A kultúra a római köztársaság
A 509 BC Romans kijelentette, hogy a vezetés most már nem lehet ugyanabban a kezében. Meg kell egy közügy. Az ilyen szabályozás az úgynevezett „köztársaság” (lefordítva a latin jelentése „nyilvános dolog”).
A leszármazottak ősi lakói római patríciusok nevezték magukat. Éltek nagy családok, ahol a hatalom az apák nagy volt. Amellett, hogy a város patríciusok élt bevándorlók Latin települések elfoglalták Rómát. Ők hívták plebejusok. Az osztály részt vett, csak a római patríciusok. Vének szülés ült a tanács, amely az úgynevezett szenátus. Nagyobb teljesítmény tartozott a gyülekezet patrícius férfiak.
A plebejusok nem kapta meg a jogot, hogy részt vesznek a vezetésben, de végzett katonai szolgálat együtt patríciusok. Az óvást, a plebejusok felment a hegyre, a Róma közelében, és létrehozott egy katonai táborban, egy pletyka, hogy nem fog visszatérni a városba. Rémült fenyegetik Róma gyengül hadsereg, a patríciusok tett engedményeket. A plebejusok hagytuk évente megválasztják hivatalnokok - a lelátók, akik részt vettek az üléseken a szenátus. Ha a szenátus akart állásfoglalást fogadjon ellen irányul plebejusok, tribün az emberek elhangzott a „ments!” (A latin „vétó”). Fokozatosan a szám emelkedett 10 lelátók.
A polgárok szavazati útján kiválasztott két konzul, aki egyenlő erő. A Szenátus egykori konzul tribunus az emberek, és más tisztviselők. Mindegyikük a szenátus tagjai az élet. Szenátus forgatta hatalmas erő: felelős a kincstár, kidolgozott haditerv, tárgyalt más országokban.
Így a korai római állam vált a fő jellemzői a politika. Fejlesztése volt a latin nyelv és irodalom Rómában elterjedt írásbeliség, a retorika kifejlesztett végzett nagyszabású építkezés. A 4. században. BC Róma gyökerező szokás hármas vegyület nevét (pl Julius Caesar). Roman nevű állt személyes (saját) családi nevét és a család (becenevet).
A fénykorában a Római Köztársaság.
A 3-2 században. BC Róma volt a háborúk kívül Olaszországban, először Karthágó, majd Macedóniában és a Szeleukida királyságot. Ennek eredményeképpen a véres háborúk voltak kiterjedt római hódítás Észak-Afrika, Kis-Ázsiában, a Balkán-félszigeten. Tehát Róma fővárosa lett világhatalom. Mindezek a meghódított területek alakultak a tartományban.
Mitológia és a vallás.
Társadalmi-politikai és gazdasági rendszer Róma megalkotta saját értékrend, ahol bátorság, a katonai hasznosítja és a dicsőség a római nevét tartozott a fő helyen. A rómaiak mítoszok - történetek az istenek - nem kaptak ilyen fejlesztés mint a görögök, utat enged bizonyos mértékig helyük történeti mondák, különösen a történelem, a római háborúk.
A rómaiak kölcsönzött panteon isteneinek a görögök az istenek hozzárendelését különböző nevek (pl Aphrodite Venus lett, Héra - West, stb.) De voltak, és a saját istenség. Ez házi isteneket.
Például, Lara. Ők őrizték meg a helyét, egy embercsoport. Képek néhány Lar található a kereszteződéseket. A házak voltak istentiszteletre családi Lares. Volt egy szobor, vagy egy képet, ábrázol egy fiatalember tartott kürt és egy vagy két csésze fiatalok kutyával.
Szív - istenek az otthoni ládák és tárolók. Ábrázolt formájában a fiatalok. Ezzel szemben a Lares, aki nem hagyja el a házat, akkor is, ha a család elköltözött, tűzhely és elment a házigazdák.
Janus - az isten az ajtók, kapuk, beléptető és kiléptető (két arca nézett mindkét irányban). Janus tartották az isten bármely vállalkozás. Róma Arch Janus volt (ha volt egy háború, a kapuk nyíltak, zárt békeidőben).
