Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

A kézirat leírás sebészeti műszerek Az-Zahravi ábrázoló fűrészek (Arab. Minshar) különböző formájú amelyeket az ortopéd sebészetben.

A modern sebészet az eredménye a csodálatos újítások, amelyek által az emberek dedikált gyógyulást. Ezer évvel ezelőtt, az emberi élet megmentésére etika irányítja a Központ muzulmán Spanyolországban, ahol a töltött érrendszeri, általános és ortopédiai műtét. Islam-Today.ru továbbra is közzéteszi exkluzív anyagok fordítására a könyvből: „1001 Találmányok és a muzulmán hozzájárulás modern civilizáció.”

A leghíresebb sebész akkoriban Abul Kászim Khalaf ibn al-Abbas al-Zahravi, ismert Nyugaton, mint Abulcasis élt Cordoba során a csúcs a fejlődés az iszlám civilizáció. Nézte, gondolkodás, gyakorlás, és kezelni minden betegének, amitől minden készség és elsajátítását. Ő felismerte élete során kiemelkedő sebész és szolgált udvari orvosa, hogy a kalifa al-Mansur, kormányzó Al-Andalúz.

Az-Zahravi forradalom műtét, bevezetésével az új eljárások, több mint kétszáz sebészeti műszerek és részletezi a fogászati, gyógyszerészeti és sebészeti gyakorlat idejét. Munkáját „Al-Tasrif” szabályokat állapított meg a gyakorlat az orvostudomány, elosztjuk mindent a „lehetséges” és a „lehetetlen”, szinte minden orvosi probléma írta le.

A név al-Zahravi magában foglalja a sok újítás, hogy ez egy elég lenyűgöző múlttal. Az új eljárások léptek velük volt a használata catgutból elrendelésének belső varratok (még során egyszerű és összetett műveletek). Cérna talán az egyetlen természetes anyag, amely önállóan oldja a szervezetben, és nem utasítja el az emberi szervezetben.

Thumbnail A 15. század a könyvből Sherefeddina Sabundzhuoglu (orvos, Amasya, Törökország) „Dzharrahyyat al-Haniyya” illusztrációkkal betegek és különböző műtéti eljárások.

Annak ellenére, hogy az Al-Zahravi használta először catgutból, Ar-Razi volt az első, hogy használja az állati (birka) bél mint varróanyag.

Az-Zahravi is használják sodrott szál húros hangszer műveletekre.

Válaszul minden egyes új esetben a finomkodás ismert sebész egy forradalmi orvosi eljárások a következő újítások: a csere foghiány csont; csatolja az egészséges fogat a remegő segítségével arany vagy ezüst huzal; műtét lelógó emlőmirigy; az első használat pamut vérzés elállítására, használata gipszkötések; tracheotómia; alkalmazása vékony sebészeti fúrók a húgycsőbe történő vizeletrendszeri.

Azt is részletesen, mint egy eszköz, hogy ő maga tette, távolítsa el a köveket a húgyhólyagban őrlés után. Az-Zahravi beszélt és tüdőoperáció mint az eltávolítása egy polip az orr, és a bonyolult eljárások, például extrakció egy halott magzat csipesszel tette őket. Megemlíti kauterezése a bőr enyhíti a fájdalmat, és hogyan kell rögzíteni a kificamodott.

Az összes újítások léptek Al-Zahravi mindig gondolt a betegek: azért, hogy ne megijeszteni őket, hogy a műtét során, például találtak egy titkos nyitó tályogok. A mandulaműtét tartott a nyelv használata glossotilt majd törli a gyulladt mandula, tartja magát horog és vágó eszközök, mint ollóval. Ő ferde lapátok, hogy vágja ki a manduláját, és eltávolítja őket a torkát, hogy a beteg nem fojtott.

Az-Zahravi, mint az összes többi muszlim sebészek, felismerve a kellemetlen rosszul érezte magát, cselekedett bölcsen és emberségesen, sietség nélkül elvégezni a legkockázatosabb és összetett műveleteket. Ez volt a döntő áttörés a rendszer közötti kapcsolatok a sebész és a beteg.

