Bemutatkozás - formák és mechanizmusok akkulturáció - letöltés az MHC prezentáció
Formái és mechanizmusai akkulturáció. Szocializáció és oktatás (alkatrészek és szocializációja fajok); Phase szocializációs ágensek szocializációs intézmények; Parenthood mint elsődleges elem szocializáció; De-szocializáció és reszocializáció, akkulturáció, asszimiláció; A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok).
Phase szocializációs ágensek, szocializációs intézmények tanár, ha közte és a tanítvány bizalmi viszonyt között lesz az elsődleges ügynökök szocializáció. De ha csak a munkáját hivatalos szerepe, akkor az ügynök a másodlagos szocializáció. Minden szer elsődleges szocializáció számos funkciót (apa - gyám, rendszergazda, pedagógus, tanár, barát). Minőségben a másodlagos szocializáció hatása a szűk irányba, hogy végre egy vagy két funkciót. Az iskola biztosítja a tudást vállalkozás - a létfeltételek biztosítása, a templom - a lelki kommunikáció, stb ...
De-szocializáció és reszocializáció, akkulturáció, asszimiláció az akkulturáció közé képviselői közötti kapcsolatok a különböző kultúrákat. Az eredmény az ilyen kapcsolatok válik a felfogás a kulturális normák és értékek. Általában átveszik egy vagy emberek egy csoportja csapdába esett egy idegen országban, és ott tartósan. A fordított folyamat, amikor az egész ország lakossága átveszi a kulturális normák a látogató csoport a külföldiek nem láttam. Idézhetjük számtalan példát akkulturáció. A XIX században Oroszország csatlakozott határai számos új kulturális régiók: Lengyelország, a Kaukázus, Közép-Ázsia. Orosz odaköltözött vette át a helyi szokásokat és hagyományokat, miközben saját. De a helyi lakosság jobban megismerjék az orosz kultúra, és sok kölcsönzött. Ez egy példa az akkulturáció, amelynek eredménye volt a területi hódítás és csatlakozások. 1968-ban, az amerikai hadsereg, több mint 10 éve a harcok Vietnam, elhagyta a dél-keleti országokban. Néhány fiatal amerikaiak vette feleségül a vietnami lányok. Az USA-ban meg kellett alávetni reszocializációs folyamat, azaz. E. tanulás új normák és értékek. Ugyanez történt, miután a második világháború, amikor az amerikai katonák házas japán lányok. Mindkét esetben az ember nem marad otthon a feleségük, és elvitte őket hazájukba. A férfi játszik ebben az esetben az aktív kulturális szerepét és erőt a nők, hogy alkalmazkodjanak a normák anyanyelvi kultúra neki. Egy ilyen elrendezés, míg az átképzés is nevezik reszocializációs. Ezt az elvet már szembe. Reszocializációs - a lényege a akkulturáció folyamata, mert ez csak egy felnőtt is előfordulhat. Tehát, akkulturáció egy folyamat reszocializációs a felnőtt (reszocializációs) vagy asszimiláció az élethez szükséges, és üdvözölte a normák és értékek egy másik kultúra, amely felhalmozódik a hagyományok és szokások az anyanyelvi kultúra.
De-szocializáció és reszocializáció, akkulturáció, asszimiláció különbséget kell tenni a két látszólag hasonló folyamat - akkulturáció és az asszimiláció. Ennek eredményeként a kulturális asszimiláció történt egész országok, mint Brazília. Végén a XIX században már intenzíven rendezni bevándorlók Németország, Olaszország, Kelet-Európa, Japán és a mediterrán országokban. A bevándorlók fokozatosan beolvadtak a közös kultúra jött létre, a kereszteződésekben a portugál, afrikai és latin-amerikai (indián) kultúrákat. Brazília az „olvasztótégely”, hogy még nagyobb mértékben, mint az Egyesült Államokban és Kanadában, ahol az etnikai csoportok megőrizték identitásukat és önmeghatározás. Az asszimiláció folyamatát mutatja asszimiláció kulturális jellemzői a kisebbségi csoportok; lépett a kultúra a többségi csoport, t. e. a helyzet mastering kultúra révén kivándorlás egy ország egy másik kultúrát. Negros az Egyesült Államokban már, és még mindig az etnikai kisebbség. Több mint 200 éves, még mindig egy rabszolga, akkor felszívódik a jellemzői a domináns nemzeti kultúra, a fogadó. Az asszimiláció tarthat, amíg teljesen feloldódik az új kultúra és a veszteség a kulturális identitás és lehet részleges. Az állam a toleranciát a különböző kultúrák és építeni az alapelveit kapcsolatok az emberek között, és tartsa be a politika az etnocentrizmus - a hatáskört a nemzeti kisebbségek normák és értékek a domináns kultúra. Ez a forma a kultúrpolitika velejárója a különböző államok, még így is, hogy tartják a fellegvára a demokrácia és a civilizáció. Indián rezervátumok és a néger gettók az Egyesült Államokban - egy példa a kulturális diszkrimináció, olyan politikát, amely tagadja az egyenlő jogokat és lehetőségeket a különböző népcsoportok. Ez tartalmazhat a hosszú távú intézkedéseket, mint például az elmozdulás az etnikai csoportok kényelmetlen éghajlati zónák. Ennek eredményeként, a hosszú távú tartózkodásra a kedvezőtlen körülmények között az életszínvonal és az egészség, az etnikai csoportok romlani fog.