Mana - ősi maszk. A rómaiak is ismerték az élet az ősök (a tévhiteket az istenek nem voltak népszerűek), tudták, hogyan néz ki, mert ősei House tartani manna maszk. Ha egy római bármit is kiemelkedő, csinált egy maszk-mana. A család tartotta egy külön szobában, amely már a formája egy miniatűr templomban. Emellett vannak tárolva leírást az embert, az ő jeleit, a szokások, a testösszetétel, súly, stb Amikor a férfi meghalt, a temetés hívták színész, aki temetést hivatott képviselni az elhunyt.
Vesta - istennője a kandalló. Szertartás a templomban az istennő énekelt speciális papnők, az úgynevezett Vestals.
Végén 3. BC Róma képződött a latin irodalmi nyelv, és az alapján epika. Vannak tehetséges költők és drámaírók, akik mintát vettek a görög tragédia és a komédia. Az egyik első római tragedians volt Livius Andronicus. Görög származású, aki fordította latinra „Odyssey” (3. BC). Tag pun háború Gnaeus Nevij híres létre az úgynevezett palliatív és togat - vígjátékok római élet és a eposz „pun háború”.
A dőlt talajt, atellan bohózat (a város nevét Atella) elfedése karakterek: bolond, falánk, fösvény, tolvajokat. Különösen híres volt a munka a két legnagyobb római humoristák - Maktsiya Titus Plautus (vers komédia „szamarak”, „kérkedő harcos”) és a Publius Terence ( „eunuch”) (3-2 század ie.). Úgy vette alapul, a görög komédia, töltő őket sok részletet a római életmód, folklór, a bírói gyakorlatban.
Klasszikus római irodalom volt Ennius. magasztalják katonai győzelem Róma epikus „Chronicle” (a római történelem Romulus).
Az első római író tekinthető Idősebb Cato (2 in. BC). Cato volt ellenséges a görög retorika, filozófia, költészet, és nem tekintik őket példakép (teljesen megmarad értekezést „Agro-kultúra”).
Az 1. században. BC híres történelmi művek Sallust, aki adta portréi kortárs római politikus, és Gaius Julius Caesar. kiemelkedő politikus és katonai vezető, című könyvében: „tudomásul veszi a gall háború” és a „Megjegyzések a polgárháború” leírt saját tevékenységük és a politikai karrierjét.
Tudomány és filozófia.
A 2-1 század BC Róma vált ismertté a különböző áramlatok Görög filozófia. Ehhez sokat tett a politikus, szónok és író Cicero. Filozófiai értekezések ( „Be szónok”, „On feladatai”, „bekapcsolt állapotot”), aki kifejtette elveit tanításait Platón és a sztoikusok.
A legeredetibb elérését római irodalom egy szatíra, egy irodalmi műfaj tisztán római eredetű. Ez a legfényesebb képviselője Lucilius.
Római templomok voltak, mint a görög, hogy a téglalap alakú és használata tornácok (galéria oszlopokban az épület előtt), de ellentétben a görög volt nagyszerűbb és emelt a legmagasabb dobogóra (négyszögletes platform lépcső). Mint építőanyag használt égetett tégla és márvány. A 2. BC Roman építők találták beton, ami miatt a mindennapok ív boltíves szerkezetek. Különböző ívek és íves tervez volt jellemző elemének római építészet. A leggyakoribb típus a templom Rómában volt peripter (téglalap alakú épület, keretezett oszlopsor mind a négy oldalán). Továbbá periptera alkalmazott típusú római rotunda Temple architektúra, azaz kerek templomban. Ez volt a templom Vesta.
Nagyon népszerű a római építészet volt szabadon álló oszlopok, tiszteletére emelt katonai győzelmet.
A közép-1. BC Róma volt az első impozáns márvány épületet. Julius Caesar elrendelte az építkezés egy új fórum Róma (főterén) méltó a főváros egy nagy teljesítmény.
A fő utcák és terek a város római időszakban pozdnerespublikansky díszített pompás márvány szobrok, többnyire példányban a görög mesterek. Mivel a fennmaradt művek híres görög szobrász Myron, Policlet, Praxiteles, Lüszipposz.