„Orvosok legyen nagyon óvatos,

Amikor felveszi a kést! Túsza a finom bemetszések az Élet maga! "

Az-Zahravi szentelt 60. és 61. fejezetét könyvében téma transvaginális tsistolitotomii (kövek eltávolítása). A könyv „A műtét” volt az egyik harminc elemei az „Al-Tasrif”. Nagy munka, amelyet ez tudós és orvos, az emberben egyfajta hála.

Leírta egy művelet, hogy távolítsa el a vesekövek ( „kis művelet” vagy «berendezés kisebb», ahogy nevezték a középkorban). Mint műtét szerepel az indiai orvosi értekezést „Sushruta Samhitában”. Mind a sebész, Ar-Razi és AZ-Zahravi mindig hangsúlyozta, hogy a belső részén kisebb kell legyen, mint a külső, hogy megakadályozzák lejártát vizeletben. A kövek kell távolítani csipesszel, és nem kerülheti el, mielőtt eltávolítja a nagy köveket, amelyekre szükségük van, hogy lebontják, és távolítsa el az egyiket a másik után. Ez a megközelítés egy bemutató aggodalmak a szövetkárosodás megelőzésére, a túlzott vérzés és húgyúti fisztulaképződés. Az-Zahravi is mondta, hogy a kövek, el kell távolítani, különben még egy darabot belőle, benne maradt, növekedni fog a mérete. Ő tanácsadás jelentős, és a modern orvostudomány.

Az-Zahravi, mint más muzulmán sebészek, úttörő volt a területen a nőgyógyászat. Ő kifejlesztett egy kézi tanításához szülésznők, hogyan kell szállítani babák szövődmények, és távolítsa el a méhlepényen. Ő tervezte és bevezette a speculummal.

Ibn al-mandzsetta, a szíriai orvos a 13. század, megállapította, hogy a műveletek bonyolultságától nők „, mert a beteg lehet szűz, vagy félénk, úgyhogy nem nyomott egy ujját a hüvelybe keresve kő, akkor lehet, hogy egy nagy metszést. ami elég veszélyes, mert ez lehet terhes és sebészeti beavatkozás okozhat kárt. "

15. századi miniatúra könyvéből Sherefeddina Sabundzhuoglu (orvos, Amasya, Törökország) „Dzharrahyyat al-Haniyya” az illusztrációk a betegellátás és a különböző műtéti eljárások.

Szerint Ibn Sina, a rák, vagy al-Saratan arab, hideg volt a tumor, amely fejleszti az elején anélkül gyulladás és a fájdalom-mentes. Az utolsó szakaszban az egyes fajok fájdalmassá válik, és gyógyíthatatlan. Ő, mint ez a betegség egyre nagyobb a központ a rák lába után, aki a betegséget nevezték. A betegek nem lehetett tudni az elején a betegség, és képesek elég sokáig él, annak ellenére, hogy a kísérő fájdalmakat. Műtét tárgya volt csak egy „korlátozott rák.” Ebben az esetben egy metszést kellett annyira tökéletes, hogy távolítsa el a teljes tumor. A művelet azonban nem volt mindig az egyetlen, és az utolsó, a rák is megismétlődik. Ibn Sina óvott eltávolítása egy női mell, mert provokálta a rák metostazy. Hangsúlyozta, hogy a réz-oxid, vagy ólom, annak ellenére, hogy a képtelenség, hogy gyógyítja a betegséget, akkor lehet, hogy megakadályozza, hogy további terjedésének.

Ibn Sina, valamint Al-Zahravi tárgyalt különböző témákban. Ő a következő magyarázatot adta az akut vizeletretenció: „Ha a beteget a hátára, emelje fel a fenekét, és rázza a kövek eltávolításra kerül a húgycsőbe. vizelet kezd folyni, lehetséges, hogy könnyű lesz, hogy álljon el a köveket, tegye az ujját a végbélbe. Ha ez nem működik, használja a katétert, hogy támogassák a kő vissza. Ha nehézségei futólag, nem túl erősen. " Ez a módszer nagyon hasonló a használt a modern Urológiában a heveny vizelet-visszatartás miatt húgyúti elzáródás. Úgy tolja a kő vissza egy katéteren keresztül, vagy endoszkópos készülékek.

