Sajátosságait és funkcióját vallásfilozófia - studopediya
FŐ vallási filozófia
Vallásfilozófiai, egy speciális formája az idealizmus. Minden vallási és filozófiai áramlatok idealista, és fő feladata -, hogy bizonyítani a szükségességét és hasznosságát az egyetemes jelentőségű a vallás az ember számára. Néhány ilyen mozgalmak azt állítják, hogy „semleges”, emelte az állítólagos materializmus és az idealizmus, legyőzte „korlátozott”, és ezért megkapta a jogot, hogy döntsön a komplex fordulat az aktuális ideológiai harc. Prominens képviselői a vallási és filozófiai iskolák, mint például IM Bochenski, még támogatói magukat „reális filozófia”, állítólag alakult elleni harcban idealizmus. Tény, hogy a modern vallási filozófia egyfajta idealizmus. Visszaállítása irracionalizmus és a misztika, frissítő Eltörölte a koncepció előnyeit hit felett oka, meghamisítja a legújabb eredmények a tudomány, vallásfilozófiai ellenzi a materializmus és az ateizmus. Mint minden idealizmus,
Vallási-filozófiai ontológia nem korlátozódik egy osztott valóság az alsó és a magasabb lét és elismerését szellemi lényege az elsődleges viszonyítva a teljes anyag. Ez alapján a tanítás az Isten, és a bizonyítéka annak létezését. Az utóbbi lehet racionális vagy irracionális. Ezek fellebbezni ok vagy kijelentés, de mindig a feladat indokolja az igazság vallási eszmék Istenről és a döntő jelentőségű az igazság az ember számára.
Ismeretelméleti konstrukciók vallásbölcselet jellemző különbséget tárgyak a tudás a természetes és természetfeletti, a föld és az ég, e világi és túlvilági. Ennek megfelelően elv kifejezetten vallási téma, és rövidtávú céljai ismeretek megduplázódott, és a fő szempont, akkor lesz egy abszolút megértés a lényeg vagy istenség különböző formában. A tanítás igazság vallásfilozófiai csökkenteni elismerése az „igazság” az isten, ő a magasabb intelligencia. Az eljárás alapja az a megismerés vallásfilozófiai tartja a kinyilatkoztatás rögzített a tanait a rendszert. Filozófia és tudomány teszi a személy, hogy közelebb kerüljünk a kinyilatkoztatás és erősítse a hitet.
Így a fő különbség a vallási phylo-
Szófia más fajták idealizmus, hogy jön a vallás, a tan tételezi. A fő kihívás az, hogy azonosítsa a kapcsolat Isten nekik .sotvorennomu világ és az ember. A tanítás ember viszonya az Isten és az ember válik az alfa és az omega minden vallási és filozófiai iskolák, függetlenül a vallási hovatartozás.
Ennek elméleti alapja vallási filozófia a teológia. Minden a rendelkezések és az azokból ilyen vagy olyan módon összhangban vannak dogma, az alapvető ötleteket a szent írásokat. Ez elválaszthatatlan teológia, amely szorosan kapcsolódnak hozzá a közös célok.
Mindazonáltal a vallásos filozófia és a teológia nem lehet tenni egy egyenlőségjel, bár megszabja a különbségek viszonylagos és rugalmas.
A hasonlóságok és különbségek vallási filozófia és a teológia. A probléma a kapcsolat a teológia és a filozófia eredete a korai századaiban a kereszténység és nem vesztette el relevanciáját ma. Ez azért van, mert egyrészt a keresztény dogmatikus és erkölcsteológiában közvetlenül kapcsolódik a leglényegesebb jellemzői a neoplatonizmus és Sztoicizmus;
másrészt a keresztény teológia és a filozófia fejlődtek egyidejűleg megoldani különböző módszerekkel azonos probléma Harmadszor, vallási filozófia végre és végrehajtja képest teológia apologetikus funkciót.
Az első keresztény apologéták nem tesznek különbséget a filozófia, a teológia és a vallási dogma. Justin úgy gondolta, hogy a filozófia a kereszténység és a közös gyökér - az isteni Logosz. Alexandriai Kelemen tekintett rájuk, mint két ága ugyanazon a fán, amely egy ága filozófiai propedeutika vallási ágak. Origenész hitt a kereszténység a fejlesztés befejezését ókori filozófia.
