A civil társadalom, a polgárok, az állampolgárság - studopediya
ETIKA állampolgárság és a politikai kultúra a tanár
Ahhoz azonban, hogy megértsük, mi is a polgári etika, amelynek létezése még egy munkaerő-home sokan ismerik ethicists, mert a bizonytalanság Catez gorialnogo állapotát állampolgárság fogalmának, akkor először megtudja, mi a kifejezés azt jelenti, és hová megy gyökereit. Természetesen ez együtt jár egy olyan kifejezés, mint grazh-Danin, az utóbbi - a jelenség a civil társadalom. Az első fordulóban a saját venni.
Civil társadalom, a CITIZEN, Állampolgárság
civil társadalom etika. szabályozó viselkedés gras-Zhdan kereszteződésében a magán- és a közéletben alapul, az egyik távú mellékhatásai az egyetemes erkölcsi normák és értékek, a család és a hazai erkölcs, az etika, az interperszonális kommunikáció, a másik - a politikai erkölcsi értékek és normák, tájolás tiruyuschie és szabályozási intézkedések az emberek részt vesznek a op-politikai életében a denevér. De ellentétben a politikai erkölcs-e a civil társadalom etikai szabályozza és korlátozza a tevékenységét az emberek ugyanabban az időben nem a politika, hanem a szférák gazdálkodás és menedzsment, a rendszer a saját fejlesztésű otno-készítés. Itt az emberek nem hatnak „politikai Létező-wa” - az alanyok az állam, valamint a polgároknak, ami védi a törvény a HN kormányzati beavatkozás, amelyek úgy hatnak, meghatározó életük stratégiákat és taktikákat teljesen, self-függő.
A politikai etika morálisan indokolt csak akkor tekinthető a politikai tettek és cselekedetek, amelyek tükrözik az akarat a polgárok többsége. Ugyanakkor azt feltételezzük, hogy ez a többség nem csak akkor járhat el a saját érdekeit, hanem a kisebbségi név, ami felismeri a döntést a többségi, miközben fenntartja a jogot „hogy meghallgassák” - abban a reményben, hogy a 6 bizonytalan jövője az ő véleménye és a lesz képes elérni többség állapotát.
Az etika, állampolgári egyik legfontosabb a tolerancia elvének, amely utal, hogy nem csak a „többség”, vagy
„Kisebbség”, hanem az egyes egyének: úgy viselkedik, maxim hangot író A. Platonov :. „Nélkülem az emberek nem teljes”
Etikai parancs a civil társadalom volt, egy időben fogalmazott Hegel: „Legyen egy ember, és tiszteletben mások személyek.” Ez rendkívül fontos, megköveteli a felebaráti szeretet: együttérzés, a nagylelkűség, a szeretet, az együttérzés nem járhat követelményeknek. De azt javasolja a rendszeres és önkéntes mások tisztelete, meg kell érteni a mások cselekedeteit, élvezni a szabadság, a saját értékek hierarchiáját, és ezek alapján, hogy a morális döntéseit, hogy személyes döntéseket a saját kockázatára. Ebben az esetben válassza ki a keretet határozza meg, nem annyira az a személy, egy csoportba tartozó, vagy más, mint a szélessége az ő civil távlatokat.
Mivel szerint az etikai, a civil társadalom, a jelenlegi „tisztes személy” üldözött, elsősorban saját érdekeit, amennyiben a fő értéke a polgári etika lépsz szabadságokat, ideértve a szabadságot, az ő erkölcsi választás, amely neki a jogot, hogy az ön-felfedezés jó és a rossz, és és a választás közöttük, majd a meghatározása saját adósság és az integráció az öntudat, mint egy mechanizmust. Az a képesség, hogy ilyen tulajdonságú, és a tulajdonságokat kifejező tudatos és elkötelezett aránya az emberi társadalom, és ez olyan jelenség állampolgárságot.