ló vezetés
ló vezetés (Lead mare ryadit ló díszíti mare díszíti ló (Kaluzh) temetni mare a fürdővíz fogathajtók sellő, kísérő tavaszi Pol Chodzenie z konikiem ...) [1] - szláv vezetői elfedő Knight a szertartás a téli Yule. Fény [2] és sellő héten. Rite rögzített orosz, lengyel, szlovák és cseh [1].
Az orosz rítus része ismert dél-orosz és a Volga régiókban. „Ló” képviselte egy vagy két fiúk, mint a „üldöző” járt „nagyapja”, rongyokban, ők kísérték a tömeg a falusiak. A voronyezsi és Szaratov régióban ez a rituálé volt az úgynevezett „vezetői sellő”: a menet élén a „lovag” haladt a falu végén az ő „ló sellő” összeomlana az ő oldalán, és felemelte a lábát, és ábrázoló halál; Ez húzta a többi része a ruha különböző irányokba, dobott egy szakadékba. Ilyen szentháromság Nizhegorodskaya régió kitérőt a "lovag" nevezett "ryadit ló", "dress up mare", "temetni mare", "kísérő tavasz" [1].
A Trinity néha elfedő rítusok helyébe a töltött „ló”: ló koponya, tedd a bot, fából vagy lófej visel a falu, majd a folyóba dobták, a szakadékba, törött, stb ...
A Pavlovsk kerület voronyezsi régió egyedi „vezetni a kanca”: „A negyedik napon a húsvéti hét” vezette a kanca. " Egy bottal a fejünkben, kötve a farkát, fedett orsó. A tetején, hogy a ló ült a lovagolni vágyó. Egy férfi öltözött cigány és vezette a kanca az utcán. Ha a kanca csökkent, míg a roma „rágás” fülébe, majd felkelt.”[2] A képes konevodtsev (Férfi ábrázoló mare) ló „képes volt” tánc és állni a hátsó lábukon, belerúgott mindenki, különösen a lányok. Hasonló rituális elkövetett más részein a régióban a Trinity. és más helyeken a téli yuletide.
A közepén a XIX században ismert a rítus a falu Ulyanovka Lukoyanovskoye megye Nyizsnyij Novgorod tartományban. Ifjúsági mondja: „látta sellők”, amely egyidejűleg kell érteni elvégezni tavasszal. A résztvevők összegyűlnek a téren a falu közepén, és valaki a srácok öltöztetős fruska. Ló játszani két srác: az első adják villakarok (villa két foga), amely beragadt kanca feje, visszafogja a vállát, és derekát. A fején ő dob vászon felfüggesztette a nyak harang, kötve a háta mögött, a farok öv - egy csomó gyűrött ágynemű. Top tesz egy tizenéves fiú nem régebbi, mint 15 év, vesszővel, beállítja a ló, néha viccesen ostor kíváncsi. Néhány helyen van egy kanca nélkül lovas.
„Vezetői sellő” (ló) be. Oskina Voronyezs tartományban. 1930.
Hasonló szertartás. Oskina Khokholsky kerület voronyezsi régió volt az úgynevezett „vezetői egy sellő.” „Hajtott hableány” a Rusalskoe Shrovetide. Mermaid-ló ryadilis két férfi a vállán, és tegye egy létra tetején borított ruhával készült a kender farokkal. Előtt állva, kezében egy villát, amely már kapcsolódik egy ló fejét, szarvakkal (fül) és a kender szakáll. huzal vezetők spetsialisty- „rusalschiki”, amely lehetővé tette a ló. Egyikük volt a „vezér” az agyag maszk. Vezetett hableány rejtett „Roma” ostorral. Néha vezetett két vagy három: az egyik által vezetett kantár, a másik ment az ostort, a harmadik - a „cigány”. Néha mentek woman- „cigány”, ő minden kíváncsi, és kérte a jóslás jutalmat. „Mermaid” és táncoltak az emberek rohangál, döfés. A menet járta az egész falu. Közeledik a ház, „Mermaid” verte szarv a kapunál, feküdjön le, és nem hagyjuk, amíg ő nem ad ajándékot (egy tojás, egy darab hús, édességek). Azok, akik nem adnak ajándékot, Mermaid fenyegetett Gore. A nők és a gyerekek, azt mondja: „Rusalushka, rusalushka, attól tartok, te zabruhaesh engem.” Ajándékok összegyűjtött 3-4 női vödrökkel. Costumed körtáncok körül sellők táncolt. Öltözött lehetséges viccesebb. Nők öltözött ponovy, fényes kardigán, színes sálak, szandál, bekent korom szemöldök, festett arca répa. Kísért a felvonulás a nők, akik végre a dal „ápolja a hideg.” Néha az úton találkoztunk a két sellők. Ők elkezdtek harcolni egymással. Mermaid leeshet, és kiderült, hogy a leadott öntve a vizet a vízforraló. A „vezetési sellők” játszottak vicces jelenetek, ló hableány tánc, rohantam az emberek, mintha squashing őket, és így ért véget az azonos egész halála: .. Ló sellő összeomlana az oldalán, és felemelte a lábát, és az emberek elpusztítani , elvenni mindent minden irányba, eltörte agyag maszk, egy fából készült váz a ló, villa, amelyen a feje nyugodott, és a kantárt eltávolítjuk, és tároljuk a következő évben. Miután az egész falu körbejárta és összegyűjtött ajándékokat rusalschiki bement néhány ház és elkészített ebédet. Minden résztvevő megvacsoráztunk, énekeltek, szórakozás, tánc [4] [5].