Program predmetamtraditsiyapodgotovka a bárban
A hét napjai a zsidó naptárban a saját külön neve, csak sorozatszám: egy nap, napi kettő, stb Moniker csak igen tisztelt nap a héten - a szombatot (szombat). Szombat - a tetején a hét (tehát az „első nap” a héten - vasárnap).
- A memória a világ teremtése
A Tóra azt mondja: „... hat nap teremtette Isten az eget és a földet ... és megpihent a hetedik napon, így Gd megáldotta a szombati napot és megszentelte azt.” Figyelve a szombatot, vagyunk így bizonyos értelemben olyan lesz, mint a Teremtő. - Jele a szövetségnek a Gd
Szombat szimbolizálja az unió között Izrael népe és Isten. Meg van írva a Tórában: „És meg kell őriznie a szombatot Izráel fiai ... itt minden generáció; ez egy örök szövetséget. Szombat - örök jele köztem és Izrael fiai " - A memória a Kivonulás Egyiptomból.
A tisztelet a szombat van kötve a legfontosabb az életében a zsidóság sobytiem- kilépés Egyiptomból. A Tóra azt mondja: „És ne feledd, hogy te voltál a szolga az Egyiptom földjén, és hoztalak Gd Mindenható tiéd ki erős kézzel és kinyújtott karral; Ezért megparancsolta néked Gd Mindenható ünnepelni a szombati napot. " Megjelenése után a zsidók Egyiptomból, a szabadság és a szabad ember, szemben a szolga, joga van a pihenésre. A szombat minden zsidó - gazdag és szegény - teljesen egyenlő: az ember szabad, teljes értékű ember.
A Tóra azt mondja: „És a hetedik napon, a szombat - Isten mindenható úgy gondolja: nem vállal munkát ...” Work szerint a Tóra, nem olyan jellegű tevékenységet, és az adott 39 típusú munkák, amelyek gyártásához szükséges a Mishkan - hordozható templom, hogy a zsidók építettek míg vándorlás a sivatagban. Például építeni, növényi, hogy építsenek egy tüzet. Ez az ilyen típusú munka, hogy a Tóra tiltja a szombatot. Héberül szombaton betiltották a munka típusa az úgynevezett Mlahim, és minden együtt 39 fő szombati tilalmak úgynevezett Lamed tete Avot Mlahim. Hogy megvédje az embereket a megsértése a szombat, a bölcsek létrehozott egy sor kapcsolódó témák tiltott cselekmények, és a tilalmat, hogy megérintse őket. Az ilyen tárgyakat nevezzük muktse. Például szombaton nem tud tüzet, így a mérkőzések muktse.
Egy fontos pont a szombati zsinagóga szolgáltatások - Reading Tóra tekercset. A teljes szöveg a Tóra van osztva 54 heti szakasz - Parshat ashavua, és minden szombaton olvasni az egyiket. Felolvasása után a Tóra hangsúlyos extra ima - Mussaf. A szombati ima nem kér a mindennapi igényeket, nem imádkoznak bocsánatot, mert szombaton egy ember kell érezni a teljes értékét magad és az életed.
Szombat úgy döntött, hogy viseljen ünnepi.
Bölcsek elrendelte, hogy mielőtt a szombatot a házban kell gyertyát gyújtott. Úgy véljük, hogy a szombati gyertyák békét a zsidó haza. Jellemzően gyertyát kivetett nő. Házas nők gyújtott két gyertyát, és a nem házas egyet.
Begyújtása után Bracha a következőket mondja:
Baruch ata Ado-nai Elo-äynu emberek meleh aolam Asher kidshanu bemitsvotav vetsivanu leadlik Ner Shel szombat Kodesh
Áldott vagy te, L-rd, a Gd, vonalzó, Aki megszentelt bennünket az Ő parancsolatait, és megadta nekünk a parancsolat a fény a szombati gyertyát!
Ez a szokás, hogy áldja meg a gyerekek. Miután a gyújtógyertya apa teszi a kezét a gyermek fejét, és áldást mond. Ez az áldás készült két részből áll. Az első rész a különböző fiát és lányát.
Son áldja meg ezt:
Yesimeha Elohim kaefraim vehimenashe.
Igen, mint téged Gd Efraim és Menashe
Lánya áldja meg ezt:
Yesimeh Elohim kesara verivka Rachel Velea.
Igen, mint téged Gd Sarah és Rebecca, Rákhel és Lea
Ezután mondani egy második része. Ez ugyanaz mindenki számára.
Yevareheha Ado-nai veyishmereha. NER Ado-nai Panay eleyha vihuneka. Yisa Ado-nai Panay eleyha veyasem Leha shalom.
