Helyi civilizációk, és erősítse meg a személyazonosság-probléma
Civilization - a fő koncepciója szolgáló Arnold Toynbee (1889-1975) a szervezet valamennyi konkrét történelmi anyag. Civilization osztotta el három generáció. Az első generáció - primitív, kicsi, íratlan kultúra. Sok, és az életkor is kicsi. Jellemzőjük egyoldalú szakosodás, alkalmazkodott az élet egy adott földrajzi környezetnek; felépítmények elemeit - az állam, oktatás, egyház, különösen a tudomány és a művészet - ezek nem állnak rendelkezésre. Ezek a kultúrák szaporodnak, mint a nyulak, és meghal spontán, ha nem szakadó keresztül teremtő aktus egy hatalmas civilizáció, a második generáció.
harmadik generációs civilizáció által alkotott templomok: a primer minószi Görög másodlagos született, és ebből - alapján a felmerült annak mélyén kereszténység - kialakított harmadlagos, nyugat-európai. Összesen szerint Toynbee, a közepén a XX század. Harmincegy meglévő civilizáció túlélte hét vagy nyolc: Christian, iszlám, hindu, és mások.
46.Sootnoshenie kultúra és civilizáció: értelmezések lehetőségeket. Holtpontok és ellentmondások a modern ipari civilizáció. A keresést egy új modell a társadalmi és kulturális fejlődés az emberiség.
47.Problema jövőben a lelki kultúra az emberiség. Jóslás a jövőben. A különböző formák, módszerek és eljárások megértése a jövőben. Extra tudományos és tudományos becslés.
Történelmi pesszimizmus látható a különböző ősi filozófiák, ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a vallási világkép a vége a világnak. Az emberiség életében képviselte itt a mozgás menthetetlenül elveszett paradicsom Domesday. A „relatív kötési krovinių. Szent János evangélista „Ez a motívum van kifejezve világosan:” A nagy nap a harag, és ki állhat meg? "
Hit történelmi fejlődés együtt jár a korszak a reneszánsz, amely adott példát eredmények a tudomány, a művészet, a kézművesség és a jelölt az ideális a növekvő elme ünnepségek. Az indoklás ezt az ötletet már elkötelezett munkájukat Dzh.Pristli, M.Kondorse, I.G.Gerder és más gondolkodók, annak ellenére, hogy volt egy különleges helyet foglal el a munkálatok a Hegel. Hegel szerint, a történelem egy természetes folyamat, amelyben minden korszakalkotó, hogy egyedi egy szükséges lépés a fejlesztés az emberiség.
A 20. században. általános koncepció ciklikusság az emberiség történetében, ahol a világtörténelem csak arra szolgál, mint egy gyűjtemény egyes történetek egyedi és viszonylag zárt civilizációk fejlődését, amely áthalad a szakaszában a származási, a növekedés, a törés és a bomlási (Toynbee). Salvation pusztulástól civilizáció szolgálhat szerint Toynbee, a lelki tökéletesség az emberiség azon az úton, egy egységes szinkretikus vallás a jövőben.
Gondolkodás lehetséges módja az emberi fejlődés középpontjában kapcsolatban súlyosbodása az ökológiai helyzet. Az elmúlt években számos futurisztikus fogalmak, amelyek alapján egy mély pesszimizmus és hitetlenség az üdvösség útjára a civilizáció. Tájékoztató e tekintetben a klasszikus munka Dzh.Forrestera „World Dynamics”, ami azt mutatja, hogy a jelenlegi fejlődés üteme a társadalom közepe táján a jövő század lesz éles a mortalitás növekedése miatt az élelem hiánya, a természeti erőforrások kimerülése, a túlzott szennyezés.
49.Suschnost modern tudományos és technológiai forradalom. Felgyorsítása „ritmusok történelem”, és a problémát a „növekedés határai”. Összes katasztrófák és a megoldások keresését a globális problémákra.
STR pre-höz radikális minőségi ugrás a fejlesztés a termelékenység-nek az erők a társadalmi termelés. Ez - nehéz sotsi-ügyi-gazdasági jelenség. Ennek során a társadalmi haladás, úgy viselkedett, Paet drasztikus megoldásának eszköze rukkolnak elő-ellentmondások szükségletei között az emberiség anyagi és szellemi jólét és a képesség, hogy találkozzanak velük a jelenlegi fejlődési szakaszában a termelés.
A forradalom az ilyen típusú már a történelem kétszer. Az első - a mezőgazdasági és mezőgazdasági - ő volt a fő kapcsolat a neolit forradalom, amely jelezte az átmenetet a vadászat és gyűjtögetés a mezőgazdaság és az állattenyésztés. Második forradalom, közelebb visz minket a tudományos és technológiai forradalom, az ipari-CIÓ forradalmat csináltak XVIII-XIX században. bevezetésével járó gépek a termelés. Pro-gondolkodás aktivitás döntő Nyilvános brikett-stve.Tehnika ismételten fokozott munkaerő, előkészítette az utat az alkalmazás a tudományos ismeretek a gyártási folyamatokban. De a tudomány, mint szellemi tényező válhat produktív erő az anyagi termelésben nem automatikusan és ezen keresztül a munkaeszközt, a racionális szervezet, a téma az intelligencia termelés, emberi. Ez a feladat célja, hogy a tudományos és technológiai forradalom korunk.
