Alapvető jellemzői a személy (a helyi pszichológusok) - studopediya
Ennek értéke többszintű pszichológiai vizsgálata a személyiség abban a tényben rejlik, hogy minden szinten annak vizsgálata hozzájárulhat a közzététel dialektikája az általános és az egyén pszichológiai smink az egyén. A legfontosabb elméleti probléma egy ilyen lépés szerint BF Lomov, nyitása során a cél bázisok integrált mentális tulajdonságok jellemzik a személy, mint az egyén, mint egy személy, mint egyén és mint alany az aktivitás.
A „egyéni” és a „személy” kezelik a lelki irodalom nem egyértelmű. Iskola képviselői AN Leontiev, folytatva a hagyományt tanára, tenyésztették ezeket a fogalmakat, míg körének szűkítésére a „személyiség”.
Személyiség lehet nevezni egy embert, aki megkülönbözteti magát a külvilágtól, alakítsa ki kapcsolatot velük, és nekik engedelmeskedni megélhetésüket ellenére pillanatnyi impulzusok és a külső ingerekre. Személyiség, mint a mentális képzés végez fontos funkciója van: az integráció, amely összeköti a mentális aktivitást egyetlen entitás fenntartható egésze alkotja a belső mag az ember; önuralom, a képesség, hogy a dolgokat, építeni kapcsolatot más emberekkel; önrendelkezés, hogy az ember irányítja nemcsak a jelen, hanem a jövőben.
A pszichológia, sok értelmezik a „személyiség” fogalmának. Számos tudós használja a kifejezést szinonimájaként a „férfi”, azaz Ők beszélnek a személyiség a legtágabb értelemben vett. A szűk értelemben arra utal, hogy a személy mentális speciális oktatási rendszer, mint az egyén, generáló közös tevékenységek és a kommunikáció. Az emberi személyiség jellemzi a rendszer által okozott társadalmi élet kapcsolatok, melynek tárgya ő.
Kevesebb egyéniség érteni pszichológiai egyediségét az ember, egészében véve valamennyi tulajdonságában és kapcsolatai individnyh és a személyiség. A „azonosság” és „identitás” szoros kapcsolatban állnak egymással. Azt nem lehet egyedi, nem válik az ember, és éppen ellenkezőleg, egy személy csak formájában létezik az egyéniség. Az arány az egyén, a személyiség is megjelenik a hazai pszichológia ismert képlet: „született az egyén, az egyén válik egyéniség megvédeni”.
Az egyéniség nem tipologiziruetsya: lényegében hány ember, annyi egyének. Egyéniség sohasem abszolút, mert ez határozza meg a kanonokok társadalmi elfogadottság. Keresés az egyén saját személyisége - egy lépés a választások, elitizmus, a felszabadulás az egyén. Kezdve a XVIII században a XX század kanonokok személyiség változás következik be, a következő irányba: a identitásának az elsődleges minőségek egyre fényvisszaverő „I”. A XX század közepén gondolkodás az emberi személyiség tette, hogy a gondolat az emberi szubjektivitás. Hogy ez a megközelítés, a központ lett nem egy nyilatkozatot a személy bizonyos értékek, világnézet alapján erkölcsi és etikai alapelveket, és a feladat az, hogy egy személy azonosítására úgy dönt, hogy a globális kihívásokra.
entitás koncepciót SL Rubinstein, BG Ananiev, AV Brushlinsky, KA Abulkhanova-Slavska, VA Petrovszkij et al.
Ahhoz, hogy megértsük az elvet a szubjektivitás a helyzet SL Rubinstein a két alapvető módszer az emberi létezés a világon, és a megfelelő kapcsolatok ezek a folyamatok az élet. Az első módszer megfelel hogy az emberi szempont a rendszer „tárgy - a tevékenység - tárgya”, amelyben az ember jelenik meg, mint a téma a különböző típusú aktivitás és az aktivitás (megismerés, kommunikáció, munka). A másik út, hogy jellemző az a személy, amely képes túllépni bizonyos helyzetekre és kezeli az élet egészére. Ebben az esetben az a személy minősül tartozó rendszer egy magasabb szintű, „a világ - lét - a téma az élet.”
Meg kell jegyezni, hogy a probléma a pszichológia a személyiség kialakulásának mechanizmusait, ellentétben a szakaszában kialakulásának és fejlődésének célja messze nem elég. Azonosítani és ismertetni néhány mechanizmusok YB Gippenreiter kifejezés természetes mechanizmusokat, azon az alapon, hogy a téma, hogy kiteszik őket az akció teljes tudatában, és nem minden esetben, de nincs ráhatása. Ezek a mechanizmusok dominálnak a gyermekkortól kamaszkor, bár a jövőben továbbra is részt vesz a fejlesztés az egyén, valamint a formák öntudatos.
A leggyakoribb az indíték váltás mechanizmus a cél. tárgyról (Gondolat, cél), amely hosszú és kitartó telített pozitív érzelmek, válik önálló indítéka. Ha a kommunikáció a felnőtt gyermek hozza bánat, annál több horror és a félelem, az új motívumok a gyermek nem merül fel, a megfelelő oktatást az egyes nem történik.
Nem minden át a gyermek formájában irányított nevelő hatások. Jelentős szerepe van a transzmissziós személyes tapasztalat tartozik közvetett hatása - a személyes példa, utánzás révén. A megfelelő mechanizmus nevezik hitelesítési mechanizmus.