Isten áldjon meg benneteket és Gd fogja védeni; Igen Hóseás a Gd az Ő arcát, és irgalmazz, és te viszont, hogy az arc a Gd és békéjét árnyékoz te!
Kabalat szombat - szombat
Kezdete előtt az esti ima ima Kabalat szombat. Ez magában foglalja az egyik legismertebb himnuszok szombaton - Lecha Dodi. Ez általában együtt énekelni. Ebben a himnusz kéri, hogy menjen, és megfelel szombaton úgy döntött, az utolsó vers viszont a bejárat a templomba, mintha találkozás „-Szombat királynő.” A végén az ima, hogy köszönteni egymást Héber - Sabbat Shalom vagy jiddis Gut Shabes ezáltal kívánnak egymásnak jó szombatot.
Van egy parancsot, hogy három étkezés szombaton: az első - az esti, a rajt után a szombat, a másik kettő - a nap folyamán. A harmadik étkezés kezdődik röviddel naplemente előtt. Mielőtt az első és a második szombat készült liszt mondani Kiddus - egy imát, mint egy pohár bort.
Kiddus azt jelenti: „megszentelődés”. Egyik célkitűzése a Kiddus - rámutatni a különbség a szombati étkezés a mindennapi, és így elkülönül a mindennapi élet szombaton -, hogy megszentelje. Egész este Kiddus három alapgondolat szombat: emlékeztető a világ teremtése, egy emlékeztetőt az egyiptomi kivonulás és a szombat, a legszentebb napon kapott Izrael népét, hogy a Mindenható választott vala minden népek. Délután Kiddus szavalni részeket a Tanakh, amely beszél a szombat parancsát. Miután Kiddus, és azonnal minden étkezés előtt hozott egy áldást két kalácsot (speciális kenyér). Ez a szokás alapul a következő történetet a Tóra. Miután az egyiptomi kivonulás, amikor a zsidók bolyongott a sivatagban, Gd elküldte őket manna - élelmiszer, hogy volt egy ilyen kis szemcsék és ízlés sütemény mézzel. Pénteken, Gd megparancsolta a zsidóknak, hogy összegyűjtse a dupla adag mana és mana a szombati nem esik ki.
Este, mielőtt a nyaralás étkezés tett ima Shalom Aleichem ( „Békesség nektek, az angyalok”). Jelentése a következő. Úgy véljük, hogy a szombati étkezést jönnek angyalok, az imádság és a szavak, szeretnénk meghívni őket a házba, és kérje, hogy áldjon meg bennünket. Szombatra asztal úgy döntött, hogy énekelni különleges dalokat szombat - zmirot, és kimondani Divrei Tóra - a Tóra diskurzusban. Szombati étkezés legyen bőséges és ízletes. Ez biztos, hogy a meleg étel, ami maradt a tűz kezdete előtt a szombatot. Minden közösségnek megvan a maga hagyományos szombati ételeket. Mi az európai zsidók - askenázi - megeszik sólet - burgonya, bab és a hús.
Havdalah - rituális befejeződött szombat
Kerekítés szombat különleges ünnepség, az úgynevezett Havdalah. Awdal szó „szétválasztás” - elválasztása Sabbat a többi hétköznap. Havdalah négy áldást: egy pohár bor, az tömjén, mint egy égő gyertya, a negyedik - ami a legfontosabb - „Boldogok ... elválasztjuk a szent a földhözragadt, a világosságot a sötétségtől, Izrael más nemzetek, a hetedik napon a hat nappal a mindennapi élet ...”
Miért áldd meg a tömjén? A bölcsek azt mondják, hogy a zsidó adott szombaton „extra lélek”. A végén a szombat, ez az emberi lélek elhagyja, amíg a következő szombaton, hogy nem búcsúzott ez olyan szomorú, élvezzük a szaga tömjén.
Miért szavalni áldás az égő gyertyát? Ez mi hála Istennek, amit Ő adott nekünk a tüzet. A hagyomány szerint a Gd adta Adam tüzet szombat este.
Malave Malka - Búcsú a Queen
A zsidó hagyomány felhívja a szombatot királynő. „Látva a királynő” - ezért úgy döntött, hogy a becsületét, és gondoskodjon a szombat utáni egy speciális étkezés. különleges dalt szánt ez a vacsora, amely megtalálható a Sziddur. Sokan közülük szentelt Illés próféta. Azt reméljük, hogy a következő héten jön a Messiás, az elkövetkező, amely a hagyomány szerint ajtónálló próféta Eliyahu.