STR jelzi forradalmi átalakulás-mations minden elemét a termelőerők, a gazdasági szerkezetátalakítás-CIÓ mechanizmus rendszer. A lényege a tudományos és technológiai forradalom megváltoztatja a fő tevékenységi területek az átalakítás a tudományos és technológiai tevékenységek meghatározó eleme az anyagi termelés. Ez azt jelenti, a teljes átalakulás a termelés, a közvetlen inter-akció a tudomány, hogy hozzon létre egy új rendszer (mikroelek-Tronics, a biotechnológia, a lézertechnológia, száloptika, stb), amely egy általános növekedése a munkaerő-hatékonyság, a tudomány intenzív termelési folyamatokat.
STR, felszabadítva az embert a nehéz fizikai műveletek az ismétlődő, ez a skála monoton mentális stressz vajúdás alatt aktivista-ség, ami új követelményeket támaszt elméjét, kreatív spo-lities, lelki tulajdonságok. A pozitív eredmények a tudományos és technológiai forradalom-növelik a mezőgazdasági termelékenység, a közlekedés fejlesztése és a kommunikáció, a haladás terén az egészségügyi ellátás, Kielégítő letvorenie növekvő igényeket az emberek. Azonban a tudományos és technológiai forradalom kíséri negatív következmények, amelyek közül ki kell terjednie, mindenekelőtt a felhalmozódása a nukleáris fegyverek veszélyeztetik az élet létezését. Ezért a megelőzés a globális termonukleáris háború - az egyetlen feltétele a megőrzése és fejlesztése a civilizáció ..
Nem kevésbé jelentős hatást gyakorol a lezajló folyamatok a bioszférában, és biztosítja a környezetszennyezés, a természeti erőforrások kimerülése, alul- statok étel a világon, egyre numerikusan sti lakosság. Várható, hogy 2100-ra, kimerült a természeti erőforrások, és ez vezet a katasztrofális halandóság. Továbbfejlesztése, a termelés lesz spo-sobstvovat szennyeződés felhalmozódását, ami ugyanazt az eredményt katasztrofálisan-cal. Hogy megakadályozzák a közelgő katasztrófát emberiség meg kell erősíteni intézkedések környe-guide környezetvédelem, ellenőrzése népességnövekedés, mérsékelt fogyasztói étvágyuk, megpróbál létrehozni egy „globális egyensúly”.
50.Sovremennye globalizációs folyamatok: a fókusz és a karakter.
A lényege a környezeti problémák egyértelműen kimutatható és a mélyülő ellentmondás a termelési tevékenységek az emberiség, és a stabilitás a természeti környezet élőhelyét. Amint azt az alapító Római Klub A. Peccei: „Az igazi probléma az emberi faj, hogy nem tudta kulturálisan lépést tartani, és alkalmazkodni a változásokhoz, amely bevezette magát a világot.” Ezek a változások az eredmény a teljes kulturális és átalakító, és mindenek felett, termelő tevékenységet. Mass minden mesterségesen létrehozott ember élettelen tárgyak és élőlények nevezett tehnomassoy. Számítások a tudósok kimutatták, hogy tehnomassa által termelt emberiség 1 év 10 13-14 fok, és a biomassza a szárazföldön 10 23. Ezekből a számításokból, hogy az emberiség létrehozott mesterséges környezetben, amely 10-szor többet hoz a természeti környezetet. Ez az egyik legfontosabb tényező, amely hozzájárul a készítmény az emberiség az ökológiai problémát. Ebben az összefüggésben, a terjedését válik különösen akut a környezeti környezetben a termelés és a termékek, különösen olyan szennyező anyagokat okozó katasztrófák. A belátható jövőben, talán vár felmelegedés és a gleccserek olvadása, ami miatt emberek milliói válnak a környezeti menekültek.
A kutatók azt sugallják, hogy minden faj képes túlélni belül viszonylag szűk ökológiai fülkéket azaz több különböző körülmények és a környezeti tényezők. Az ember egy faj, bár több sokoldalúbb, adaptív változások a környezettel. Azonban a források a jelenlegi helyzetben kimerültek. Sőt, ez nemcsak a fizikai tényezők (szennyezés), hanem lelki. A Római Klub már arra a következtetésre jutott, hogy a fő oka a környezeti problémák az NTP-orientált féktelen fogyasztás növekedésének. Rész intelegentnye a fejlett országok népességének lehet jegyezni, hogy a gyermeknevelés nem célozza a vágy az emberek nőnek strmyaschihsya a féktelen dúsítási ellentétben az egyetemes értékeket, hanem ellenkezőleg a gyenge és a fejlett országok generál imperialista cápák. Ez összhangban van a javaslatokat a filozófusok, akik kiállnak a irányváltása emberek világi értékek szellemi értékeket.