csomózott egy kalóz stílus a tarkón) vagy fekete kötött sapka „bőrkabátok” (bőrkabát zárral ferdén) vagy bőr motokurtka (gyakran több mint motokurtki kopott farmer vagy bőr mellény ujjatlan " virágok „(szimbólumok) motorkerékpár klub), bőrnadrág. Bikers gyakran megjelent a hosszú haj, szakáll és bajusz. Ahhoz, hogy védi a szemet a szél szemüveges gyakran figyelmen kívül hagyják sisak.

Között azonban kerékpárosok ilyen megjelenés nem mindig szükséges. Motoros viselhet sport motoodezhdu és felszerelések számára.

szimbolizmus motorosok

Konföderációs Flag, Naval Jack Club színek varrott vissza

A leggyakrabban használt szimbólumok:

Szövetsége (vagy inkább az ő verzióját - Naval Jack). A hagyomány annak alkalmazása ment amerikai motorosok. Ez jelképezi nonkonformizmus motorosok. Meg kell jegyezni, hogy nem minden tagja a motoros mozgás van egy ötlete a történelmi jelentőségű a szimbólum vagy nem tulajdonítanak jelentőséget neki, kizárólag a konföderációs zászló jeleként tartozó ezt a mozgást.

A kép a koponya. Általában ez jelképezi vakmerőség az arcát a veszély és a halál. Egy másik pont egy koponya szimbólum kerékpárosok - a haláltól védelmet. Van egy meggyőződés, hogy amikor eljön a halál, ez rányomja bélyegét a halott - a koponyáját, ha a személy már ezt a karaktert, azt hiszi, hogy már nem érintette az ember.

Tattoo. Néha azt állította, hogy egy motoros tetoválás ( «motoros tetoválás») külön egyfajta művészet.

Vaskereszt. Átvett amerikai katonák a második világháború után, amikor valójában alakult motoros mozgást. Nosiv díjat ellenséges katonák ellen tiltakoztak az amerikai hatóságokkal. Sok kerékpárosok, különösen Oroszországban és Németországban képviseli a Vaskereszt nélkül a horogkereszt.

Horogkereszt. Sok kerékpáros látható a kép a horogkereszt. A kérdés ez a szimbólum nem egyértelmű. Egyrészt, a legtöbb amerikai betyár - ykerov, több okból is, különböző jobboldali nézetek.

Másrészt, nincs ésszerű kétség afelől, hogy ezek a motorosok vannak győződve arról, „ideológiai” nácik. Nagyrészt (de nem teljesen) származik a vágy, hogy sokk „Tsivil”, azaz rendes, törvénytisztelő civilek. Azonban, ha nem lehet beszélni a betyár általában -, hogy valami tényleg egy náci, hogy valaki lóg jelei csak felháborító, hogy valaki - otomu hogy MC kapott vagy azért, mert elfogadta, hogy képviselje motorosok.

Kerékpárosoknak jellemző unió klubok. Annak ellenére, hogy meglehetősen széles körben elterjedt sztereotípia ezek társulásai Jelenleg a legtöbb esetben, békés.

A második világháború, motoros klubok idővel egyre kevésbé egységes szerkezetet. Ez változhat attól függően, hogy az adott alapszabálya klubok az ország, a helyi viszonyok és a hagyományok, de egészében véve számos hasonlóságot és a hagyományok.

Új tag az utat a klub általában elég hosszú. Ezzel kezdetét veszi a személyes ismeretség a már meglévő tagok. Ha új hiteles, úgy tűnik, más tagjai a klub, valamint a képviselő (a kezes) automatikusan felelős minden további intézkedéseket pártfogoltja. A pozitív benyomást tett a klub tagjai, ez adott állapotát támogatás (support). Egy bizonyos idő után (ez lehet egy vagy több évig, a körülményektől függően), ha a „support” pozitívan bizonyult a klub, a közgyűlésen felmerült a kérdés az ő felvételi a klub. A jelenléte a „slide” a kezes, a probléma megoldódik, pozitív és adott rangot kószál.

