Olvassa el a könyvet művelődéstörténeti az ősi Oroszország és

A bemutatott termék fragmenst helyezzük egyetértésben a jogi tartalmát forgalmazó Ltd. „liter” (nem több, mint 20% -a az eredeti szöveg). Ha úgy gondolja, hogy a helyét a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.

Poliak
A civilizáció történetében az ősi Oroszország

Kijevi Rusz következetesen felkeltette a kutatók. Mivel az Advent a történeti tudomány Oroszország ebben a témában felhalmozott hatalmas történetírás. Számos forrásból és kifejlesztett szinte változatlan, kivéve a régészeti adatok és a nyírfakéreg levél hogy be lehet fejezni a munkát a régészek. Azonban sok problémát a történelem Kijevi Rusz ebben az időszakban nem kapott többé-kevésbé megalapozott döntést. Ha a forradalom előtti történetírás elsősorban foglalkozik a tanulmány a források és azonosítása tények nehézségei a hiánya kifejlesztett módszertani keret, a szovjet történeti tudomány nem habozott, hogy játsszon a tények mellett az elfogadott elméleti keret.

1. ábra - A tipológiája civilizációk

[Bezár]), elegendő megjegyezni, hogy a középkori katolikusok és ortodoxok látták egymást, mint ellenségei nem kevesebb, mint a muszlimok. Európai lovagok egyenlő buzgalommal tett hadjáratok és azok és mások. Muszáj gondolni Bizánc elfoglalása a keresztesek vagy a hívás a pápa, hogy a keresztes hadjárat ellen Oroszországban? Ortodox és a katolikus gondoltak egyes fogalmak, de különböző módon. Különbségek vannak súlyosbítja az a tény, hogy a keleti és a nyugati kereszténység között gyakori az emberek, és nem a csend szerzetesi cellák, illetve a katolikus egyetem felszívódik egészen más pogány. Ennek eredményeként - nem egészen ugyanaz Isten érzékelése egészen más elképzelései a világegyetem és a társadalom, nem hasonlóak egymáshoz karakterek, eltérő hozzáállás az ünnepekre, divergens Mezhuyev rítusok, a különböző magatartási szabályokat.

Az eredeti módszer meghatározására határait civilizáció történelmi területen alkalmazott AD Toynbee. Anglia példáját, s megmutatta, hogy lehetetlen megérteni a történelem páneurópai történelmi folyamat. Így aztán közvetve jelölt ki, amely látszólag különválik a többi sziget Európa nyugati civilizáció. Ha azt kérdezzük, hogy ugyanazokat a kérdéseket Toynbee kapcsolatban orosz történelem, az eredmény egészen más. Íme a kérdések: Az orosz történelem önmagában érthető? A Can elvonatkoztatunk a belső története Oroszországban kapcsolatait Európában? Ha igen, akkor azt mondhatjuk, hogy a nemzetközi kapcsolatok másodlagos? Nem nehéz belátni, hogy az orosz történelem zajlott teljesen más, mint az európai. Ezzel szemben a történelem, a Brit-szigeteken, a történelem Oroszország szárazföldi nemcsak az érthetőséget, hanem sokkal inkább értelmet az európai történelem, mint a kontextusban. Egyébként van egy csomó nehéz kérdéseket, hogy miért az orosz történelemben volt lovagi, keresztes hadjáratok, kastélyok, vazallusi, kézműves szervezetek, városok küzdenek a szabadságért, a reformáció, a reneszánsz, az egyetemek, vándor diákok, az inkvizíció, azaz bármire, ami a látható kép a középkori Európában, és kombinálja egyetlen történelmi egész? Ha mindez nem volt az orosz történelemben, hogy a teljes marad Oroszországban és Európa sorsa, csak a szociológiai rendszerek? És fordítva: Európa nem tudja, az állandó és intenzív harc a nomádok, tatár iga oprichnina, paraszt kolonizáció, a óhitűek, kozákok, jobbágyok manufaktúrák küzdenek szlavofilok és a nyugatiak, azaz minden integrálja orosz világ. Még a jelenség első pillantásra, hasonlóan jelentős különbségeket tárt fel. Például, kialakulása a nemzetállamok Európában és Oroszországban zajlott egy időben, és úgy tűnik, volt rajta ugyanazt a karaktert. Európában azonban ez kísérte a fejlődését áru-pénz viszonyok, és a jobbágyság; Európa királyi hatóság támaszkodott a nemesség - mi uralkodók jártak szövetségben a nemesség; Európa nemzetállamok alakultak a harc a templom - mi, épp ellenkezőleg, a szövetség vele. És így tovább és így tovább.

Ez a kézikönyv a történelem Kijevi Rusz közötti időszakra terjed ki a civilizáció kezdete előtt a tatárjárás, ami egy mérföldkő a fejlesztés az orosz társadalom, teljesen megváltozott a jövőben az események menetét.

