Az igazság és fikció a pigmeusok
Emberek írásban kaland könyvek Afrikában, még ma is, még mindig próbálják ábrázolni, mint a törpe erdei vadak, hogy ami csak akkor lehetséges, miután sok nap gyötrelmes sétál a őserdők Kongói Demokratikus Köztársaság. ezek a lények bújnak a bokrok mögött, lövés mérgezett nyilakat onnan, és sikerült szerezni a bizalmat nagyon kevés, és a költségeket a hatalmas erőfeszítést.
Egy amerikai olasz származású komolyan azt állította, hogy a pigmeusok újabban tartózkodása során közöttük, felajánlotta neki, mint egy csemege főtt emberi kéz és képes volt, hogy megtalálja azt csak az utolsó pillanatban. Azt is kifogásolja, hogy a pigmeusok, hogy azok kuszált, megszervezése éjszakai orgiák és egyéb ilyen dolgok. Ez egy találmány szerinti.
Most már nyilvánvaló, hogy a mély területein őserdő teljesen elhagyta, ezért nincs törpék. A pigmeusok kell kommunikálni más afrikai törzsek, de lehet, hogy már csak a szélén az erdő, erdei élek, vagy ha az út áthalad. Azt lehet mondani, hogy kivétel nélkül minden pigmeusok tartotta a közelben utak, elsősorban személygépkocsi, nem mászik be az erdő több mint Na20 kilométer.
„Az erdő törpék”, mellesleg a nagy érdeklődés és példátlan látvány nem csak nekünk, 6elyh, hanem az afrikaiak, akik nem élnek közel velük. Tehát 1933-ban Stanleyville, már szép nagy város közepén eléri a Kongó folyón, közben ünneplés a centenáriumi belga elleni lázadás holland uralom alapja a belga állam felvonulást rendeztek. A város hozták, és a csoport törpék, ami kellett volna, hogy vegyen részt a tüntetésen.
Míg a városban, valamint a 4 ezer európai élt 50.000 afrikaiak. Megpillantja szórakoztató törpék, Negros jött annyira izgatott, hogy betörtek egy fogadóban, ahol kerültek pigmeusok, kiabálva örömében, morajlott ugratni és megijeszteni a szegény gyerekek, amíg azok, remegés, nem kalapált minden irányban. A végeredmény az volt, hogy a bemutató során vezető pigmeusok, elkeseredett, ugrott előre, és fojtogatta a düh, én kezdte fenyegetni, hogy BaMbuti képesek megvédeni magukat, és szörnyű bosszút, aki bántja őket. Hatóságoknak kellett hozni börtönbüntetés bárkinek, aki zavarja a vendégek ki az erdőből.
Ezek a kis ember, láttam magam, családokban élnek. A legközelebbi rokonok építik házikók mindig egymás közelében. Tehát pusztán emiatt lehetséges, hogy felismeri az egyes klánok. De ha az apa vagy az anya van véleménye jelent valamit a család, a véleménye a vezető a klán nem játszik nagy szerepet. Bambuti nincs igazi vezetők, mint a többi afrikai törzsek. Élnek általános nélkül hatóság és legitimitását, miközben halad generációról generációra a szokások és hagyományok. És amennyire én tudom, élnek, annak ellenére, hogy a szegénység, nagyon boldog, minden bizonnyal sokszor boldogabb lényegesen tehetősebb afrikaiak és fehérek.
A gyarmati hatóságok erőfeszítéseket tesz, hogy jelöljön ki a vezetők és Bambuti, a gyakorlatot, amely nagyban megkönnyítették a kezelése - adó és bevezetése munkaerő sorkatonai szolgálat. Azonban még senki sem sikerült a szavazás adó pigmeusok vagy kérni őket, hogy vegyenek részt az utak építése.
Ha nem tetszik valami, akkor egyszerűen eltűnik az erdőben - és ennyi.
Voltak Bambuti és azok között, akik szívesen az úgynevezett „vezetők”, de a „tárgyak” egyszerűen nem fizet a figyelmet, hogy követeléseiket.
