reneszánsz filozófia

Revival, vagy más reneszánsz borító XIV-XVI században. A kifejezés vezették be a lexikon 1550-ben az olasz festő és szobrász George. Vasari, aki megjegyezte, hogy ebben az időben az európai kultúra volt győződve arról, hogy ők éli „új kor”, „Modern Age”.

- kialakulásának korai kapitalista viszonyok és a fejlesztés a feldolgozóipari termelés;

- intenzívebbé technikai találmány - területén a bányászat, a kohászat, lőfegyverek, hajóépítő, navigáció, stb.;

- nagy földrajzi felfedezések (America - 1492-ben az Indiába vezető tengeri út -1498, Magellan utazás a világ -1519- 1521), valamint a nemzetközi kereskedelem fejlődését biztosítja a gazdasági teljesítmény az országok a külföldi és a hazai piacon;

- ott van a gazdasági fejlődés a városok és az átmenetet a vidéki a városi kultúra;

- van szekularizáció (szekularizáció) a kultúra, a katolikus egyház fokozatosan elveszíti ideológiai uralom minden területén az emberi élet. Vallási reformmozgalom (M. Luther T. Münzer) megerősítették ezeket a trendeket és feltételeinek megteremtése a megjelenése a protestantizmus - az új keresztény hitet.

Reneszánsz kultúra becsült művészi és humanista hagyomány, amely akkor kezdődött a költők, írók, művészek, tudósok - A. Dante (1265-1321), F. Petrarca (1304- 1374), N. Cusa (1401-1464), L. Valla . (1407-1457), M. Ficinót (1433-1499), L. da Vinci (1452-1519), stb Ez a hagyomány járó - antiskholasticheskaya irányába gondolat fordul a régi hagyomány, az ötlet egy univerzális identitás. Ebben az összefüggésben Petrarca úgy döntött, hogy csepegtetni a kultúra alkotásai ókor - a munkálatok a Homérosz, Platón, Vergilius, Cicero, Horatius és Livius, azzal a céllal, hogy feltámassza a morális elvek és a hatalom a képzelet. A forrás a lelki látás és erkölcsi nevelés „írásai az emberek.” Ez az irányítottság nyújtott tudás az emberi élmények és érzések, a világ, így a figyelmet, hogy a költészet, a retorika, az ékesszólás és hatalom a meggyőzés, az érthetőség és az elegancia irodalmi formák és előkészíti a lelket. A lelki élet kezdett mutatni két tendencia:

1) visszatérhet a klasszikus (F. Petrarca);

2) visszatérés jellegét (J. Boccaccio, Villani Savonarola). Festés középpontjában az utánzás jellege és szobrászat egyesíti a trendek (van egy fogalom arányban Szépművészeti zajlik közelebb architektúra).

Ennek része a reneszánsz kultúra:

- állapotának megváltoztatásához a tudomány. ez lesz a formája önismeret, rajz egy valós kísérlet. Jelentős mértékben ez nyilvánul meg a következő területeken: a matematikai, orvosi és csillagászati ​​ismeretek. A modern külsejű Science kialakított Kopernikusz (1473-1543) fogalma heliocentrikus világkép, J .. Bruno (1548-1600), az ötlet a végtelen a világegyetem és az összetett világban, stb.;

- alkotó politikai filozófia, amely ott állt az eredetét Machiavelli ( „Sovereign”), kezdett érdeklődni a természet erejét, mechanizmusok fogadását és veszteség;

A reneszánsz három szakasza van különböző filozófiai kérdéseket:

1) humanista (XIV - az első felében a XV század): humanizmus és az individualizmus, mint a két vezető elv elérte fő jelentését. A legmagasabb érték az élet egy személy kijelentette - „szabad” és a „nemes”, egy értelme az önálló, az eredetiség és a zseni. Ez vezet antropocentrizmus - egy ember lesz a „második Isten”, amely átalakítani természet igényeiknek megfelelően. Humanisták generált kultikus jellege és érzékenysége az emberi test (Dante A., F. Petrarca et al.).

2) filozófiai platonizmus (K felében a XV.), Amelyben ott volt a visszatérés a gondolat az ember mint mikrokozmosz. Ez a gondolat egy meghatározott értelmezésére sok gondolkodó a Renaissance filozófia (N. Cusa, Marsilio Ficinót, Mirandola Pikodella D. et al.).

3) természetfilozófia (a. XV-XVI században.), Amelynek lényege válik mély érdeklődést jellegű (L. da Vinci, George. Bruno, Montaigne, B. Telesio Paracelsus, Kopernikusz). Formation természetfilozófia (természetfilozófia) motiválja a vágy, hogy megértsék a természet és erősíti a hatalmat (bár, mivel a fejlődés hiánya a természettudományi, a gondolkodás a tulajdonságok, elemek és attribútumok természet gyakran spekulatív). Az alapja a természetfilozófia panteizmus volt, amelyek megtartják Isten mint teremtő elvet, „oldott” jellegű, és kitölti az élet a természet és az ember szellemi energiát.

Ha érdekli a cikkben leírt áruk vagy szolgáltatások, akkor:

+375-29-5017588
+375-29-1438110

Kapcsolódó cikkek