Szentelés húsvéti kalács, tojás és sajt Pasoh - akár szükségszerűen Resurrection Church (régi) g

Szent szombat a templomok patakok emberek táskák, kötegek, ahol az ételek a húsvéti asztalra. Sokan azok közül, akik hozzák az élelmiszer a felajánlás az egyház általában nem megy. Hogyan kell kezelni ezt? Szükség van szentelik Húsvéti sütemények és színes tojást?

Ez nem a varázslat, hanem mintegy megköszönve Istennek

Archpriest Alexander Ageikin. Rektor a Vízkereszt székesegyház Yelokhovo Moszkva:

Szenteld termékeket a húsvéti asztalon senki sem kényszerít - a jámbor hagyomány. De megszentelődés - ez nem csak az, amit csinálni magadnak. Egy férfi jön a templomba, hogy valamit, ebben az esetben a hagyományos húsvéti ételek - sajt húsvét, színes tojások, húsvéti kalács - hála Istennek az a tény, hogy ez az egész neki.

Mert mindaz, egy személy fogyaszt - adott neki az Isten. Mivel a termék része, fenntartjuk bevitte a templomba.

Emlékszünk a fellebbezést a Krisztus, amelyet végre az Utolsó Ítélet: „Éhes voltam, és etetett engem” (Mt 25 :. 35), mert a „mit tettél az egyik legkisebb testvéreim, megcsináltad nekem” (Mt. . 25:40).

Elhagyva a templom az élelmiszer, az ember hagyja, hogy a szomszéd. Ki van nagy szükség lehet járni a templomba, és kap a túró húsvéti torta, festett húsvéti tojás. Ez fontos része a hagyomány a felajánlás az ételt.

Tehát ez nem a varázslat, és nem a végrehajtásának egyes anyagnak valami különleges, és hála Istennek, a mi Istennek áldozatul az arcát azoknak, akik nem egy esélyt, hogy ezeket a termékeket különböző okok miatt.

A helyzet, amikor jön be a boltba, és megkérdezi, hogy vásárolni már jól bevált sütemény itt - ez nem az ortodox hagyomány: egy férfi elvitték a lehetőséget, hogy jöjjön a templomba kínálatát. Vagy például, az étterem azt mondja: „Mi már megszentelte az összes ételeket.” Mert mi van? Beszél az élelmiszer bálványoknak áldozott az élelmiszer?

A hagyomány a szeretet, őszinte részvétel a szomszéd él a ráfordított különböző élelmiszer - alma, méz, húsvéti ételeket. By the way, van egy hagyománya az iszlámban, amikor muszlim ünnepek minden szegény ember kap egy részét bárányhús, hogy már feláldozták az ősi hagyomány.

Mi váltotta ki más húsok, de visszavezet bennünket az ősi hagyományok az Ószövetség, akik már nem volt ereje, hogy a karácsonyi és a Krisztus feltámadása, hanem átalakult, lehetőséget, hogy részt vegyenek a közeli életet.

Valójában szentelték fel Szent szombat - nem egy hagyományos jelenség, de néhány szüksége van a népes gyülekezetek. Hagyományosan, a tálakat megszentelt éjszaka után Húsvét szolgáltatás. Azaz, azok számára, akik jöttek a templomba imádkozni, és nem csak, hogy megszentelje.

A helyzet, amikor szentelj szombatra esik, nem rossz ember a lehetőséget, hogy tisztelni a lepel, imádkozni a templomban, hogy hallja során felajánlás van húsvét himnuszokat.

De másrészt, hogy egy kicsit fura: Több Nagyszombat Krisztus továbbra is szimbolikus közepén fekszik a lepel a templomban, és énekelt húsvéti himnuszok. Sok tudatlan emberek majd haza, és kezdjük el a böjtöt.

Ez - egy ereklye a szovjet korszak, amikor kevés volt a templomok, ahol sok nem tudott részt venni a húsvéti szolgáltatás éjjel.

