Személyes helyén Andrei Mironov
Ahonnan Isten teremtette a világot?
A válasz helyes és a helytelen, ugyanakkor azonban, amint azt a kérdést, és a téma - egy példa a hiányzó alapvető ellentmondások a hit és a tudomány. Például, a kiváló fizikus és ugyanabban az időben, meggyőződéses ateista Stephen Hawking, aki tanulmányozta a hagyományos kozmológiai modell a korai állapotban az univerzum (Big Bang) kénytelen volt elismerni: „Az eredmények a megfigyelések megerősítik azt a feltételezést, hogy a világegyetem jött létre egy bizonyos időpontban. Azonban a pillanatban a teremtés kezdete, a szingularitás, nem tartozik bármely ismert fizika törvényei. " Ebből meg lehet és meg kell tennünk, hogy a világ hozta létre valami külső, hogy. és azt mondjuk: „aki” nem része a világnak.
Nemcsak vallási tudat, hanem a tudományos gondolkodás nem ad egyértelmű képet, amit előtte az alkotó tevékenységnek.
A világot Isten teremtette. A világ energiaigénye jön létre, amely kiárad Tőle örökké. De a világ igazi, és Isten és az Ő ereje - nem.
Megjegyzendő, hogy nem isteni energiák váltak az anyag a Teremtő. Nem a maga Isten teremtette a világot. Tudomásul kell vennünk, hogy a teremtett energiák megnyilvánulása az isteni természet, hanem maga a természet és a teremtő aktus megnyilvánulása az isteni akarat, hanem a természet.
Fog lepődni, ha a nagy építész, ami megvalósítható építeni paloták épült naplók vidéki kunyhó, akkor csoda, ha a végtelenség és a végtelen véges? Valóban csodálatos lenne más, ha a falu asztalos épített paloták, és korlátozott a térben, hanem végtelen.
Az Úr tehát megalázta magát, amely megteremtette az anyagot. A világ teremtett magának, nem kell ezeket a dolgokat, hanem a szeretet az ember és az egész teremtés. Az Úr nem csak hogy nem jellemző magát, de hajtja az áldozati szerelem, tedd a ruhák által létrehozott természet, több lázadás és sérült lény.
Nem tudjuk, hogyan szellem teremt számít, de nem tudjuk, hogy egy bizonyos kép a világ teremtése, nem megfelelő, mert minden, ami elérhető, képek, összehasonlítások és a fogalmak egy részét, ami nem volt, mielőtt a világ teremtése.
Amelyből születtek az emberi gondolatok, képek, ötletek? Semmi. Nem anyag, amelyből a lélek „sculpts” gondolatok. De léteznek, ráöntjük a lélek és a szív, hogy nincs anyagi természet nélkül, képesek megváltoztatni a világot, de mielőtt mi az előbbit. Például, a létrehozásának ötlete egy bankot a szervezet első hígítja az agyag, majd ad neki alkotnak, égések és válik a kerámia, majd öntjük a tejet bele, amíg nincs kelesztett.
Gondolat, a hit, a szemlélődés. Ez a tulajdonságait a lélek elválaszthatatlanul össze vannak kapcsolva az elme - az egyik tulajdonságait, és az erőt. A gondolatok őrült akció, és valóban, az arckifejezése. Hát nem isteni energiát társított isteni természet? A gondolat a teremtés egyes képek és észleli a kapcsolatokat. Nem hasonlóképpen megfelelnek teremtett energia oldódó anyag, az emberi elme és a képek születnek az ő gondolata?
Megjegyzés ismét, hogy a gondolatok származnak az ember az ő szellemi tevékenység, foglalkozik belül személyt, majd változtassa meg erkölcsi és lelki állapotát, és a külvilág környezetének megváltoztatásával, átalakítását, elpusztítani, és töltse meg az új formákat. Ebben az esetben a gondolat nem egy ember, és nem is egy része a természet. Ez nem teremtett energiák Istentől származik, de nem Isten, örökké megmarad Istenben, és a kiáradása Isten teremtett, ami nem Isten. Akkor ne engedje ki van, nincs ott. Ahogy az univerzum tágul, akkor teret teremt, hogy Isten teremtette a világot, az energia a kifolyó magát, lekicsinylő, hogy térben és időben. Azonban, mint már említettük, nem hoz létre a világegyetem energiáját, hanem mint Krisztus lement a pokolba megszabadított a sötétség fény, így feledésbe fordult létre.
Mégis, Isten nem egy gondolkodó. Az ősi aszkéták egymással - az Atya, a Fiú és a Szentlélek! Isteni erő nem kapcsolódik végtelen kreativitás, nem terheli a föld, Isten szabad, hogy nem csinál, valamint a Szent Szellem munkáját nem szűnik meg. Ember, néha azt hiszi, racionálisan, néha ügyesen, de eljön az idő, amikor a gondolatok szüntetni, és átadja helyét a szemlélődés és néha, minden alkalommal szem előtt tartja az Isten, és ha foglalt az ügyek a föld.
Isten mindig ugyanaz marad, de a világot, majd megpihent (Ter 2: 2) Mintha a „gondolatok” visszatért a „szemlélődés”.