Ima étkezés előtt
„És ő vette az öt kenyeret és a két halat, feltekintett az égre, megáldotta, és a fék, és megadta a kenyereket a tanítványoknak ... (Mf.14,19)”
Ezek a szavak beszélnek csoda, elkötelezett a Szabadító a sivatagban. Ötezer ember mellett a feleségek és gyermekek, ezért csak 10 ezer, hallgatta a szavát a Megváltó az Isten országa, hallgattam egész nap, és evett élvezettel etoyu romolhatatlan étel, de elfelejtettem a valódi élelmiszer szükséges a szervezet.
Talán a hosszú és még mindig nem jutott a szükséges követelményeknek, ha nem emlékeztetett a Megváltó tanítványai. A tanítványok jött a Megváltó, és azt mondta: „Ez egy puszta helyre és időben később, legyen az emberek a szomszédos városok és falvak vásárolt kenyeret.” - „Ti adjatok nekik yasti” - a Megváltó mondta. De amit ad mikor egy szigorú keresési kiderült, az összes ember, de öt kenyeret és két halat? Annak ellenére, hogy ez a kis mennyiségű, a Szabadító azt mondta neki, talált fájlt, és felnézett az égre, megáldotta, ezek kenyerek és halak és a fék, és adá a tanítványoknak; A tanítványok tanította az embereket. És a csodálatos dolog - mindnyájan ettek és elégedettek voltak, és még kiderült, hogy a maradékot - összegyűjtött 12 kosarak darab, mintha bizonyítani, hogy nem a képzelet minden volt, hogy mi történt, de a valóságban.
Ilyen az erő és a hatalom a mi Megváltónk! Az isteni kéz a gyenge és a gyengeség ez egy erős, kicsi és jelentéktelen lesz nagy. Ki itt nem tudja az, aki megteremtette az embert a porból, a semmiből, egy szó az Ő teremtett világ? Megértem az emberek, és ez egy csoda - felismerte az isteni csoda igazi Messiás, és azt akarta, hogy azt még egy király, de Jézus nem volt az a megtiszteltetés, mert hogy a király a föld nem a terv része az isteni üdvrendben az emberi faj. Ő országa nem e világból való.
A csoda Krisztus értünk, mellesleg tanulságos, hogy Jézus Krisztus kezdett telítődni emberek. „Ami az égre, megáldotta,” mondja az Evangélista. Így fordul a Mennyei Atyám, dicsőítsd Őt, egy szót - ima, ez az, amit előtte az áldott étkezés.
És mi van a jámbor szokás előtt veszünk élelmiszer imádkozik Istenhez. Nem drága nekünk, hogy ez a helyes gyakorlat példája a megszentelt Jézus Krisztus? De a mi időnkben, sokan kezdtek távol maradnak az egyéni. Miért, vagy miért, azt mondják, csinálni? Ez nem egy jelentős rítus semmit. De vannak, mint az igazság, hogy ezek a szavak? Miért, sőt, meg kell, hogy imádkozzanak, mielőtt veszünk étel és ital?
Képzeljük el, hogy van egy dolog, bemutatta meg a barátod, támogatónak, szerette a bátyád, apa, anya, testvér, vagy feleség. Hogyan kezeled etoyu dolog? Amikor látod, vagy mikor lesz használható, akkor biztosan emlékszik, aki adta neked, és ha ez a személy életben van, akkor kívánok neki jó egészséget távollétében, és ha meghalt - a mennyek országa. Ugyanígy van. Mi ételt enni velünk? Ez egy ajándék, a mennyei Atya, a takarmány minket minden nap, anélkül, hogy érdeme részünkről, csak az Ő kegyelméből. Csakúgy, és leült az asztalhoz, nem hiszem, Ki táplál bennünket? Hogy nem voschuvstvovat, és azt mondják neki így: „Semmi, Uram, nem a saját, mind. Meg rólunk ipari, küld minden szükséges életünk. Áldd is használhatja az ajándék a jóság az Ön dicsőségére és javára számunkra. "
Így kell gyakorolni a függés Isten ezért kell tüntetni, hogy úgy érzi, irgalmát nekünk. És mit azok, akik nem akarnak imádkozni, mielőtt az asztalra, és a vacsora után? Nem akarják, hogy felismerik magukat a függés Isten ők maguk, erőiket jóvá azt, amit; ők így, mert elvették az Isten az, ami igazán tőle származik, a büszke, hálátlan. De büszkeség és hálátlanság, tudod mi az a súlyos bűn. És ezek-a bűneit a bűnösök, akik nem követik a szokás imádkozott Istenhez előtt veszünk ételt. De vajon Isten adott nekünk enni? Természetesen így van. Munka a gazda soha nem lett volna sikeres, ha az Úr egy időben nem azért küldte el búzatábla eső, a másik - a nap melegét. De nem tudott dolgozni, és ha az Úr adott neki erőt, hogy működik. A beteg soha nem lesz képes tenni valamit?