Hang körül - először az alsóbb szinteken a hierarchia egy motoros, majd kilátásba tagja. From „Membury” (teljes kenu MC) a kiválasztott vagy klub vezetőinek kinevezése: az elnök, alelnök, tegye kincs (pénztáros), őrmester karok (biztonsági főnöke és az elsőfokú közötti viták rendezésére szolgáló tagjai a klub), közúti kapitány (közúti kapitány, olyan feladatokat a „látogatók”, szervező útvonalak azonosítása szükséges költségek, és így tovább. d.) és mások. tisztek.

Minden MC saját szimbólumok (színek - szín „). Jellemzően a három csík a háton és a bőr vagy farmer mellény - felső és alsó „rockerek” és a központi „cél”. «Hang körül», mint általában, a viselhetnek csak az alsó rocker, «kilátásba» alsó és felső, «tag» - mind a három. Bár a „Pokol Angyalai» kószál csak egy kis »false« csík bal oldalán a mellény, kilátás kap egy alsó csík a háton, és a tag is mind a három. Tisztek viselni egy különleges kitűzőt kijelölésével cím bal oldalán a mellény. Néha ugyanazt a tapaszt viselt nevét vagy becenevét a tulajdonos.

Motorkerékpár motorosok

A legtekintélyesebb között motorosok tartják motorkerékpárok, kézzel készített készség és látnok. Leggyakrabban azok osztályába tartoznak a helikopterek vagy kastomov (motorkerékpár kézzel összeszerelt segítségével nagyszámú alkatrész hangolva) leszármazottja nagyon eltér a futószalagon, és egy erős identitás. Néhány klub mutattak bizonyos követelményeket a motor térfogata (például nem kevesebb, mint 750 cm 3), színes (például kék - fehér - piros) vagy gyártmányú motorkerékpár.

Mint egyéni motoros lehet szeretni és hallgatni minden zenét - szimfóniáktól popzenét és sanzon. De közül a kerékpárosok gyakrabban előfordul olyan kőkemény - rokmetal blues. A népszerű zenei, bár, és annak fényében, formája, gyakran játszott fel a kép egy motoros,

Zenei csoportok társított alanyok és motoros motoros mozgás: Priest, Mötley Crüe, Guns N „RosesIron MaidenManowar, Bad CompanyZZ TOPLED ZeppelinMetallica, Aria és munkatársai.

Biker hisz két dolog - a saját és a motorkerékpár. Ez azonban problémát okozhat, ha a kerékpár hozza gazdája. Ebben az esetben az egész világ összeomlik, és az egész rendszer nézeteit. Bikers általában ateisták, bár vannak, akik imádják az ördög, és azok, akik a keresztényeket.

Biker filozófia - a barátság, hogy bizonyos mértékig vált testvériséget. Brotherhood of the Spirit, érdekek, nézetek.

Bikers és a populáris kultúra

Évtizedeken általa kifejlesztett két ellentmondásos, szinte egymást kizáró kép motorosok. Egyrészt, ez egy szabad és erős ember, aki nem fél „sem Isten, sem az ördög”, és nem a halál kockázatát, nincs eső és nincs szél, nincs sebesség és veszélyei hosszú utakon. Különösen úgy, ahogy termesztik a motoros közösség. Másrészt, a médiában, és ebből következően a szokásos, szűk látókörű, a tömegtudat sztereotípiák válhat tiszteletlen kerékpárosoknak a törvény és a városlakók (Tsivil, a zsargonban motorosok) rombolók, a társadalom ellenségei és a törvények, amelyek szorosan kapcsolódnak a bűncselekmények . Életmód kerékpárosok, és különösen a tagok Motorcycle Club (MC) a középső 60-es években a XX század súlyosan érintette a népi kultúra, amely elsősorban tükröződik a film. Mivel a tömeg - média a fejében a laikus kezdett kialakulni a homályos, de egyértelmű képet a „motoros” - részeg, kíméletlen és kegyetlen. Népszerű kultúra, viszont készült a kép undorító - vonzó és hozza azt számos sztereotípia, mítoszok, és egyéb dolgokat. Nyomán a népszerűsége Hells Angels és más földönfutó klubok kezdtek tömegesen, hogy filmeket és könyveket írni és sütött sült újságírói cikkeket.

