Palacsinta, hogyan kell tölteni
Mardi Gras: hogyan kell tölteni?
Hívők kezdődő Sajt Hét vagy Maslenitsa emlékeztet arra, hogy Shrovetide már túljutott a húst, de még mindig van ideje enni étkezés engedélyezett tej, tejföl, tojás, azaz mindent, kivéve a húst.
Mivel ezen a héten - előkészítése előtt nagyböjt, szeretnék emlékeztetni arra, hogy általában együtt jár az örömét nem haladhatja meg a határokat, és az ünneplés nem maga alakulnak visszaélés szolgálhat ürügyként bűn.
A pogány gondolat a mi távoli ősei Carnival ünnep volt búcsút téli és tavaszi ülésén. Téli marad tartósan, találkozik ment Spring, új évszakban, az idő a megújítási a természet, frissítse az érzékeket.
A pogány világ a szlávok ez a nyaralás különösen egyértelműen jelölt a nemzeti környezet: tágra ünnepségek, körtáncok, égő képmása „Carnival”, hajtsa végre a rituális közvetlenül érintő pogányság. Miután a krisztianizációjában Rus az X-ik században, az egyház állandóan küzdött ezekkel megnyilvánulásai. Mivel a múlt században, de az emberek gondolatai Shrovetide megőrzött néhány eleme pre-keresztény hit.
Sok helyen még palacsinta copf szalma ember. Bár a résztvevők ezt a műveletet, és nem utalnak rá, mint egy pogány szertartás, szeretném figyelmeztetni az ortodox hívek, hogy részt vegyenek egy ilyen „fun”.
Nem szabad elfelejteni, hogy a sajt Hét készít fel bennünket a nagyböjt - egy időben a bűnbánat, reflexió az ember életében, hogy mi kell még tenni a lelki fejlődés, lelki felüdülést ... nagyböjt - amikor a feszültség a lelki erő, megszerzése erényeket. Ezért során széles ünnepségek húshagyókedden lehet attól, hogy mintha nem állt készül az üzenet. Bármilyen visszaélés elválasztja az ember Istentől és az akvizíció a tulajdonságok a lélek, amely arra irányul, hogy keresztény.
- A hatóságok ígéretet számos fesztiválon Karnevál. Vehetek részt az ortodox?
- Senki nem mondja, hogy soha nem szabad részt venni ezeken a rendezvények, vagy megy, de a sovány arcát. Egy keresztény számára, öröm megengedett. A másik dolog az, hogy a javasolt ipar szórakozási nem károsítja az emberi lélek. Tudjuk, mi a szórakozás, amely túllép minden kör: használt nagy mennyiségű alkoholt, ami illetlen, és gyakran erkölcstelen akciók, bűn.
-A „A szibériai borbély” Nyikita Mihalkov festett emlékezetes jelenetek népi Shrovetide ünnepségek, és csak emlékszik az orosz közmondás: „nem bűn, ha meg nem térsz.” Szükségem egy orosz férfi, hogy elérje a szélsőséges, csak akkor a bűnbánatra?
- Ha valaki nem rendelkezik megtartása szellemi és erkölcsi csatok, azt könnyen esik ilyen elfogadhatatlan szélsőséges, amely ezt követően kezdődik, hogy bűnbánatot és megbánni.
Azonban az emberek változnak, és a mentalitás honfitársunk, úgy tűnik számomra, hogy ez eltér a lezajlott akár száz évvel ezelőtt. Mielőtt az emberek feldolgozzuk a verejték, és nem tudta, fáradt járni. Ma sok polgár pragmatikus aggodalomra minden, és különösen most, a pénzügyi válság alatt, néhány kétszer is meggondolják, mielőtt úgy dönt, hogy húzza a részét a családi költségvetés nyaralni.
Társadalmunk vesztes elemei népi hagyomány. Ez a negatív és a pozitív aspektusait, mert a népi kultúra és a spiritualitás - ez nem ugyanaz a dolog. Az egyház határozottan ellenzi az elvesztése vagy gyengülése hagyományos szellemiség, de ha bemegy a múltban pogány túlélő - egy másik kérdés.
- Sergiy O., és, hogy a mai ünnepe Carnival emlékeztet pogányság? Sütés palacsintát?
- Alkohol palacsinta a pogány időkben ez volt minden bizonnyal tükrözi a pogány világszemlélet. A fenébe, még a megjelenés, az arany szín és forma hasonlított a nap, így a nap találkozó fesztivál húshagyókedden, és sütött palacsintát.