És valóban, hogy ha valami, ha egyikünk már nem adott egy jó mentális képességeket, a másik - erős fizikai erő, a harmadik - az eszközöket az oktatás is, a negyedik - a jótevők. Néha az élet egy kórházban vagy idősek otthonában, eszik kenyeret az idegen -, de ez az egész Istentől. Ő az, aki elküldi az embereket gyenge, gyenge jótevők; Azt mondja az emberek szívét a vágy, a gazdagok, hogy segítse a szegény, hogy vigyázzon a sors; Őt - az ő neve, és ez a legnagyobb segítség. Szóval, minden Istentől, hogy az Ön egy idegen, ha a kenyér eszünk. Így bárki, aki volt, imádkozni kell, mielőtt veszünk, az élelmiszerek és a táplálkozás.
Az étel, amit megeszünk, hogy támogassa az erők fenntartása testi élete. Tehát, de mindig el ezt a célt? Ehelyett az előnyeit az élelmiszer nem működik, ha néha a kárt? Ehelyett, az egészség nem az, hogy ez hozza néha betegség, még a halált? Gyakran előfordul - jön az asztalra egészséges és betegszabadság. Ezért, hogy folytassa az evés az élelmiszer, és meg kell imádkozom Istenhez, hogy az előny, nem árt a testünk eszünk ételt a lelkünkkel vidám volt az étkezés után, és a test Hale és tápláló. És hidd el, akik imádkoznak nem utólag, nem is valamit figyelemmel és tisztelettel a megfelelő, mérsékelt használata kerül az étel, amit akarnak. Az ilyen ember imádsággal kéri áldást az ételt, mert az íze javára az egészségre.
Ima teszi az étel nem csak hasznos, hanem élvezetes. Az ima és a legegyszerűbb, neizyskannoe étel válik szebb, édesebb, mint a luxus a gazdag ételek és voluptuaries. Ez az igazság lehet magyarázni, mint egy példát.
Nem messze konstantinápolyi a mély csend a szent remete élt. Mindez tisztelt remete, és számos előnnyel jár a mentális meglátogatta. Miután a ruha egyszerű katona jött az idősebb római császár. A beszélgetés jött egy vendég, aki látta lóg a falon egy kosár száraz kenyeret. Azt akarta, hogy vegyenek a kenyeret. Idős nagyon örül annak, hogy hozott egy fából készült tál vízzel, tedd a száraz kenyeret, és imádkozott, és ült a vendég egy étkezés. Végén a táblázat az öreg hozta a friss víz, és odaadta a vendég. Az étkezés után, a vendégek felfedezzék, ki ő, és akkor azt mondta: „Itt születtem, a király, és most az ország, de soha nem evett kenyeret, sem ivott ilyen kellemesség, amellyel most evett, ivott magával. Milyen édes nekem te étel! „-” Mi, a szerzetesek, hogy az írás egy ima és áldás, mert a brashno, bár vékony, édes. És a lakások enni és inni anélkül, hogy az ima, a zaj és fecsegés, és mivel a gazdag és pazar étkezés akkor íztelen - hiányzik belőlük megédesíti az áldást az Úr. " Kifelé mondani, hogy mit jelent az ima előtt veszünk ételt.
Ne kövesse, testvér, akik nem imádkoznak, és leült egy étkezés. Ezek az emberek a tanárok, mi nem illik. Talán azt mondhatjuk, hogy azok egy másik időben, vagy soha nem imádkoznak, imádkoznak, de kevés, még hideg az imádság. Ki emlékszik Isten, az Ő szeretetét, nem tud megfeledkezni róla használata közben az ajándékokat, nem szégyelli, hogy szüntesse meg, amikor imádkozott, még vele itt senki imádkozott.
Ima előtt veszünk élelmiszer
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
vagy:
Mindenki szemei Benned, Uram, bízom, és adsz nekik ételt blagovremenii, otverzaeshi Te nagylelkű kezedet és lefut minden állat javára.
Az áldás étel és ital a laikusok
Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, áldjon meg minket étel és ital imák a Te legtisztább anya és minden te szentek, mert áldott vagy vala a korosztály számára. Ámen. (És keresztbe étel és ital).
Az ima után az étel elfogyasztása
Köszönjük neked, ó, Krisztus Istenünk, te tetted jóllakott Földünk te áldást; nem fosztja meg minket a te mennyei királyság, de mint a közepén a te tanítványaid jer, O Megváltó, a béke dayay őket, jönnek hozzánk, és ments meg minket.
Ima Prosphora és kommunikáció. víz
Uram, Istenem, hadd legyen az ajándék, a szent és szent a víz elengedésére bűneim, az oktatás a fejemben, hogy a megerősítése szellemi és testi erőmet, az egészségügyi, a lélek és a testemben, a hódítás a szenvedélyek és hiányosságok vannak a bezpredelnomu irgalmasságot a te ima legtisztább A te anyád és a te szent. Ámen.
Alapján a könyv „Az a gyakorlat, imádkozik étkezés előtt”
pap V. zaj,
Kiadó Moszkva tanya
Szentháromság Szent Sergius Lavra.