Ivan -durak abnormális volt ()

Véleményem szerint ez minden alkalommal ugyanúgy - ha nem tetszik minden, a bolond. Vagy legalábbis a „furcsa” (nd).

Tipikus die másokkal együtt - egy igazi férfi (th nő), igazi apa (anya), erős gazdasági, intelligens, művelt, sikeres, gazember. Az emberek lógtak ikonok, mint karácsonyfa fényei. Egyszer találkoztam egy emberrel, az úton, teljesen olyan, bárhol, azonnal „kell” úgy gondolják, hogy a „megfelelő személy” a felmerült (például gondolkodás nélkül valami?!). Én nem a saját akaratát, ha nem gyorsan ad ki véleményt, nincs véleménye. „Ó, ez az ember jó”, vagy „Ó, milyen ostoba.” Egyesek így az értékelés másoknak, és azok az első kanyarban.

És ugyanaz történt Ivan. Vertem ki, gazember, ki a tömegből. Nem akarjuk, hogy sikeres legyen minden áron, nem csal, csak azért, hogy megtévessze vagy ellátást úszó a folyó az élet (most a kérdés csak az volt - nem az ember jelent?). Hallgatom az intuíció. Azt tettem, amit ő kéri a fejében. Gorynycha háromfejű, és egyszer sem fejezte be -, és adott neki egy második és egy harmadik lövés a megváltás.

Elfogadom - és ez most hívott egy bolond. És más hasonló „Simons és Alonushek” is. Ez nem illik a karácsonyfa a modern társadalomban. Itt kell, hogy egy fogást a figyelmeztető jelzést annak érdekében, hogy sikeres legyen, és jó hírnevét a közösségben. És ha nem próbálja meg, nem megy egész életében a hegyen, valamint világos csak őrült. Mivel ez nem akarjuk, hogy minden ezen ellátások, népszerűség, jólét elmondhatatlan.

Tehát a környezeti értékelést, amely azokban az időkben, hogy ezek nagyjából azonos. Mégis.

Nem azért, mert Ivan bolond, bolond tényleg, hanem azért, mert ilyen értékelést a materialista társadalomban szerzett.

Ivan a Bolond - becenevet próza. Általában vezethető szinte sok mese, ahol Ivan (bár nem mindig bolond), hogy Ivan egyszerű lélek, bár nem egészen egyszerű, de mégis, különösen Ivan - az ország fia, sokkal könnyebb társaik (Ivan Tsarevich és Ivan Popovic) orosz Ivanov, és hogy „rohanó” mindenben. Baba Jaga segít és állatok, mint egy testvér, a költségek és a felesége sem Vasilisa Bölcs vagy Vasilisa a szép, jól, általában egy igazi orosz nő nagy szépség és soha nem látott bölcsesség (azaz Veda és könnyebb - egy boszorkány). Ivan a bolond csak képviseli az egész orosz nép, „férfi”, aki mindig minden debacles kiderül győztes. Tehát először hagyja amerikaiak tisztelik orosz népmesék, majd gondolkodni valami, mint a szankciók bevezetése. Oroszország volt van és lesz, és meg fogjuk védeni az orosz Ivans kívül Nagy-Oroszországban.

Megkockáztatom, hogy kifejezze a véleményét, hogy az idő múlásával, a „bolond” nagyjából változatlan. És az eredeti értelme, akkor az a személy, aki nem akar élni szerint bizonyos általánosan elfogadott szabályokat. Azaz, másképpen fogalmazva, Ivan bolond volt, mert soha nem fáj a gyenge. Nem lopni, ha lehetséges. Úgy vélte, hogy nem lehet készpénzt más emberek fájdalmát. Mások segítése, kárára az érdekeiket. És ennek megfelelően nem volt szegény, mint a templom egere. Így a mások véleményével bolond volt, aki nem lehet eltávolítani a teljes haszon, mint mindenki más.

Ahhoz, hogy Ivan valószínűleg tényleg nem volt egy tipikus vagy képviselője a standard annak korszak. Mindenféle prohindeev - bolond. Számunkra, sőt - egy jó ember. És az egész jó, hogy végre sikerült meglehetősen megérdemeltek.

Csak jó ember volt. Nyomon a mese ez a karakter tudja, hogy ez egy jó ember. De amikor az ember tiszta a szíve, majd ragaszkodnak hozzá nincs módja, hogy neve - a bolond, mert semmi más nem jön ki. Véleményem, és most egy ember, aki nem tud csalni, csalni nevű bolondot vagy hajtókar. Nem természetes tulajdonságait jóság, tisztaság, nyitott lélek minden társadalomban.

Amennyire én tudom, az egyetemi szinten ebben a témában van kutatóprofesszor a Sorbonne-on Sinyavsky - ugyanaz, amelyik került sor a szovjet időkben, abban az esetben, Sinyavsky-Daniel.

Körülbelül ugyanazt a mesés bum érdemes megemlíteni - Lásd - nem ostoba. Ő nem öncélú schemers nélkül kapzsiság, hogy „nő Bologna” biztosítja a képességét, hogy élni életbölcsességekhez. Ez a bolond hevesen küzd a boldogság, és nyer, lesz a király, t. E. a saját főnöke. És ez az az út, amely a rendelet a népi bölcsesség azok számára, akik úgy érzik, a lelkét egy orosz.