A másik dolog a keresztény időszakban - ez az egyéni enchurched óvatosan, azt lehet mondani, hogy „megemészteni” az Egyház annak érdekében, hogy ez egy új lendületet a keresztény. Idővel, a használata palacsinták, piték és minden, ami kapcsolódik a frissítőket húshagyókedden, elveszett pogány háttérben. Ma nem lehet azt mondani, hogy az ortodoxok elfogadhatatlan palacsintát enni, mert eredetileg ez a fajta kezeli pogányok voltak.
- Mit tudsz mondani a szokás tűzugrókhoz?
- Ez a szokás fennmaradt nem minden részén hazánk, de biztosan van egy közvetlen kapcsolat a pogányság. Az a tény, hogy a pogány világ gondolták, hogy tűzugrókhoz hozzájárulnak a tisztítási tűz néhány álnokságainkból, bűnök, vétkek. Gentile, hogy megtisztítsa elég átugrani a tüzet, ami szimbolikusan Sears bűnöket. De tudjuk, hogy a bűnbánat csak akkor lehetséges, hogy Isten csak Isten bocsáthatja meg a bűnöket. Ezért az Egyház ragaszkodik ahhoz, hogy igénybe vehesse a bűnbánat szentsége.
Church sürgette az embereket, hogy menjen a templomba, és a bűnbánatra, hogy Isten és nem ugrik át a tábortüzet, hogy bocsánatot a bűneinket, és megtisztít. Az a tény, hogy ez a szokás szinte eltűnt, mondta a sikere az Egyház prédikáció.
Ma ez a hagyomány nem mindenütt megtalálható, és visszamarad csak néhány ember szórakoztató, bemutató merész, fiatalos bátorságát.
- De a szalma ember még boldog vontatni?
- Igen, ez a legjobb állapotban fennmaradt hagyományt, de ma már nem veszélyes az egyház, mert a mi kortársaink, ez is elvesztette kötődését pogányság. Ortodox Egyház arra kéri az embereket, hogy ne vegyenek részt az égő képmások farsang, hogy ne támogassa a további fejlődés ezen pogány annak mélységét tartalom rítust. Azonban még azok között is, akik jelen vannak ezen intézkedés senki sem hiszi, hogy részt vesz egy pogány szertartás. Ez egy tisztelgés a hagyomány, a múlt, amely ma már semmi köze a valláshoz és a spiritualitás. Oroszország ment keresztül ez sok évszázaddal ezelőtt.
Égő képmások vonzóvá teszi az szingularitás. A valós életben van ilyesmi nem felelnek meg, és hirtelen, egyszer egy évben, a terek kezdenek éget szalmát ember. Az emberek általában vonzódnak valami szokatlan. Végtére is, a palacsintát lehet enni egy másik évszakban, de a memóriában a népi hagyományok teszünk ez húshagyókedden.
- Talán ez a hagyomány votserkovit és hogyan kell lefordítani az irányt jótékonysági?
- Természetesen. Sőt, jó lenne, ha a hatóságok úgy gondolták, hogy ez a nyaralás szentelni támogatást a szegényeknek.
Emlékezzünk példája Szent Prince Vladimir, becenevén az emberek „Red Sun”. Ő kifejezetten küldött Kijev bevásárlókosarak eleséget és kezeli, hogy kézzel ki a szegény emberek. Ezért ma hatóságok, különösen az önkormányzatok, hogy ne szervezzenek az egész héten Oil palacsintát pékáru terjeszteni őket az első helyen, ahol az emberek elemi szükség az élelmiszer - a vasútállomásokon, a hő alállomások, az aluljárók. Ahol mindig van egy csomó ember nem állandó lakhelye, csavargók.
Az erkölcsi értelemben és a nyilvánosság az ilyen támogatás sokkal nagyobb lenne, mint az összes igyekszik megszervezni széles Karnevál és fesztiválokat. A résztvevők ezeket az eseményeket, és így képesek vásárolni nemcsak palacsintát, hanem sokkal komolyabb dolog. De ahhoz, hogy a rászorulók megsegítésére ...
Mobile blinopekarnya nem valami elképesztően drága, nem igényel nagy beruházások. És ha egy ilyen blinopekarnyu hozta az árvaház és a gyerekek kezeltek palacsinta finom töltelékkel, ami nyomot a szívében a gyerekek elmentek kezeli és a figyelmet!
Interjút Valery Efanova