Szerint Ibn al-mandzsetta, a nagy, a vesekövek könnyebb, mint a kicsik, mert ők sem ragadt a húgycsőbe vagy az üregben a hólyag, ahol könnyebb megtalálni.

Az összes fenti mutatja, hogy ezer évvel ezelőtt, a betegeket feltéve hihetetlenül jó kezelés és a gondozás. Aztán ott voltak a statisztikai hasznosítás és számított túlélési arány, de amíg elértük a hatalmas rekordok száma a nagy sebész az elmúlt korszak. Az eredmények a kutatómunka és visszavonhatatlanul megváltoztatta a műtét, és ezáltal javítja az életünk a 21. században.

Különösen Islam-Today.ru

Lásd még:

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

Kik a Wahhabis?

Nagyon hosszú lelki vezetői Oroszországban általában tagadta az ilyen jelenségeket, mint vahabizmus, azt mondta, hogy ez fikció média, hogy az úgynevezett megfigyelő muszlimok - nem szeretem őket, az úgynevezett különböző nevek alatt. Valójában azonban ez a kifejezés nem létezik - „az al-Wahhab” ő is az arab nyelv, a történelem, a iszlám tudósok ennek a mozgalomnak van írva több mint száz könyvet egy cáfolata véleményüket, amely ezt a kifejezést. Az első könyv megcáfolni ezeket a nézeteket, azt írta, hogy a testvére Muhammad ibn Abdul Wahhab, Sulaiman, testvére az alapító ezt a mozgást. Ettől a pillanattól kezdve ez a fogalom létezik.

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Milyen filmeket hagyjuk megnézi az iszlám?

    Szeretem nézni mindenféle kalandot, de az utóbbi időben komolyan kíváncsi: Jelent mindez megengedett? Milyen műfajú filmek hagyjuk megnézi az iszlám? Kérjük, válaszolj! (Timur)

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Mi a neve barlang, amely megmentette a Mohamed próféta (ﷺ) a pusztulástól?

    Három napon belül Allah messenger (béke Alaihi wasallam) együtt Abu Bakr (radyyallahu rá) rejtett barlangjában Mekka bálványimádók. A barlang található a déli Mekka, 5 km-re a város.

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Kik éltek a földön, mielőtt az ember teremtése?

    Alapján néhány verset a Korán, egyértelmű, hogy létrehozása előtt az emberek a földön élő lények, mint az emberek, felelősségre tetteikért Isten előtt. Azonban lehetetlen pontosan megmondani, hogy mi az

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Reading ez a vers sokkal értékesebb, mint az olvasás több száz vers

    A Próféta (ﷺ) azt mondta: „bármi ház vagy olvassák ezt ayat Sátán tartsa távol a háztól.

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Dua erősíteni az érzések férj és feleség között

    Kapcsolatok - egy folyamatban lévő munka, beleértve az állandó könyörgése, hogy Allah, hogy megerősítse az érzékek és adományozta a boldogság és a megértés a házasság.

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Igaz, hogy miután a Ramadan gyors másik 6 nap és ezekben a napokban néhány különleges?

    Igaz, hogy miután a Ramadan gyors újabb hét napig, és ezekben a napokban néhány különleges? Ha igen, hogyan kompenzálja elmulasztott nap a jó oka? Figyelembe véve e hét nap alatt? Vagy az első hét napon tartja a poszt, és csak ezután a hasznosítható hiányzó?

  • Iszlám sebészet (muszlim gyógyszer)

    Köröm ollóval szerdánként - rossz ómen?

    Kérdés: Igaz, hogy a köröm ollóval szerdán rossz ómen?

    Kapcsolódó cikkek