John Dewey

Amerikai filozófus. Adtam pragmatizmus tipikus amerikai vonások, ötvözve azt a materializmus és a behaviorizmus. Tagadja az objektivitás igazság, hogy azonosítsa azt a segédprogramot. Instrumentalizmus, kidolgozta, amely szerint a fogalmak és elméletek - csak azokat az eszközöket, hogy alkalmazkodjanak a külső környezet. Jelenleg Dewey filozófiai nézeteit általánosak Amerikában.

Ahogy Dewey életrajzírói azt mondják, hogy ez egy bátor cselekedet, mert akkoriban (a polgárháború után) filozófia szó, és olvassa el a megfelelő tanfolyam egyetemeken elsősorban papok, akik a hivatalos vallási doktrína bonyolultan igazodik a kanti és más európai iskolákban. Dewey nem állt szándékában egyre pap. Azt akarta, hogy vegyenek részt a világi filozófia és beiratkozott a Johns Hopkins Egyetemen, ahol volt szerencsém találkozni és együttműködni a ragyogó tudományos „trió” - Charles Pierce, olvassa el a logika persze, Stanley Hall, a szakember a területén a kísérleti pszichológia és George Morris, aki megtanította a filozófia történetében. Mindhárom nagy hatással volt a kialakulását a filozófiai, pszichológiai és pedagógiai nézetek egy fiatal végzős diák, különösen Maurice, aki kiderült, hogy a fiatal kutatók a mélység német filozófia, különösen Hegel és Kant. 1884-ben, Dewey védte meg értekezését „A pszichológia Kant”, és ajánlása alapján Maurice kezdett tanítani a University of Michigan, ahol 10 év alatt (1884-1894) vezette oktatási és kutatási tevékenységét.

Ez az időszak volt jellemző fokozatos indulás Dewey hegeli idealizmus, bár hegelianizmus nyomot hagyott az ő gondolkodás és a munka. Ez különösen jelentős volt a Dewey hegeli dialektika, amely segített neki leküzdeni az örök kettősség fogalmak az egyének és közösségek, a test és lélek, az ideális és a valóságos, és úgy vélik, ezek dialektikus egységét. A Michigan Dewey időszak alatt volt erős hatást a kísérleti pszichológia és különösen a munka William James, „Principles of Psychology”, amely szisztematikus bemutatása viselkedési kezelés az emberi viselkedés és az észlelés. (Behaviorizmus figyelembe véve csak a tényeket magatartás, amely lehet pontosan beállítani, és le nem ítélve szükségesnek „megérteni” őket rejtőzködő belső lelki folyamatok.).

Dewey aktívan részt vett a település, ott játszott előadások, hosszú ideje maradt, és beszélt a diákok, részt osztályok, és 1897-ben tagja lett a fórumon.

A University of Michigan Dewey tanít során etikai és megjelent az első könyve, "Az Etikai demokrácia" (1888), "Essays on Ethics Critical Theory" (1891), "Study of Ethics: A program" (1894). Ezt követően minden e művek szerepelnek a nagy mű „etikai” (1908).

Név Dewey mint filozófus híressé válik a tudományos körökben, és 1894-ben az elnök a University of Chicago, William Harper meghívta a fiatal tanár, hogy vezesse a Department of Philosophy (ez tartalmazza a pedagógia). Később azt is két részre oszlik osztályok, és Dewey élén mindkettő.

A University of Chicago volt egy új intézmény (nyitott 1892) egy energikus elnöke, fiatal oktatók, elválasztva a túlnyomórészt liberális. Dewey aktívan együttműködik számos kiemelkedő egyetemi kutatók - szociológusok, filozófusok és antropológusok. 1896-ban feleségével együtt, ő alkotta az egyetemi laborban iskola, amelynek célja az volt, hogy ellenőrizze a filozófiai és pszichológiai ötleteket. Elméleti legfontosabb, hogy a munka, az iskola volt az ötlet Dewey, hogy „a társadalom lehet alakítani az iskola révén.” De ez az iskola önmagában gyökeresen megváltoztatni, és lesz egy közösség, amelyben minden hallgató részt együttműködő és produktív tevékenység és képzés zajlik során ezt a tevékenységet.