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). Szelektivitás - szelektív hozzáállás, hogy a vagyonátruházási egyik kultúrából a másikba. Meg lehet koncentrált, szándékos vagy spontán, miatt bekövetkező objektív feltételek. Összesen négy fő okát megkülönböztetés: - a kultúra még nem érett meg a kölcsönvevő ezeket a találmányokat; - új elemekkel fenyeget, hogy elpusztítsa a meglévő kultúrát a társadalomban; - ideológia megtiltja hitelfelvétel az új elemek, mint „ellenséges”, „idegen”, „rossz”; - a közösség tagjai nem hiszik, hogy az új elemek, amelyekre szükségük van. Egy ország, amely kölcsönzi valaki az úgynevezett kultúra a címzett, és az ország, ami az övé, az úgynevezett kultúra egy donor. Általános szabály, hogy a kulturális innováció nyugszik részben előkészített talajba. Ez azt jelenti, hogy a kultúra a címzett legyen csoportok vagy erők, amelyek érdekeltek az átadása másoknak, kész terjesztésére, végrehajtására és védelmére kulturális innováció; Sőt, az előnyöket figyelembe a kulturális innováció felülmúlják az előnyöket elutasításáról. A gyakorlatban azonban, kiszámításához az érvek és ellenérvek nem. Vannak csak hozzávetőleges, és a történelem azt mutatja, hogy ez nagyon durva becslés.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). Amikor az orosz értelmiség 90 év elment a hitelfelvételi nyugati receptek a piacgazdaság és megkezdte a „sokkterápia” remélte, ebben az évtizedben, mint Lengyelország, csúszik a legveszélyesebb az út egy részét, és jelentősen javítja a termelés hatékonyságát. De az élet kiderült, hogy sokkal bonyolultabb tudományos számítás: a termelés az ország szinte teljesen összeomlott tíz év, a lakosság nagy része elszegényedett kultúra szponzorálása csökkenti vagy teljesen leáll. De még ezek az eredmények nem lehet határozottan megmondani, hogy egy ország érdemes vállalni a gazdasági reformokat, vagy sem. A kulturális hitelfelvétel lehet a) a természetes és kezelhetetlen ilyen nem szándékos szelekció kulturális innováció; b) szándékos és tudatos. A második stratégia kulturális hitelfelvétel meg kell tennie minden szükséges kulturális szakaszában a kiválasztás, az alábbiak szerint: • létrehozása projekt hitelek és kritikus vizsgálat; • elutasításával kulturális hitelfelvétel, megtalálni a megfelelő mintákat; • gyakorlati alkalmazását, és a gazdasági és politikai támogatását. Egyrészt, bevezetése a kulturális innováció a gyorsabb, annál erősebb országokban, ahol az innováció kölcsönzött, és annál erősebb a kultúra donor nyomást gyakorol a kultúra a címzett. Másrészt, a bevezetése a kulturális innováció a lassabb, annál inkább kivetett címzett kultúra.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). A probléma a kulturális hitelfelvétel szorosan kapcsolódik a kulturális témája változatos, ami azt jelzi, a funkciók a nemzeti karakter és a nemzeti pszichológia, azaz érzékenységét az adott kultúra, az képes megváltoztatni a viselkedésüket függően változó kulturális kontextusban (például amikor az orosz esik egy másik országban). Kulturális diffúzió a kulturális diffúzió - a behatolást a kulturális vonások és komplexek egyik társadalomban a másikra, amikor kapcsolatba kerülnek. Kulturális kapcsolattartási nevezik kulturális kapcsolatot. Ő nem hagy nyomot mindkét kultúrában, és azt eredményezheti, egyenlő és erős befolyást őket egymáshoz nem kevésbé erős, de egyoldalú befolyása. A penetrációs az amerikai kultúra az európai kontinensen a második felében a XX század volt, olyan erős, hogy létrehozott egy speciális jelenség az úgynevezett „nyugatiasodás”. Másfelől, az amerikai kultúra adta a világ számos találmányok és felfedezések előzőleg kialakított célzott hitelek, spontán beszivárgás. Csatornák diffúzió a migráció, a turizmus, a missziós tevékenység, a kereskedelem, a háború, a tudományos konferenciák, kiállítások és vásárok szervezése, diákcsere és szakértők, és mások. A kínai szakács, úszni a nagy felfedező, Marco Polo hozta spagetti recept Olaszországban, és egy évszázaddal később, olasz bevándorlók Úgy hozta Amerikába. A misszionáriusok hoztak a fejlődő országok nem csak egy új vallási kódot, hanem új szokások viselkedés, ruházat, higiénia és iskoláztatás.