A középkorban a közösség vallási filozófia és a teológia alakult ki a fejlesztés az azonos teológiai problémákat. Aquinói gondoljuk, hogy az ilyen igazságok, mint a lélek halhatatlanságát, az Isten létét, létrehozása, predesztináció, jogos és a filozófia és a teológia. Ebben az időszakban, és megpróbálja felvázolni területén filozófiai és teológiai tanulmányait. Filozófia obya-
S a forrás „természetes fény” teológia - „természetfeletti fény”. Továbbá, mivel a döntő szerepet a teológia kapcsolatban minden tudomány. A feltételezések szereplő kijelentés, és ez teszi a feladat, hogy felfedje „a kinyilatkoztatott igazság” korlátozott emberi elme. Ami a filozófia, a feladata, hogy megkönnyítse a megértést a teológiai pontosítás.
Ellentétben Aquinói teológia filozófia is látja, hogy ez utóbbi nem képes felfogni az igazság kinyilatkoztatás, megközelíthetetlen az emberi értelem. Vasárnap, trehipostasnost isten túl a hatáskörét a filozófia. Csak terén teológia válik tagadhatatlan igazság ezen alapvető elveit. És ha igen, teológia tartozik az elsődleges szerepe az indoklás a „magasabb igazságok”. Minden más tudományok, beleértve a filozófiát, hogy szolgálja őt, teljesítő egy támogató funkciót.
Ha a célok és célja a vallási filozófia és a teológia azonosak, a természet és módszerei vallástudományi, ezek nem azonosak.
Teológia oszlik rendszeres (apologetika, dogmatikus, erkölcsteológiában), a történelmi (Patrology, a történet a szentírást, egyháztörténet) és gyakorlati (liturgia, hitszónoklattan, katehetika). Problémák rendszeres teológia nagyon hasonlóak a problémák a vallásfilozófia. Ami a történelmi és főleg a gyakorlati teológia, ez a perspektíva belügye az egyház, és mint általában, túl van a vallási és filozófiai kutatás.
Teológia jön csak az adatokat a kinyilatkoztatás, és ebben a tekintetben az általános egyház tanítása. Vallásfilozófiai nincs ilyen állapot kényszer, és a különböző áramlatok lehet ismerni
vatsya többé-kevésbé hasznos megalakult a „helyes vallási tudat.” Vallásfilozófia fejezni egy koncepciók teológia tartja tulajdonát hit, igyekszik feltárni és így több mint a teológia, a „forma racionalitás” alapfogalmak a hit.
Vallási filozófia és a teológia közösen megoldani egy problémát, a védelem a vallás és az ateista kritikusok alkalmazkodni a változó tudat hit az emberek egy bizonyos kor, keresik annak a módját, hogy megerősítse a pozícióját a vallás és az egyház.
A növekvő befolyása vallásbölcselet szempontjából a válság burzsoá ideológia. A jellemző modern polgári ideológia az, hogy erősítse a befolyása a reakciós, anti-tudományos vallási és filozófiai tanok. Ezért az intenzív érdeklődés minden fajta teológia, miszticizmus, irracionalizmus.
A fejlesztés a vallásfilozófia a válság burzsoá kulturális értékek három fő területen.
Másodszor, vannak új filozófiai és teológiai irányzatok, mint például perszonalizmus, Teilhardism. A cél ezek a tendenciák - közötti kapcsolatok erősödése a különböző területek idealizmus, a tudomány és a vallás. A szintézist a filozófia, tudomány és a teológia tekinthető képviselőik a kiutat a zsákutcából, és mert így a lelki megújulás.
Harmadszor, teologizatsiya idealista filozófia. Vannak különféle teologizirovannogo egzisztencializmus ( „dialektikus teológia”), teologizirovannogo pozitivizmus (anglikán filozófia).
Ugyanakkor minden modern vallási filozófia próbál javítani a róla kialakult képet, hogy odavonzza a befolyásos idealista rendszerek a múlt. Szemléletrôl Kant, Husserl fenomenologizm, egzisztencializmus, Kierkegaard, misztika Solovyov szereplő hagyományos teológiai érveket és a látszatot keltik, vallásfilozófiai generalizált szintézise filozófiai eredmények mys-
Is. Ugyanezt a célt egy olyan tendencia, hogy újragondoljuk a idealizmusa Hegel, Schelling, Schopenhauer.
Sok kapitalista országokban próbálnak tenni vallásfilozófiai fő összetevője a világban, különösen az emberek között messze ortodoxia. Mint írta intuícionista Lossky „vallási és filozófiai irodalom tartalmaznia kell az ilyen művek, amelyek megfelelnek az igényeknek a vallásos körökben. Ezek a tevékenységek az érdeklődést a kereszténység körében a magasan képzett emberek közömbössé válnak a vallás befolyása alatt tendenciák a modern civilizáció. "
Különböző trendek vallásfilozófiai sok közös jellemzők és tulajdonságok. Ugyanakkor, vagy azt, hogy az egyház által elfogadott egyik vagy másik filozófiai gondolatok. Ami a kereszténységet meg tudja különböztetni a katolikus, protestáns és ortodox filozófia.