Észak és Dél, 5. §
Együtt a problémát a „Kelet - Nyugat” a közelmúltban egyre fontosabbá vált a probléma az „Észak - Dél”. A „Dél” fogalmát itt a társadalmi és kulturális élet, a népek a szubtrópusi zóna - Afrika, Melanézia, Óceániában. De az emberek, akik élnek északi népek alkotnak szociokulturális világa „Északon”, amelyben a vezető szerepet játszott a nyugati kultúra. Földrajzi határok észak és dél között, nehéz egyértelműen meghatározni. Világ Dél részben metszi a világ keleti és ellenzi elsősorban a világ a Nyugat. Most egyértelműen támogatják a specificitása az életmód a csendes-óceáni szigeteken és a bennszülöttek „fekete Afrika”.
„South” régió - ez az ősi otthona az emberiség: a modern antropológusok hajlamosak felismerni az ember eredetére egyközpontú elmélet, hogy az emberi faj származott élő afrikai kontinens: 3-4 millió évvel ezelőtt predlyudey. Természetes körülmények között (a gazdag növény- és állatvilág, meleg éghajlat) nem indokolja a déli népek a formák anyagi termelés, jellemző keményebb régiók a világon. A kultúrájuk évezredek sugárzott generációról generációra ugyanaz, kevés változtatni ismeretanyagra és hagyományok, hogy biztosítsák az emberek életét alapján a primitív, de jól alkalmazkodik a természetes környezet, a gazdaság. Ha ezt a fajta gazdaság és a kultúra Dél vezetett vezető pozícióját a fejlesztés az emberiség. Ugyanakkor jellemző a déli típusú kulturális és gazdasági életének stagnálás fordult Afrika és Óceánia szigeteinek, a telepeket az európai országokban. Fogott a gyarmati függés az európai országok a népek a dél csak a huszadik században. Elkezdték megszabadulni, és hozzon létre egy független állam. Függetlenségi mozgalom okozta a gyors növekedése a nemzeti tudat és a vágy, hogy megvédje, megerősítik és magasztaljuk méltóságának a bennszülött kultúra.
A mai napig a dél lakossága körülbelül egy milliárd ember. Az etnikai összetétele rendkívül változatos. Mindenütt vannak tárolva, és jelentős szerepet játszott életének szervezését, a hagyományos mitológia és a mágia, beleértve az ősi hiedelem, a szeszes italok, a sámánizmus és boszorkányság, a bálványimádás és fétisek. Együtt a régi helyi pogány vallások elterjedt a buddhizmus, az iszlám és a kereszténység.
népek a dél-Art különböző kifejezést - heves érzelmek kifejezése, ami különösen érezhető a zene és a tánc. A képzőművészeti uralja élénk színek, éles, szögletes forma, groteszk hangsúlyt jellemzőit az állatok és emberek. Meglepő változatos lehetőségeket díszítésére az emberi szervezetben. A zene és a tánc, a festészet és a szobrászat áthatott mágikus szimbólumok. A rejtett értelmét érthető csak a beavatottak. Pontosan mit jelent ez vagy az a termék és azok egyes elemei, vagyis néha csak az utolsó tagok beavatása a nemzetség, vagy sámánok.
Akut összecsapások az etnikai és vallási alapon rázzuk kimondja, hogy alakult ki a helyén az egykori gyarmatok. De ugyanakkor fokozatos térhódítása az ötlet a kulturális identitás, amely egyesíti a népek a dél. Annak legfejlettebb formája, ez az ötlet megtestesülő negritude - keringtek a déli irányban a szociális gondolat, ragaszkodnak kizárólagos történelmi sorsa az afrikai és a különleges szerepét a néger kultúra az emberiség fejlődésében.
Az egyik ideológusa negritude, afrikai kortárs gondolkodó L. Senghor [13] azt állítja, hogy Negros eltérően az európaiak a természet, a környezet. Az európaiak - férfi akció, amelynek természetét a tárgyak világa, ahonnan elválasztjuk. Ők - a hódítók „ragadozók”, a fogyasztók által használt és elpusztítja a természet. Negros, ezzel szemben él egyesülés a környezettel. Negro - a természet gyermeke, ő egy élő, közvetlen kapcsolatot vele. Ő nem „fogyaszt”, nem „felhasználás” természet és „bűnrészesség” az életében. Ha a fő európai eszköze a világ megértésének racionális gondolkodás, akkor a néger - érzések és érzelmek, „azonnali empátia” a lezajló folyamatok a világban. Ösztönösen volt tiszteletben az élet, ragadja meg a természetes szépség a hangulatot. A néger látható, a test csupán egy megnyilvánulása a láthatatlan, lelki. A világ számára tele van a mágia és animált. Az elem az afrikai - tánc, a zene, a sport, a meleg emberi kapcsolatok. Nem akar egy lélektelen technika, az emberek elkerített világ. Idegen neki, és az absztrakt, személytelen tudományos fehér ember: ő mindent ért, és anélkül, hogy - különösen az „afrikai tudománya” érzés és az empátia.
Szerint Senghor, Fekete Kultúra - szemben a kultúra a fehér népek az észak. Úgy véli, hogy az afrikai kultúra nem csak áll egy par a nyugati, de sok szempontból felülmúlja azt. Mutatva neurosality nyugati iparosodott társadalomban Senghor úgy véli, hogy az emberiség jövője legyen módjairól figyelembe a néger a kulturális értékeket.
Ebben a leírásban a kultúra a dél-nem nehéz megtanulni a jellemzői a primitív mitológiai kultúra - „A gyermekkor az emberiség.” A szerves egységét alany és a tárgy, naiv gyerek, érzelmi, intuitív módon látni a világot - egykor volt, és a nyugati kultúrában, de végül eltűnt.
Azonban a „vissza a gyerekkori” a társadalomban, valamint az egyéni életet, lehet feltámasztani elvesztette az évek során, a frissesség érzés és öröm az élet. Hasonló bizonyos mértékben történik a nyugati társadalomban. Az infúzió „friss afrikai vér” jelentős mértékben aktualizált és érzelmileg gazdagította a művészet a North, különösen a zene és a tánc (jazz, reggae, disco, rap, break dance). Dél-art rányomta bélyegét a munka kiemelkedő európai művészek a késő XIX - XX század elején. (Gauguin, Matisse, Picasso, Daly et al.). Echoes afrikai kultúra látható terén filozófia (például a „az élet tiszteletét” európai gondolkodója a huszadik században. Albert Schweitzer). Mivel a néger sportolók megélénkült, élesebb és dinamikusabb, mint sok sportesemények - labdarúgás, kosárlabda, ökölvívás, atlétika.
Elolvassa a bevezető fragmentum! Ha a könyv érdekel, meg lehet vásárolni a teljes verziót a könyvet, és hogy továbbra is lenyűgöző olvasmány.
A könyvek teljes szövegében megvenni és letölteni a 49.00 rubelt.