Chicago Dewey élettartama alatt (1894-1904) - a legaktívabb és legtermékenyebb az oktatásban. Ő irányítja a munkát az ideológiai iskola laboratórium segíti az új formák és módszerek a gyermekek tanítása az általános iskolában. Az 1890-ben adta előadássorozatot az „új oktatási”, hogy a szülők az iskola. Előadások tett egy könyvet a cím alatt: „Iskola és társadalom” (1899).

1904-ben, a súrlódás következtében az egyetem ügyintézés, iskolával kapcsolatos laboratóriumok, Dewey elhagyja Chicago. Ő elfogadja a meghívást az egyik legrégebbi és legrangosabb egyetemek - Columbia - helyettesíti a fejét a Filozófia Tanszék. A Columbia Egyetem Dewey maradt az élete végéig (1930 - a professzor emeritus), és főként részt vesz a fejlesztési filozófiai problémák. Major alkotások ebben az időszakban ( „Hogyan gondolunk”, „rekonstrukciója filozófia”, „az emberi problémákat” és mások.), Megdicsőült nevét nemcsak az ország, hanem az egész világon.

Az elméleti és filozófiai szinten is alakul a probléma a demokrácia és az oktatás, és kiadott egy könyvet, ugyanazon a néven ( „Demokrácia és nevelés”, 1916); lányával együtt, Evelyn Dewey összegzi tapasztalatait az "új" iskola és közzéteszi a könyv "School of the Future" (1915); elfoglalja kulcspozíciókat számos befolyásos oktatási szervezetek - az American Federation of tanárok, az American Association of University professzorai, az Association of progresszív oktatás, amely lehetővé teszi, hogy osztja a pedagógiai elképzelések és befolyása az iskolai gyakorlatban.

A második felében a 1930 Dewey lett hazánkban az egyik legnagyobb gyűlöletes számok. A tény az, hogy miután az ismert eljárások Moszkvában, ő elfogadta az ajánlatot, hogy vezesse a vizsgálóbizottság az úgynevezett „anti-szovjet tevékenységek” Trockij. A Bizottság utazott Mexikóba, ahol Trockij élt és tanult a rendelkezésre álló anyagokból.

Következtetés ez által aláírt Dewey, egyértelmű volt: Trockij semmiképpen nem volt bűnös, és utalás is, amely készült a folyamat nem más, mint rágalom.

Azonban még országuk Dewey kritizálták. Miután az első dob a szovjet műhold, amelyet úgy tekintettek az USA-ban, mint „diadala szovjet oktatás,” Dewey az elképzelést etetés a mozgása fokozatos oktatás, elütöttem egy vízlépcső a kritika.

Egy hatalmas hatással ezek a keresések volt Dewey elképzeléseit, melyek speciálisan Metafizikai Club a Harvard Egyetemen. Ez tartalmazza a filozófusok, történészek, jogászok, matematikus, teológus. Annak ellenére, hogy a sokszínűség a készítmény minden résztvevő egyesítette a vágy, hogy megértsék a radikális változások zajlanak az Egyesült Államokban, és dolgozzanak ki egy elméletet, amely megfelel a jellemzői a az ország fejlődését, és lenne egy „harmadik” vonal között a materializmus és fideizmus a filozófiában.

A metafizikai Club született az első gondolat, ami később kialakult a filozófiai iskola nevezett a „pragmatizmus” (a görög pragma - üzleti), ami lett a glasgow-i amerikai elméleti gondolkodás.

Egy különleges hely a klub tartozott Charles Peirce és William James, akinek a munkája döntő szerepet játszott a kialakulását Dewey mint filozófus és pedagógus pragmatikus irányba. Pierce védte a pozícióját, hogy nincs velünk született eszmék és örök igazságot a világban. Az igazság szerint Peirce, mindig relatív. Ez csak akkor lehet igaz, a jelenlegi szakaszban a tudás - feltéve világosság, megkülönböztető, megdönthetetlen jelenség. Valóban, minden, ami segít a személy, hogy megoldja a problémákat, és a siker eléréséhez.

Ugyanebben a szellemben dolgozta ki filozófiai konstrukciók William James, aki azt írta, hogy az amerikai értelmiség, egyszerűen és kifejtette gondolatait, s ezáltal nagymértékben hozzájárult ahhoz, hogy a népszerűsítése a gondolatok a pragmatizmus és az asszimilációs azok az emberek, akik távol vannak a szűk kör, a filozofikus. John Dewey működött az idő nagy zűrzavar a világon az I. világháború, a forradalom a különböző országokban, a nagy gazdasági világválság - a globális gazdasági válság.