Mivel vadászat segítségével elrendezés számıtásokkal a kollektív, és a termelés osztva mindegyik klán testvérek. Ezért BaMbuti gyakorlatilag nincs magántulajdon. És mi több - nem is akarom, hogy bármi, amit mások nem. Tehát, ha én vagyok az egyik felkínált édességet, ő majd adja meg szopni, és más érdekelt személyek. A forgatás alatt, mindig visszautasította két vagy három pigmeusok, beszerezni magát valahol vidéken európai rövidnadrág, vagy büszkén sétálgatott egy szakadt kabátot egyes európaiak. Mivel nem jöttek a hagyományos ruha BaMbuti (ágyékkötôje in), és nem vesz részt a forgatás, majd nem kapott kártérítést, mint a csokoládé. De akkor a többi honfitársaik kétszer állt sorban a jutalom, elrejti az első darab csokoládét az arcán. Aztán futott a tény, hogy én „járt”, és megosztotta velük a „díj”.
Ezért úgy döntöttem, hogy végezzen magam tapasztalat. Megmutattam barátunk BaMbuti könyvében: „éltünk között Baule” sok színes illusztrációk. És hogy vannak tökéletesen megértette, hogy mi a képen!
Úgy tűnt számomra, hogy együtt banda gyerekek úgy színes képek - ezek voltak a valódi öröm és öröm hangos kifejezése e közvetlen ember.
Ez azt mutatja, hogy a nyelvi akadályok miatt szégyenérzet vagy jöhet lehívni téves következtetéseket. Ha ilyen téves következtetéseket is előfordulhat, emberek ellen, hogy mit mondhatunk az állatokat, ami megmagyarázza sokkal nehezebb.
Hasonlóképpen, nem vettük észre semmilyen „szexuális promiszkuitás” pigmeusok. Éppen ellenkezőleg. A törpék élnek párok, monogám, és ez felülmúlja annak pártfogója. Ezek azonban nem vásárolnak a feleségükkel, ha csak azért, mert egyszerűen nem fizet nekik - nem több és nem kevesebb, szemben a pigmeusok nem rendelkezik. Ezért házasságok köztük készülnek elve „Bash a Bash”. Végtére is, nem szabad elfelejteni, hogy a lány az ő klán idézett nagyon magas: a nők nem a legtöbb munkát, hogy ha egy nő elmegy, ez okozza a család és az egész klán jelentős károkat. Lehetne segítsen az oka házasságok belül elkövetett klánját, de a vérfertőzés között legprimitívebb népek súlyosan büntették, és ezért teljesen elképzelhetetlen. Clan, ha lehetővé teszi, hogy a vőlegény, hogy vezesse a menyasszony, ha ő lesz a helyébe másik lány klán, aki egyetért azzal, hogy feleségül valaki a rokonok a menyasszony. Ez az út a kárt kompenzálja újra. BaMbuti fiatalok számára megengedett, hogy szerelmes, és válasszon egy társ kölcsönös vonzalom, de a menyasszony képesnek kell lennie arra, hogy meggyőzze a húgát, vagy unokatestvére elvenni egy hozzátartozója hölgy. Ezért, hogy a válás a Bambuti ez nem olyan könnyű. Ha minden nő azt akarja, hogy hagyja el a férjét, és a „csere” a nő vissza kell térnie a klán. És ha ő azt akarja, hogy önként vonja vissza a férje - egy másik kérdés. Ezért klánok általában érdekel, hogy a házasság szétesést.
Semelyik BaMbuti általában nem lehet két feleséget. Végtére is, a nők nem annyira a klán lehetővé teheti egy ember két felesége rovására más emberek, akik emiatt marad agglegény. Ha az egyik Bambuti még feleségül veszi a két, a belső családja él csak egy, míg a másik marad a klán, hogy az ilyen bigámia majdnem úgy néz ki semmi észrevehető.
Külön csoportok törpék, ha nem most, akkor legalább szokott lenni megrögzött vadászok elefántok. Ezek a kis bátor, felfegyverkezve rövid, de széles lándzsák, csendesen lopakodott mögötte erdő óriás, és megragadva a pillanat, levágták az inak, a hátsó lábakon, megakadályozva, hogy mozog. Ezt követően, a törpék kitört az elefánt ormánya, és várta az óriás vérzik.
Más törpék voltak még olyan kegyetlen vadászati módszert. Ezek ragadt a hasa az elefánt különleges lándzsát erős fogak, nem engedve, hogy csúszik vissza. A másik végén a kötelet erősítettek, lándzsák kereszt rudak. Gyötri az elviselhetetlen fájdalmat az állat leveszi a futás és kitépte magát a hashártya, amely kiesett a belseje.