A kis vidéki templomok, még a külvárosban, sokan templomba csak avat hozott ételeket éjszaka után az istentisztelet vagy után a liturgia reggel.

Ha a felajánlását zajlik szombaton, és az ember nem tudott jönni - ne aggódj. Az a tény, hogy ő eszik étel felszentelt vagy unconsecrated, nem ajánlom neki, hogy Isten, és ne távolodjon el azt. Ezt támasztja alá az a Pál apostol.

Az a tény, hogy a megszentelődés nem él nagyszombaton jön egy csomó ember, aki nem jár templomba, és az egyházi életben - ez egy nagyszerű lehetőség, hogy a misszionáriusi szolgálat.

Mi készül erre a napra, termék speciális szórólapok, anyagok, amelyeket aztán szét az emberek, hogy tudnak olvasni, és megérteni: megszentelése - egy kis része a szellemi hagyomány, amelynek alapja a jelenlét, meg kell adni magad Istennek.

Annak érdekében, hogy a személyzet már misszionáriusok az egyház Szent szombat kötelesek menni az ügyeletes, hogy vonzza önkéntesek elosztásához missziós szórólapok, beszélni, kommunikálni az emberekkel.

Tehát Szent szombat - ünnep a misszionáriusok, mert van egy ilyen lehetőséget, hogy beszéljen az embereknek a Fő!

A Szabadító azt mondta, hogy a mezők „fehér és készen áll a betakarítás” (Jn. 04:35). Amikor a templom udvara tele vannak emberek, akik eljöttek, hogy ajánljátok húsvéti ételek - ez az a terület, amely a munka.

Mindegyiknek megvan a saját mércéje vallásosság

Én meglepődtem a kérdés - Van, hogy megszentelje húsvéti ételek? Azt is kérheti, hogy az ember feleségül feltétlenül? Azt hiszem, egy ilyen megközelítés nem helytálló.

Az Egyház, ebben az értelemben, semmi sem kötelező. Lord a szeretet számunkra adott nekünk egy esélyt az életre. És ez teljesen természetes, hogy igyekszünk mindent ebben az életben, hogy megszentelje - szánni Istennek. Ortodox törekszik, hogy megszentelje az összes, hogy mi is megszentelje.

Amikor mi ételt, azt ajánlom, hogy - a kereszt és az imádság.

Amikor közeledik Húsvét után 49 napos böjt, ez természetes, hogy az emberek hajlamosak arra, hogy a nyaralás asztalra étel-ban szentelték fel a templomot.

Magától értetődik, hogy nem vesz részt a húsvéti - sokkal rosszabb, mint nem avat sütemények. By the way, akkor szentelje a húsvéti kalács és a templomban töltött éjszaka után a liturgia, ha nem kell csinálni Szent szombat.

Beszélgetések az emberek a templomban, hogy milyen fontos vagy egyáltalán nem fontos, hogy ajánljátok húsvéti ételek, nem volt tegnap. Ő már régóta létezett közötti nagyon viszonylag szerény, „a protestáns ortodoxia”, és azok, akik talán még túl sok figyelmet ad a rituális oldalon.

Ez a vita már több mint száz éve, és a Nyugat a reformáció óta: miért van szükségünk szakállal, miseruhák, a papok, mit akar az arany kupolák a templomok, és így tovább. Akkor járulhat hozzá, és miért van szükségünk ikonok, szentelt vizet, közösség kenyér ...

Mivel mi áll a test és a lélek, a testünk is részt vesz a szellemi életben. Ugyanez tüntetők megtagadó látszólag származó ceremóniák, még mindig jött, akkor annak csak csonka, mintha bocsánatot, „Elnézést, de még mindig van olyan rítusokat.”

Blessing Húsvét élelmiszer - is egy formája. Ez nem kötelező, ez nem egy eleme a Creed, soha nem mondja: „Úgy vélem, a szentelés húsvéti sütemény Pasoh, tea húsvéti asztalra.” Bár mindannyian, amikor a gyors végéhez közeledik, tea, és várom, hogy egy ízletes túró Húsvét, és húsvéti kalács.

