Esszék filozófiai nézeteit az új Chernyshevsky mit kell tenni (2. lehetőség)
Szöveg prizvedeniya: Mit kell tenni?
Filozófiai nézeteit a regény Chernyshevsky „Mi van?”
Utópisztikus termék pedig a kifejezést ötlet ad igazi végrehajtása ezt az ötletet a képeket, azaz a. E. Ez az első végrehajtási, hiszen azt gondolták kísérletet.
gyorsuló folyamat a társadalmi átalakulás.
„Ha minden ember lényegében ugyanaz, akkor hol van különbség tetteikben? Számunkra most már világos, hogy minden attól függ, hogy a társadalmi szokások és a körülmények”- írta Chernyshevsky.
Egész életében Chernyshevsky volt pedagógus. Azonban, mivel a feltételek a cenzúra, sok volt, hogy írjon esopusi nyelvet, de érthető, hogy az olvasók az idő.
Bögrék - aktív támogatója az új ötletek a fiatalok körében, a társadalmi aktivista. A diákok hívják „odnoyu a legjobb fejek Szentpéterváron.” Úgy véli, a munka B gyári iroda nagyon fontos.
„beszélgetés
hogy egy ilyen személy az üzemben nem lehet csak egyszerű oktatási tevékenységek
A forradalmi demokraták 60s végzett intenzív propaganda forradalmi eszmék a gyárakban. A legkényelmesebb módja ennek az volt a vasárnapi iskolában felnőttek által látogatható.
A legaktívabb propaganda a dolgozók között voltak haladó diákok a szentpétervári orvosi-sebészeti Academy (Khokhryakov. Bemevrlemsky). Azt olvasni egy kiáltványt elmagyarázza a működését a „liberális”, „forradalom”, „despotizmus”, „válság”. Bögrék „felvette megbízható oktatók” erre a célra, és elmagyarázta nekik „hogyan kell tanítani az olvasás és írás.”
„Új ember” feltételezett megközelítés a jövő, és a munkálatok Chernyshevsky ő azonosította az átmenetet egy új karakter - a munkavállaló számára, a téma tudományos szocializmus.
A új, gyakran mondott önzés, mint a belső hajtóereje az emberi viselkedés. A legprimitívebb önzés Maria Alekseevna, aki nem tesz rosszat nélkül készpénzfizetést. Sokkal több baljós önzés a gazdagok. Aggódik a túlzásokat, a törekvés a semmittevés - itt a talaj, amelyen a növekvő egoizmus (fantasztikus talaj). Példa - Jean Solovyov, a felvevő szeretete Katya Polozova miatta örökségét.
„Új ember” is épül előny kiszámításához és az egyén számára. „Mindenki azt hiszi, leginkább magáról” - mondta Vera Pavlovna Lopukhov. De ez egy teljesen új erkölcsi kódot. Ennek lényege, hogy az önzés „új ember” alá van rendelve a természetes vágy a boldogság és a jó. Személyes nyereség személynek kell felelnie az emberi érdekek, amelyek Chernyshevsky azonosulás érdekeit a dolgozó emberek. Lone nettó boldogság, a boldogság egy ember függ a jóléte a társadalom. Az „ésszerű önző” a regény, azok előnyeit, a gondolat a boldogság nincs elválasztva mások boldogságát. Bögrék enyhíti Vera származó kényszerházasság, és amikor győződve arról, hogy ő szereti Kirsanova - = - „elhagyja a színpadot.” Kirsanov segít Kate Polozova Vera szervez workshop Rakhmetov segít megoldani a drámai helyzetet. Rainbow kijelző az erkölcsi aktívan részt vesz a javítása és a társadalmi átalakulás.
Így a „racionális egoizmus” nincs hős a regény semmi köze önszeretet önérdek, az individualizmus. Akkor miért „önzés”? Az a tény, hogy a Chernyshevsky, tagadja az erkölcsi a régi társadalom, tagadta az isteni eredetét erkölcsi törvények, hiszen már használják az érdekeit az uralkodó osztályok. Ő építette a rendszer alapján a filozófiai materializmus, azaz anthropologism. A központban - nem Isten, hanem ember. Kiemelve a számítás, az emberi jogok, Chernyshevsky ezáltal lemondott vallás kedvéért a boldogság az ember.
Kövesse az elmélet a racionális egoizmus - válaszd azért etikailag kifogástalan magatartást tanúsít, amely befolyása alatt önérdek ne zavarják a tisztességes társadalom ne sértsék mások jogait. Ebből a célból a hősök Chernyshevsky önmagát elemzi, objektíven értékeli az érzékek és az elme.