Dewey tartja azt az elképzelést, mint a befolyásolását a valóságban a helyzet és a változások a kívánt irányba a személy. Ragaszkodik ahhoz, hogy az igazság a gondolatok határozzák meg azok hatékonyságát, a siker a problémák megoldásában az emberekben. Az ötlet akkor igaz, ha az megfelel a helyzet, mint a „kulcs megfelel a feltételeknek, amelyeket a várat.”

Sok Dewey és keményen dolgozott a problémák „ember és társadalom”, „jogok és a demokrácia”, „Demokrácia és nevelés”. Figyeli a változások zajlanak az amerikai társadalomban, és azok egy gyors folyamat, az iparosodás, a filozófus megjegyezte valódi alakváltozás a demokratikus eszmék „alapító atyáinak az állam.” Hogyan lehet megtartani és erősíteni kell a demokratikus társadalom alapjait? A válasz erre a kérdésre Dewey talál egy új értelmezése a „demokrácia”. Kitartott az ötlet, hogy a demokrácia lényege nem a kormányzati forma, nem csak kapcsolódó politikai és nem csökkenthető a fogalmak „ellenőrzés” és a „szabályozott”. Demokrácia, Dewey, - ez egy életforma, „egy formája az emberek összehozása, amelynek révén az egyén megvalósítja önmagát, és hozzájárul a közös jó”.

A „demokrácia” a munkálatok Dewey nincs politikai és közigazgatási, valamint etikai értelme.

Gondolatok az emberi viselkedés a gyorsan változó társadalom, milyen volt az USA-ban a századfordulón, Dewey azt számos írásában: „Az emberi természet és viselkedés” (1922), „hogyan gondolkodunk” (1910), „A demokrácia és oktatás” (1916 ), az „individualizmus - a régi és az új.” (1930) és mások, Dewey azt állította, hogy a demokrácia termel a legstabilabb és egységes társadalomnak az emberek. Ez az összes vagy a legtöbb lehetőséget és szabad, hogy kezdeményezze, új, és így „az egyén folyamatosan feltárja formák és átszervezi az ő” én „mint egy közösség tagja annak jólétét.”

„Fényvisszaverő etika” volt kitéve súlyos kritikát mind az Egyesült Államokban és más országokban. Dewey vádolt erkölcsnélküliség, erkölcsi relativizmus. A kritikusok próbálta nem észrevenni, hogy a filozófus nem csak megalapozott az ötlet a „reflektív erkölcs”, hanem kidolgozott egy koncepciót, hogyan kell felkészülni egy személy az önszabályozás a viselkedés. Ez a témája a könyvében: „hogyan gondolkodunk” (1910).

Az autokratikus társadalomban, mondja Dewey, honnan személy köteles engedelmesség, az alázat, kövesse az előírt utasításokat. Ami a demokrácia, amelynek szabad kezdeményezést, és lépéseket kell kidolgozni függetlenül „reflektív” gondolkodás. Nemrégiben Dewey - „aktív, kitartó, alapos áttekintése meggyőződés, vagy az összeget a tudás fényében az alapokat, amelyeken alapulnak, és továbbfejlessze a saját következtetéseit.” Fényvisszaverő gondolkodás mindig kapcsolódik a keresési ki a nehézségeket, hogy szükség van, hogy megoldja a problémát, hogy merült fel az emberi élet helyzetekben.

döntési helyzetben arra ösztönzi az embereket, hogy igénybe a módszerek és ismeretek szintje jellemző tudomány. A tudományos módszer szerint Dewey, - ez a fő módszer a probléma megoldására, és az eljárás fényvisszaverő gondolkodás. Ez a módszer kell rendelkeznie, és használja az emberek a különböző helyzetekben, a siker érdekében. Gondolni, hogy instrumentális funkció - a legjobb eszköz az emberi környezethez való alkalmazkodás és az eszközöket, hogy javítsa meg.

Az egyén és a társadalom fontos ez nem az elért eredmény, és folyamatosan bővül, és egyre több ember tapasztalata haladás „amelyben az összes részt, és hogy mindenki hozzájárul.”

Kapcsolódó cikkek