1. fejezet képződése Régi orosz civilizáció

Háttér formáció § 1 Kiev Rus

A régészeti ásatások változások a mezőgazdaságban, a keleti szlávok kezdődik a IX században. Először is, ez annak köszönhető, hogy az átmenet a használatát őszi rozs. ez egy gyakori eset a szlávok és a skandinávok. Rye érik korábban, mint más gabonafélék, és állni sokáig a szőlő. Ezek ismeretében a gazdálkodó elhagyta a rozs időről időre és elfogadtam a tisztításhoz más kultúrák. Rye stabil, szinte mindig eredményez. Anélkül, hogy a tavaszi és nyári képzés, rozs adtak elfogadható hozamot minden alapon. Az orosz emberek rozs úgynevezett „anya”, ő egyszer megmentette az embereket alatt nehéz években. „Anya bolondok takarmány rozs teljesen, és a búza - a választás” - orosz közmondás mondja. Vagy „piros mező rozs ...”, „ha a rozs, akkor az intézkedést ...”, „a jó, aki született, rozs.” Téli rozs van soroochistitelnoy kapacitás és kevésbé igényes tavaszi növények tápanyag és ezért jobban alkalmazkodik a növekvő művelt talaj. Vetés a téli növények többnyire végzi egy pár. és ezért a téli rozs közvetve jelzi az átmenetet a keleti szlávok, hogy az intenzív gazdálkodási rendszer - trohpolnomu forgatást. Használja a gőz rendszer növelte a termelékenységet a föld 10-15 alkalommal.

Az első leletek a téli rozs kelt IX század (dúsítás Svilen I. Vityebszk régióban.). Az X - XIII századi vette az első helyet a gabonafélék és a XIII - XV században, a szám a téli rozs meghaladja az összes nyáron. Változások dinamikája a részesedése a rozs növények pontosan ugyanaz, mint a dinamikája a régi orosz civilizáció. a városok növekedése, fejlődése a kézműves, építészeti, kulturális és művészeti. Ez jelzi a kölcsönös függőséget ezeket a folyamatokat. Használata téli rozs, mondjuk stabil hozamokat, az átmenetet a gőz rendszer (három mező rendszer) növekszik szinkronban a növekedés a városok száma, és ezáltal emberek aránya megszabadítjuk a munkából. Viszonylag magas hozamokat gabona hagyjuk, hogy valaki másnak a munkáját a mezőgazdaságban, így a városi gazdák földtulajdonosok. Téli rozs lehetővé tette, hogy a takarmány nem csak önmagukban oldalhajtás és földtulajdonosok, hanem kézművesek, művészek, építészek, szolgák, udvari bolondok, stb tette az életét ezek mesterek fényesebb és telített. Lényegében régi orosz civilizáció nőtt a rozs, parafrázisa a „Lay” - rozs dédelgetett táplált rozs, rozs fülek swaddled. Rajta tartjuk. Anya rozs ápolta Mother Russia.

Megoszlása ​​őszi rozs kísérte más újítások. Különösen fontos a megjelenése az ívet és Schlein túrák. amely lehetővé tette, hogy használni igásállatokra ló, ami ebben a minőségében kétszer olyan hatékony, mint egy bika vagy egy ökör. A használata a ló, mint a vonóerőt jelentősen kiterjesztette a vetésterülete. Ugyanakkor ott az eke. amelyen keresztül lehetett kezelni a nehéz talaj.

Források és ismerik a vezetők a szlávok - a fejedelmek. A görögök őket RICS vagy arkónok. Latin források - királyok (rex). Néhány ezek közül név szerint is ismert. Ez Ardagast (Raymond Radiguet) Piragast (PIE) Derval, d'Avray (Welcome, Dobroslav?) Slavuna és mások. Egyikük, talán nem egy név, hanem egy címet - Valduk, azaz Lord. Ezek mindegyike által vezetett csapatok részt peres és a posztján, valószínűleg választják. Van információ a király a szlávok és a rusz Kagan. Ibn Rust felhívja szláv király „fej”. Elmondása szerint, ő koronázza, egy asszisztens - supanedzha aki a helyettese. Minden évben, „úr” szlávok bejárta az országot, összegyűjtése ajándékok formájában, a ruházat. Útközben foglalkozik pert. Hasonló a helyzet szerint Ibn Rust tartott és Hagan Russ. Némileg eltérő róla írt Ibn Fadlan. Király Russ él a palotában, körülötte négy férfi közül társainak. Mindegyikre - két lány. Mindegyikük mellett ülő ágy Kagan. Ez óriási és díszített drágakövek. Vele ezen az ágyon ülő negyven lányok. Néha használ az egyiket egy ágyasa, jelenlétében társainak. Kagan Rus nem jön le az ágyából valaha. Van egy helyettes, aki ellenőrzi a hadsereg, támadás ellenségek és felváltja azt minden más ügy.

A bemutatott termék fragmenst helyezzük egyetértésben a jogi tartalmát forgalmazó Ltd. „liter” (nem több, mint 20% -a az eredeti szöveg). Ha úgy gondolja, hogy a helyét a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.

Olvasta a könyvet? Keress meg!

Írjon a rendszergazda csoport - Sergei Makarov - levelet