A Biblia - A teremtés

A fent említett órát, amikor a világ új
Isten meghajolt az arcát, majd
Sun leállítjuk szó,
Szó elpusztította a várost.
I. Gumilyov

E nyitó fejezete a Biblia - azt mutatják, hogy a világ és annak minden lakosa által létrehozott egy Isten diadalt sötét mélységbe vizeken. A kimondott szó gondolt, mint az átalakulás tervezett valóság - beszélni kell eljárnia, és hozzon létre. A fény válik fény, amikor nevet adunk. Hasonlóképpen, az ember teremtése - ez nem lényeges a teremtés aktusa, és az ajándék az Isten Lelke teremtett dolgokat, és így ez a név az ember. Isten megteremti az egyik, nem tudva, bármilyen ellenfél vagy segítők. És a szépség az, hogy nyit, nyit magának, és nem a külföldi nézők.

Amikor az elején Elohim teremtette az eget és a földet 1 2 A föld nem volt formában, vagy a megjelenés és a sötétség borult az arca a mélységbe, és 3. a levegőt Isten lebegett a víz felett 4. És Elohim azt mondta: „Legyen világosság!” És lőn világosság. És Elohim látta, hogy jó a világosság; és elválasztá a világosságot a sötétségtől. És nevezte a fény Nap, a sötétséget pedig éjszakának. És lőn este és lőn reggel, első nap 5.

És Elohim azt mondta: „Legyen boltozat 6 vízben és hagyjuk, hogy szét a vizeket a vizeken.” És Elohim a mennyezetet, és elválasztotta a vizeket, amelyek alapján a mennyezet a vizek, amelyek a boltozat felett. És Elohim úgynevezett boltozatot égnek. És lőn este és lőn reggel, második nap.

És Elohim azt mondta: „Legyen a víz gyűlik össze, hogy az ég alatt, egy helyen. És hadd szárazon jelenik meg! „És ez történt. És Elohim nevezett a szárazat földnek, és a torkolatánál a vizek - tengeren. És Elohim látta, hogy ez jó. És Elohim azt mondta: „Legyen a föld termel növényzet - fűfélék, amely magvak, valamint a fa gyümölcsözéstől az ő neme szerint” 7 És ez történt. Megjelent a föld maga zöld - a fű, amely magot, és a fák gyümölcsöt terem. És Elohim látta, hogy ez jó. És lőn este és lőn reggel, harmadik nap.

És Elohim azt mondta: „Legyen fény az ég az ég szét a nappalt az éjszakától, hogy jelek és azt az időt, napok és évek” 8 És Elohim felemelte két nagy lámpa: egy jó fényt, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik világító testet, hogy szabályozzák éjszaka, és nekik a csillagok. Elohim és kitűzte azokat az ég az ég világítja meg a földet és uralkodjék nappal és éjszaka, hogy külön a fényt a sötétségtől. És Elohim látta, hogy ez jó. És lőn este és lőn reggel, negyedik nap. s

És Elohim azt mondta: „Legyen a vizek hemzsegnek az élőlények, és hagyja, hogy a madarak repülnek a föld felett, mielőtt az arcát az ég az ég.” És Elohim a nagy vízi állatokat, és a hüllők, amelyek voskishela víz, és a madarak mindenféle. És Elohim látta, hogy ez jó. És Elohim megáldotta őket, mondván: „Legyetek termékenyek, sokasodjatok, és töltse ki a víz a tengerek, és a madarak szaporodnak a földön.” És lőn este és lőn reggel, ötödik nap.

És Elohim azt mondta: „Legyen a föld most élő lény szerint a maga nemében - szarvasmarha, csúszómászók és vadállatok.” És megjelentek. És Elohim látta, hogy ez jó. Akkor Elohim szólt: „Alkossunk embert a mi kép a 9. és hasonlatosságára és ad neki hatalmat lények a tenger, és több mint a tollas, az égen, és minden élõ felett, amely kitölti a földet.” Tehát Elohim megteremtette az embert a saját képére.