Az egyetlen dolog, ami nem közvetíti a „köznép” Amerika több tíz, vagy száz megjelent a 60-70 éves motoros filmek, könyvek és történetek - így tiltja a lét értelmének. „Pokol Angyalai” és más MC nevezték „elutasított” annak a ténynek köszönhető, hogy elutasították az amerikai Motorkerékpáros Szövetség, egyesítve „tisztességes motorosok gyorshajtás, szabálytalan parkolás és a hiányzó átesnie. Nyilvánosan kijelentette, hogy ők csak egy százalék között normális és pontos kétkerekű járművezetők. De rendezők és az újságírók nem mondták, hogy betyárok motoros - nem ez a stílus a motorozás, de egy életstílus. Bikers megvetette a társadalom, és az általuk létrehozott saját - saját szabályai és az erkölcs. Ez volt abban az időben vezetője a „Pokol Angyalai” Ralph Sonny Barger mondta a büszke kifejezést «Jobb uralkodni a pokolban, mint szolgálni a mennyben» (Jobb uralkodni a pokolban, mint szolgálni a mennyben). Nem minden motor klub tartozik az „1%”, és nem minden kerékpáros van varrva a kabátot ez a büszke jel, de csak azokat, amelyek ellenzik, hogy minden, ami az intézmény a „társadalom” - szemben a civilizált normák jogállam és a bürokratikus korlátok, automatikusan egyre „az első számú ellensége az állam” és a bűnözők.

A legnépszerűbb téma motorosok, mint betyár a tömeg - média volt a közép 60-es és korai 70-es években a XX században. A mai napig, a kép elhalványul, fokozatosan elveszíti népszerűségét a tömegek között, és így akkor több szánalmas, „divatos” modern ifjúsági trendek, elsősorban például az úgynevezett „sport-kerékpárok”. Kevés kivételtől eltekintve a modern motoros sincs halvány fogalma, hogyan kell viselkedni egy adott helyzetben, és hogyan lehet fenntartani a kép egy igazi motoros. Csak néhány klubok és néhány potyautas (független motorosok) a támogatása „, a régi szép idők megrendeléseket, és továbbítja a hagyomány nemzedékről nemzedékre.

Bikers lesz igazán az első fehér fiatalok szubkultúra saját stílusát, a nyelv és a viselkedés. Népszerű kultúra tett egy mítosz is olyan vonzó a maga „naoborotnosti” és „undorító”, hogy a motorkerékpár szubkultúra voltak a leginkább szívós - meglévő, hogy ez a nap, még nem tapasztalt a pusztulását.

Maguknak, hogy is hívják «kemény» (igaz). Ők szívesen kapcsolatok, közömbös, hallgatag. Bikers rockerek kívülállók megvetette nőies társadalom úgy vélték, hogy egy ilyen szégyen, mint minden. Az általuk létrehozott saját társadalom saját szabályokkal és a fogalmak az erkölcs (és a szex és a bűnözés nem játszott kiemelkedő szerepet a környezet - ez teszi a sajtó gyűlölte őket). Ők - lelkes hazafiak (abszolút hazaszeretet részben kifejezett elismerésének hazai motorkerékpár csak - „Harley Davidson”), részben rasszista (különösen a déli államokban, ahol egy motoros jelkép volt egy régi konföderációs zászló), tisztelet (általában) egy erős államhatalom és azt akarják, hogy tiszteletben kell tartani a saját területükön.

Bikers feltárták egy minta egy szubkultúra, amely értékelő hangsúly a dolgok, alacsonynak tekinthető, és illegális. Értékük alakultak spontán, egy tudattalan szinten, ezért azok maradtak különösen az ifjúsági szubkultúra, a törzs, ahol illetéktelen hozzáférést általában zárva. Újoncok kell átmenni elég sok súlyos tesztek, és csak ezután fogják adni egy farmer mellény képen ujjú, a jelképe egy adott motoros banda. Biker szubkultúra, talán ez volt az egyetlen kizárólagos, elutasít minden társított etnikai és más kisebbségek, valamint a női kultúra.