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). Distribution, vagy diffúzió, kulturális innováció a vektor úgy két irányban - a vízszintes és függőleges. Vízszintes terjedése révén történik különböző etnikai csoportok, egyenlő státusú csoportok vagy egyének, így továbbra is lehetséges a csoportközi úgynevezett kulturális diffúzió. Függőleges elosztás kultúra elemei között történik szereplők egyenlőtlen állapotát, így lehet nevezni, mint a rétegződés a kulturális diffúzió. Például, hitelfelvétel rendőrök lexikai képletek a tolvajok zsargont kell tekinteni vízszintes proliferáció, míg a kölcsönvevő elemek arisztokrácia folksy dialektus - Függőleges. A kulturális diffúzió megtörténhet, nemcsak az országok között és az emberek, hanem a csoportok és osztályok. Intergroup diffúziós sokáig figyelmet kriminológusok, akik azt állítják, hogy a beszélt nyelv, a módját rendőri viselkedés és a kommunikáció a Szovjetunió és most Oroszországban kezdett hasonlítani a stílus jellemzőit bűnöző szubkultúra. A brutális bánásmód a rendőrök, amíg szembe bűnözők vették át, hogy nagy mértékben vannak. A szakmai szókincs béke tisztek ék alakú elemek büntetőjogi szleng. Rétegződése diffuziya1 kifejezett kétoldalú tevékenységek: • középső és alsó osztályok elfogadja a high-end elemei nagy divat, feltűnő fogyasztás, irodalmi nyelv, stb.; • fogadja el a legmagasabb osztályban egy alacsonyabb stratum formák felszabadult viselkedés egyszerűsített módja az öltözködés.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). Kereskedelmi a két ország között, annak ellenére, hogy a szervezett folyamat arra utal, hogy a természeti formákat, mert a kulturális csere végez mellékhatása, és az első helyen áll a vételi és eladási áruk és nyereség (azaz. E. A gazdasági célok). Szervezett formában tartalmazzák gazdasági segítséget a fejlett országok az elmaradott, mint kiderül, feltéve, hogy a kedvezményezett országok sor demokratikus reformok és az internalizált kulturális értékek a kapitalizmus. Kolonizáció közepén helyezkedik el. Fő célja - egy új termelési és az olcsó munkaerő Afrikában, hanem a terjedését a nyugati kultúra. Ez később jön - mint mellékhatás. A természetes formák kell hozzárendelni csak azok a módszerek terjesztése a kulturális tárgyak felmerülő, önmagukban nem tervezett senki előre, nem ellenőrzött, nem szervezett és nem kerülnek kiértékelésre. Előfordulnak a pontokon tömeges etnikai kapcsolatok. Természetes formák vannak nyújtva az időben, és a szervezett összenyomjuk, amikor azokat szisztematikusan helyi hatóságok hajtják végre. Szervezett eloszlása gyakran formájában erőszakos kulturális bemutatása. Úgy hajtjuk végre egy katonai gyorsan, hatékonyan, de megtartotta rövid idő alatt, ami gyakran az emberek felháborodását. Ha a természetes formája a folyamat lassú, de az innováció túléli sokáig. új ökológiai szintetizált gyakran együtt fordul a régi. A legszembetűnőbb példa - terjedésének európai cipő Keleten. Eszköz nemzeti otthon belső koreaiak és a japán (annak ellenére, hogy jelentős különbségek) évszázadokon fejlesztett ezek között a népek egyéni leveszi a cipőjét és a változás cipő, amikor belépett a szobába.
A kulturális hitelfelvétel kulturális diffúzió; A kulturális dinamika (kulturális folyamatok). Ennek eredményeként, a modern életforma uralja koreaiak és a japán neshnurovannaya európai cipő elterjedt mindenféle eszközök üzembe cipő, papucs cipő használják nem csak a hazai, hanem a munka, a közlekedésben. Koreában a szokás fennmarad még változtatni egy cipő, amikor belépnek a nappali, berendezett európai bútorok. Papucs váltak nélkülözhetetlen része az európai szolgáltatás szállodák Koreában és Japánban. Ezen túlmenően, a japán repülőgépek és vasúti kocsikat a fotel gondoskodik a különleges kialakítású, mely magában foglalja a használatát őket abban a helyzetben, hogy támogassa bakancsos lábakat, mások -, hogy támogassa mezítláb. Egyedi koreaiak arról evés előtt mossa meg a kezét, vagy törölje le egy nedves törülközővel hozta, hogy a darab ruha koreai munkás vagy egy építőmunkás öltözött európaiak volt felülmúlni a jobb oldalon összehajtott törülközőt