Mégis ezt a módszert igényel sok bátorság vadászni a vadász. Tehát, a missziós Delistu húzta súlyosan megsebesült BaMbuti egy szakadt gyomor, amelyben ő meg vissza a kezében belekben. Kiderült, áttört egy lándzsával egy elefánt megragadta a törzs és a norvég menyhal, mint szegezve a földre. Azonban a törpe volt ideje, hogy megragad a norvég menyhal, és felmászni rá, hogy a tetején. Ezután az elefánt fejét rázta, és feladta a vadász a fa, ahol felakasztotta szakadt hashártya. Kemény fickó talált ereje még doplestis küldetés. Misszionárius varrt a szörnyű sebet egyszerű menet, mert semmi más kéznél nem volt, és bekötötte az újság. Mindazonáltal ez a kitartó ember hamar talpra.
Egy nagyon hosszú ideig derék néger törzsek elvették a pigmeusok elefántcsont nagyon szűkös jutalom, majd értékesítsék azt nagy előnye a maguk számára. És a törpék voltak hajlandóak, mert a saját elefántcsont egyáltalán nem szükséges: nem találják meg minden használat. Így sok afrikai sikerült kellő törpék alaposan gazdag.
És akkor elkezdtek vásárolni a kis Bambuti nő. Gyakran találkoztunk velük az afrikai falvak és különösen a sok ember látott, született a vegyes házasságok. Úgy tett, mint méretei hogy egy idő után sok Bambuti általában nem talál egy feleség, mert a házasság esetek törpe derék fekete nő nem láttam. Annak érdekében, hogy a lakosság az erdei falvak fokozatosan egyre bőrű és alulméretezett, és pigmeusok telivér így egyre kevesebb és kevesebb. Már valószínűleg előbb-utóbb eltűnnek a földnek színéről; így különösen érdekes volt, hogy időben megismerjék őket.
BaMbuti néhány klánok száma csak öt, vagy akár három. Shebesta talált, például egy csoport törpék, akik még nem tudják, hogyan kell ütni a tüzet, és volt, hogy az ő razdobyvat afrikai falvakban.
De egy magántulajdonban lévő egyes BaMbuti család még: méhészet.
Köztudott, hogy ezek a rovarok élnek a szorosan falú többemeletes épületekben. Egy bizonyos ponton a különleges lyukak indulnak azonnal több tízezer „királyok” és a „királynék”, azaz érett példányok, felszerelt szárnya lakodalom repülés, és ellentétben a nemtelen dolgozók és a termeszek vakok - előrelátó.
BaMbuti éberen, hogy ne hagyja ki ezt a pillanatot. Jóval azelőtt, hogy a rajzó termeszek törpe rendszeresen látogatják a termeszek dombok, kaparja a kés lyukat néhány vonással, és nyomon követi, hogy mennyi ideig tart ez a patch termeszek. Alapon, mint a pigmeusok lehet számítani a közelítő lejárati rajzás. Pár nappal korábban a család közelebb lépett a termeszek halmok közelében épült a kis kunyhóban, amely alszik, és a tetején a halom egy újabb épület, a falak és a mennyezet amelyek egymástól nem több, mint egy kéz a falakon a halom. A szerkezet borítja gondosan összeillesztésével nagy levelei.
És amikor a termeszek, mint egy füstös felhő van húzva elvégzéséhez lakodalom repülés, rábukkannak egy szilárd padló a levelek és leesik a földre, letörik magukat, miközben a szárnyakat. Ők azonnal elsodorta egy előre elkészített erre a célra egy lyuk. Caught termeszek eszik részben él, részben füstölt mint a tűz (ami nagyon finom - próbálkoztunk), vagy a lisztbe, a pörkölt vagy sült főtt. Ekkor általában annyira igénytelen erdő férfiak igazak ünnepségek falánkság és szórakoztató.
Egyes fajok a hernyók tömeges reprodukció előforduló bizonyos évszakokban, amikor csak feltűnik a több ezer is megeszik törpék. Ezek vagy füstölt vagy hogy két ujjal, és nyomja a tartalmát kitin eltakarja a száját.
Bernhard Grzimek. A vadon élő állatok nincs helye. M. "gondolat" 1977 ,. 148-154.