Előadás - bibliai régészet mint tudomány
Válaszok jegyet vizsgálat programot a témában a Biblical Archaeology.
Q levelező tanfolyam CDA szektorban.
Biblical Archaeology, mint tudomány. Tárgy és módszer.
Régészet - kutató tudomány műemlékek, megvizsgálja azokat a kontextusban a történelem. Régészet, mint tudomány történethez kapcsolódó, a mottó, numizmatika, heraldika. Ez az első alkalom a „régészet” már használják az ie 4. században Plato. Sajnos sok évszázados fejlődése zajlott egészen lassan. Csak a 19. század elején a régészet kezdett kialakulni Oroszországban és Nyugaton. Régészeti ásatások tartozó olyan országokban, mint Egyiptom, Asszíria, Babilónia. A 19. század elején a különböző régészeti társadalomban. Akartam végre egy csomó non-fiction. 1882-ben Oroszország szentpétervári ben alakult az első ortodox Régészeti Társaság. Egy évvel később, a híres felfedező, az East Archimandrite Anthony Kapustin kezdődött ásatások közelében Isten temploma Jeruzsálemben. 1891-ben megjelent enciklopédia szerkesztett Kondakova. Az évek során a régészet összpontosított a tanulmány az élet ősi ember, utalva a neolitikum. Emellett földmunkák régészet meríti információkat az ókori világ irodalomban.
Tárgy és módszer.
Kezdetben, a téma a tudomány értették nagyon szűken. BA tartották a tudomány csak a bibliai régiségek (a XIX század). Például a „Teológiai Encyclopedia”, mondja, „életéről a héber (azaz izraeli) emberek. „Ugyanez az álláspont az ő tankönyv” BA „prof. SPbDA Ivan Gavrilovic Trinity.
Mindezek alapján a definíciókat, akkor nem a Biblia Régészeti és Régészeti a zsidó nép csak - és ez csak egy kis része a BA. És a legjobb része - minden régészet az ókori Közel-Keleten - egy szempontból nem tekinthető. Ezért lehetetlen, hogy csökkentse az asztma zsidó régészet, mert magát a zsidó emberek jelentek meg a történelmi jelenet viszonylag későn s fokozatosan felugrott a mélyben a szemita törzsek és asszimilálódott a kultúra és az élet mind elődei és a szomszédok. Ez vonatkozik többek között bizonyos mértékig, hogy a külső vallási rítus formájában. És ha részt vesz a régészet csak a zsidó nép, akkor nem fogjuk megérteni a sok valóság a Biblia. Tehát most bővült tárgy BA tudomány.
„Több mint 100 évvel ezelőtt, az elején a nyitó közel-keleti régiségek ... növeli a tények Izrael történelmének gazdag történelmi anyag, így ez most lehetetlen elképzelni, hogy a történelem Izrael támogatása nélkül a történelem, a Közel-Keleten.”
mert BA - része az általános történeti tudomány, és a BA módszer - történelmi, azaz tanulmány a műemlékek és a bibliai valóság kapcsán a történelem azok eredetét és süllyedés. A történeti módszer ellenzi az úgynevezett meglévő "Fenomenológiai" módszer alapján Karl Guserom (valószínűleg Edward Guserom - a szerk.). (Sze „guserianstvo” a filozófia), amely szerint minden történelmi jelenség olyan jelenség, és meg kell tanulni, mint jelenség, azaz a kommunikáció nélkül más történelmi jelenségek (mellékhatások nélkül kutatás). A történeti módszer tanulmányozása minden dolgok és jelenségek kapcsán a történelem azok eredetét és süllyedés. Az egyik elméleti obosnovateley történeti módszer - Acad. Dmitry Likhachev. Ő minden táján
1. Az irodalmi és történelmi helyek nem lehet kivenni a kontextusban a történelem.
Néha mi érdekeink vannak távol a Bibliában, de fogunk foglalkozni velük a fenti okok miatt.
Még dolgozunk a történelem