De ez elég lehet elképzelni az ortodox kultúra, ahol nincs sütemény vagy sajt Pasoh vagy felszentelése Szent szombat. Annál is inkább, hogy még tisztán liturgikus felajánlás szombaton nem egészen helyes.

Magától értetődik, hogy a megrendelés után a liturgia Szent szombat véget ér valahol este, miután az emberek nem térnek el a templomból, ott van a felavatási kenyér és a bor, hogy az emberek nem hagyják el a templomot, tudott enni. Ezt követően, az emberek várják a Midnight, húsvét vallásos körmenet ... És sütemény Pasoh felajánlás támaszkodik éjszaka után Húsvét szolgáltatás.

De ne ezt a modern élet, senki sem tudja. És így ma, történelmileg eltérő, és az emberek szentelje húsvéti ételeket előre. És úgy tűnik, jobb nekem.

Igen, a hagyomány változik: egyszer szigorúan festett nap, amikor sütött süteményeket, festett tojást. A modern ember nem kényelmes.

Nem lennék meglepve, ha nem lesz száz éve, nem sütemény, nincs Pasoh. A hagyomány festeni tojást, azt hiszem, meg fog maradni.

Amikor szentelj ünnep élelmiszer, emberek ezrei keresik fel a szent szombaton, hogy a templom egész évben nem megy, boldog vagyok. Éppen úgy, mint amikor látom a tömegben az emberek a Vízkereszt font.

vallásosság intézkedés mindenkinek. Az átlagos templomba járás ortodox templomba menni vasárnap körülbelül négyből három hónapon belül és havonta egyszer közösség. Vannak hívők, akik nem tudni: „Hogyan tud - közösség csak havonta egyszer. Meg kell megközelíteni a kelyhet minden vasárnap! "

És valaki nem tud menni a templomba minden nap, és ők részesednek hetente négyszer. És azt mondják, hogy azok, akik Communion havonta egyszer: „Nos, ez volt a vallási élet?!”

Egy férfi jött évente egyszer, és a közösség ünnepén a bevonult Jeruzsálembe? Hála Istennek! Hallelujah.

Ha veszünk egy még kisebb mértékű lelki élet - az a személy jön szentelik húsvéti kalács. De még mindig jön a templomba, hogy legalább néhány lépést. És ez - jó!

Emlékszem a szovjet fiatalok, amikor dolgoztam egy kutatóintézet, és a felügyelő, semmi köze a kereszténység, amely nem, a Bright héten hozott egy tortát, és beszélt az érték: „megszentelt” - szentelt egyik háztartásban. Mindannyiunknak volt egy olyan érzésem, hogy érjen valamit ez a fontos ...

Megosztás:

ortodox naptár

hamarosan ünnep

szent napok

A helyszínen egy ortodox keresztény. Könyvtár az atyák és a tanárok az egyház.

Multkalendar - történetek életét ortodox szentek.

Moszkva Sretensky kolostor Sretensky Rabbiképző és tovább képzés tanfolyamok a laikusok.

Békeimádság Ukrajna

Nem lehet közömbös az emberek ezekben a napokban a nehézségeket okoznak az ukrán nép. Az összes templomok Ukrajna továbbra is imát a megbékélésre a hadviselő felek. Szorgalmazzuk az olvasók teljes szívedből, és hogy imáját. további

Világ. Man. szó

egyedülálló projekt

Friss hozzászólások

A kódex a banner:

Észrevettem egy elírás?

Jelölje ki a szöveget hiba, és nyomjuk meg a Ctrl + Enter vagy az alábbi linkre kattintva
Jelentés egy elírás
Köszönöm a segítséget!

Az apát a templom

Abbot Filaret (Solovyev)

Egyház a feltámadás, az elkövetkező Vichuga oldal az Orosz Ortodox Egyház, Metropolitan Church of Ivanovo, Ivanovo Ascension egyházmegye. Vichugsky esperességhez

Adj hozzá egy megjegyzést a Church (megemlékezés). több