Bizánc befolyásolta a fejlődését az orosz kultúra, az iskola
Pontatlan és hitelét fogalmát „befolyás” helyénvaló felváltani a „párbeszéd”. A mindig „párbeszédes” a széles történelmi szempontból a kölcsönhatás a kultúrákat. Ez az orosz-bizánci „párbeszéd” kezdődött a keresztség Rus.
Az orosz nép, amely jött viszonylag későn, hogy az utat a történelmi fejlődés, a kereszténység jelentette idején bevezetés az évszázados és a magas kultúra Bizánc. De a keresztény hitre Rus' nem csak a kiinduló pont a termesztés az orosz nép. Még annak ellenére, hogy a zene, a festészet, az építészet nagyrészt és szinte minden szakirodalmat a kijevi Rusz volt a pályán keresztény gondolat.
A szépség a bizánci liturgia és az esztétikai hatás kényszerítette az orosz nagykövetek, hogy inkább a kereszténység bizánci modell szerint. Elfogott ez a gyönyörű, ősi szlávok és megfordult szívüket görög bölcsesség, az általuk érzékelt elsősorban formájában művészi képeket. A definíció szerint műkritikus VV Bychkov, a platóni gondolatát „identitás, a szépség, az igazság és az isteni eredetileg megtestesülő bizánci templom akció, bebizonyította, hogy nagyon közel van a szívében, a ősszlávokról. Már az első érintkezés Bizánc Oroszország érzékeltem, még nem teljesen tudatában, a lényege Bizánc - jelöléséről érzelmileg - esztétikai szféra középpontjában minden lelki kultúrát. Ezért az ókori Rus folytatni tudta a megszakítatlan sorban a szellemi hagyományokat. " A szépség a görög istentisztelet volt az egyik fő szempont az igaz vallás. Ilyen tisztelet a szépség, kifejezve a szöveg rekord. „Mese a régmúlt Years”. feltárja esztétikai felkészültség, a hangulat a megítélése, a szépség, nem egyszerű, de rendkívül kifinomult, komplex szimbolizmus sajátos nyelvet. A kijevi oroszok fokozatosan elsajátítsák a keresztény világnézet, amely szerint az érzékelt világ nem az igazi valóság. Ő csupán tükrözi, amelynek prisnobytie (vagyis az örök létezés) a világ magasabb igazságok, megközelíteni a jelentését, amely lehetővé az isteni kinyilatkoztatás hit által, az intelligens szemlélődés, misztikus betekintést. Ezek az igazságok által érzékelt ember, mint jelek, szimbólumok. Symbol támogatta módja a tudás, és a fejlesztés a világ a - lényegében csak a mentett egy csomó a szent és a profán.
Bizánci esztétika volt óriási hatással zenei kultúrát Kijevi Rusz, hosszú ideje meghatározó fejlődés útjára az orosz zene. Church ének, hallotta az orosz nagykövet Konstantinápolyban, ütött a képzelet hallott, mielőtt az édes szépség. Ha népdalok kíséretében egy ember életét, mélyen része az életének, a munka, a szabadidő, a bölcsőtől a temetés panaszkodik, az egyházi zene végre ezt a feladatot. „Minden most mindennapi elhalasztja ellátás” - ezekkel a szavakkal a Dominikánus Hymn Leturgii azt mondják, hogy a zene célja absztrakció. Meg kell elfelejteni gond, koncentrálni a légies, másvilági képek. Kijelölése isteni himnuszokat hozza a lélek harmóniáját, hogy harmonizáljon az isteni. Canon elve döntő szerepet játszik a kultúra a Bizánci Birodalom, ahol fokozatosan alakult ki, így mindenféle liturgikus szertartások. Kanon volt védő tendenciát, nem engedték, hogy a templomba kultúra semmi banális alacsony, idegen neki. Bizánci kanonok volt az alapja az ének a templom kultúra ősi Oroszország.
A kultúra minden nemzet a értékek összege a múltból örökölt, a saját hozzájárulása kortársai, hitelfelvétel más kultúrákban.
Tehát a kultúra Kijevi Rusz örökölte a kultúra számos keleti szláv törzsek, amelyek magját az állam, azt befolyásolja bizánci kultúra, amely jelentős hatással volt rá. Külföldi kulturális invázió a bizánci kultúra játszott katalizátor szerepét, hozta az egyensúly és az álmosság, gazdagította a régi orosz kultúra.
Ez a kérdés az archívumban. Új kérdés
Kétséges a válasz?
Tudjon meg többet a tudás!
Van egy probléma a házi feladatot?Kérjen segítséget!
80% a válaszok jönnek 10 percen belül
Mi a nem csak válaszolni, hanem megmagyarázni