Az ő képmására teremtette őt, a férfi és asszonnyá teremté őket.

És Elohim megáldotta őket, és így szólt hozzájuk: „Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet és birtokba venni, és uralkodnak a lények a tenger, és több mint a tollas a levegőben, és több mint minden állat mozog a földön.” És Elohim mondta: „Íme, nektek adtam enni a füvet magokat az egész földön, és minden fát, amely gyümölcsöt terem, így etettek. És az összes állat a földön, tollas minden a levegőben, és a csúszómászók a földön, miután egy lélek, adtam minden zöld fű élelmiszer. " És úgy lett. És Elohim nézett mindent, amit tett. És látta, hogy nagyon jó volt. És lőn este és lőn reggel, hatodik nap.

Így jött létre az eget és a földet, és minden serege. Elohim befejezte munkáját a hetedik napon megpihent, és a 10. napon a saját munkájával. És Elohim megáldotta a hetedik napot, és megszentelé azt, mert akkor ő is megpihent a munkájuk, alkotások létrehozására.

1 Elohim (E) - az istenség jelen van sok szemita mitológiák. E származik alapjait WL - «erős.” E-elo-Him - kedvenc és legfőbb istene panteon Kánaán.

2. A „Ég és Föld” kifejezést itt azt jelenti, a „világ”, t. E. Az egész tér az égből a földre. Ez a módszer a jelző kijelölését az egész részei az úgynevezett extrém merizmom és ezzel együtt a Biblia széles körben használják is ugariti irodalom.

3. A „szakadék” megfelel a héber „Tehom”. Nyelvi, megy vissza az arab „tihamat” - „káosz” és akkád „Tiamat” - az eredeti neve az istennő az óceán, a káosz, hogy létezett a világ előtt jött létre az istenek. Más részein a „Tehom” az Ószövetség egy szinonimája „tenger”.

4. A „szellem” a héber szöveg megfelel szó „fuvallat”, „szél”. Így ez nem elvont, hanem konkrét fogalom, amely megfelel a legősibb ábrázolása az eredeti állapot a világon.

5. A „És lőn este és lőn reggel, első nap” kifejezés a benne rejlő ősi zsidó számítási módszer a nap (nap) este helyett reggel vagy délután, mint más ősi népek.

6. A héber szó „kemény” ugyanaz a gyökere, mint az ige „lelapul” (kalapács). A kép az égbolton merülhet fel, amikor ott már kovácsmesterséget és más vallások állt ki isten-kovácsok: in ugariti - Prigogine-és Wise görögül - Héphaisztosz. A kép a zsidó isten-smith homályos monoteista ötletek - Cain (szó szerint „kovács”) képviseli az alapító mezőgazdaságban.

7. A Biblia elemzi tucat fát :. Cedar, tölgy, akác, ciprus, tamariska, mandula, nyár, pálma, olajfa, a füge, stb A fák kapcsolatos számos vallási és mitológiai ötletek: „az élet fája”, „a fa a tudás a jó és a rossz „” tölgy sírás „” tölgy az igazság. " Sok település Palesztinában nevezték a fák.

8 elválassza a nappalt az éjszaka segítségével a csillagok hosszú Úr előtt végzett babiloni Marduk isten „Nannar (Hold) tette ragyog, éjjel pedig megbízott, tette hozzá a díszítés az éjszaka megjelölni a napot.” És más emberek változó fázisok a hold és a nap helyzetét arra használták, hogy mérik az időt. A több nyelven, a „hónap” volt az alapja a „intézkedés”.

9. A „Adam” volt, amely a héber „ember, az emberiség,” kapcsolódik a „Adam” (talaj) és a „pokol” (piros), ami az alapja a mítosz az ember teremtése a „vörös föld” - agyag.

10 A hetedik napon, mint egy pihenőnap létrehozása után az istenek, a világ is jelen van az akkád kozmogónikus vers „Amikor a fenti”. Ez azt tükrözi, egy különleges hely, mint egy szent hetes szám a reprezentációk az ősi népek, akik éltek a Hold naptár.