Történelmi portál - cikk Argonautákkal
Az egyik legősibb görög mítoszok, melyek jelzik az élet és a tettek az emberek, nem az istenek, a mítosz az argonauták. Az iskolában állunk szemben ezeket a nagy hősök az ókorban, akik tettek soha nem látott idején kampány partján a Fekete-tenger, a legendás aranygyapjút. Az azonos iskolai pad szó szerint mindenki eszébe jutott, hogy Jason és társait készült híres útja partján Kolchisz található valahol a száját a Rioni átfolyó területén a modern Georgia. Azonban nem mindenki tudja, hogy ez a földrajzi lokalizáció intézkedések ennek a titokzatos mítosz nem az egyetlen, ráadásul nem a legidősebb. Ami az archaikus, azaz A legősibb változatának legendák a argonauták gyökerezik a 13. században, a hatás helyén van a Don (tanais), de nem a Rioni. Felkészületlen olvasó vakon hisz a tanait enciklopédikus, ez a feltevés úgy tűnik, nagyon furcsa és hihetetlen. Azonban ne ugrik a következtetéseket, és próbálja meg rendezni a dolgokat rendben.
HOL VAN KOLKHIDA?
KOLKHIDA - szkíta országokban.
Eleinte meghívjuk, hogy tanúja Diodorus, aki a legtöbb hevesen bírálta a tragikus költők, akik megpróbálták torzítja az eredeti történet a mítoszok, a kedvéért a saját kreatív hajlamok és földrajzi képviseletet. Így olvassuk Diodorus: „Megy a Trákia és Pontus hajózott, ők (az Argonauták) ragadt Taurian földet, nem tudva, súlyossága lakóit. Ebben az országban a barbárok az volt a szokás, hogy feláldozza az Artemis Tavropole idegenek, akik zaklatták a parton. "
Mint látható, a Diodorus Argonautákkal Pont úszni és a láp a bregam Tauris, amely mellett nem Grúziában, történész és hozza az országot Kolchisz, Kolchisz. Az a tény, hogy miután Symplegades Argonautákkal indította hajóját északi irányban, és leszállt a parton Tauris említi a legtöbb ókori történészek, akik messze irodalmi változatát a mítosz, de ebben az esetben sem kerülhetett egy fantasztikus járat.
Különös, hogy a hely, a déli partján Krím néven birka homlok, amely zaklatta Frix, Hercules és az Argonauták tartozott a „hideg Szkítia”, és közel Colchis. És Pszeudo-Plutarkhosz további rámutat arra a tényre, hogy ez volt található, a közvetlen szomszédságában tanais. Ami Apollonius of Rhodes, ő hozza Colchis az országban kimmereknél, de megint a bankok a tanais. Diodorus forgalomba a fővárosban Kolchisz a bankok a tanais, továbbá jelzi, hogy a veje a királynak Kolchisz Aaz volt szomszéd - szittya király, másrészt kolkhisziak határolt barátságtalan szarmaták. De tudjuk, hogy a természetes határ között a szkíták és a szarmaták Don, a szája volt található egykor a legendás Kolchiszban.
Váratlan és nagyon különleges visszaigazolást a feltételezésekre Rufio Fest Avien, aki a híres munkája „leírása a földi kör”, teremtett alapján „Zemleopisanie” Dionüsziosz Perihégétész, a következőket írja:
„Az északi, nyitott száján keresztül az öböl, szünet Pontus (Fekete-tenger) mélytengeri Maeotis mocsári (az Azovi-tenger). Barbár, szkíta széles területen lakik a parton, és kéri, hogy a tenger Pontus anya. Ez az egyetlen szülő Ponta, csak proizvoditelnitsa tengerre; E forrás vízáramlás mély változó Ponta, megtörve Kimmériai szoros; mert ott kinyitja a száját Kimmériai Boszporusz; körül és fölött a zord élő Kimmériai törzs. Itt Taurus emelkedik meredek gerincek, kellékek csúcsra ég és széles körben tolta a fejét a nagy csillagok. Miután megérkeztek, meglepően tenger thesszáliai hajó „Argo”, és sósvizű csodálkozott nekik egy hajót. "
Mi idézhetnénk egy csomó bizonyíték, hogy ez Colchis amelyben az Argonauták keresett volt a Azovi-tenger. De abban a pillanatban, mi jobban érdekli egy adott régióban. Ez a delta a Don, ezért meg kell találnia további bizonyíték arra, hogy Colchis volt ott található.
A görögök a varégoktól.
Szinte minden történész és költő is írt az út a Argonauták rámutatott, hogy kolkhisziak, a következő néhány ősi szokás, megöli az összes külföldiek jönnek az országot. Történelmileg ez szokás volt megfigyelhető csak a lakók az Azovi-tenger és az alsó folyásánál a Don. Az a tény, hogy ez a gyakorlat még nem volt példa a Grúzia területére, nincs még közvetett bizonyíték. És mivel a végső cél az argonauták tudott egyetlen bank a Don, de nem a Rioni. Talán emiatt Valeri Flac tekinthető kolkhisziak szkíta, vagy szarmata törzs.
Érvényesnek feltételezésünket, elég felidézni az egyik a sok jelét barátságtalan lakói az Alsó Don tulajdonában lévő Sztrabón, aki a „földrajz” írta: „Az tanais keveset lehet fölött található a szája, mert a hideg és a szegénység az országban ... sőt, a bennszülöttek nem társaságkedvelő, kötekedő és a vadon élő, és ne hagyja a külföldiek számára. "
Érdekes, hogy a külföldi, aki megpróbált behatolni torkolata felett a Don meg kell semmisíteni, nem csak a Colchis és kimmereknél itt élt 15-8 század ie. Pontosan ugyanez a szokás volt, a szkíták, akié a szája a Don 8-3 század BC y Sarmats (3. század BC 5 században), Ross BC 5-9 évszázadok és csak idő alatt a Rurik, leigázza Azovi Oroszország, az úgynevezett Tmutorokanskoe fejedelemség Dawn elérhetővé vált a külföldiek és a hitetlenek.
Ahogy meglátjuk szokások rejlő kolkhisziak létezett a Don több mint kétezer évvel, míg a bankok a Rioni nebyli bárki tudják. De ebben az esetben van egy ésszerű kérdés, hogy mi a szentély olyan féltékenyen őrzik a lakosság a Don a kíváncsiskodó szemek? Ez arra kényszeríti őket, hogy megfeleljenek az ilyen kegyetlen szokás évezredek óta? És általában, milyen titkokat tárolt Don dombok voltak az ókorban kell a tárgy a zarándoklat, mint az istenek és az emberek?
Fazis - szkíta folyó.
Mint ismeretes, a király Kolchisz volt EET fia, Helios Oceanides Perseidák. Úgy látszik, ez a körülmény volt az a tény, hogy a terület az Északi-tenger Azovi az ókorban ismert volt, mint a föld a nap. Tény, hogy a szív a hely nevét Kolchisz ez az egyik a régi szláv neveket a nap - Kolo és a föld - Ida (vö Atlant-Ida, Ida Antarkt stb.) Sun Earth úgynevezett Azovi-tenger és Hérodotosz, bár ez egy kicsit más transzkripciós, nevezetesen Gilea nevében a napisten Helios vagy hélium. De Oroszországban ez alapján az összes szót, az azonos nevű a nap, de egy archaikusabb formában - azaz Ra, ahol Ra Assiya - Rasiya - Ros és Oroszország. Abban az időben Hérodotosz élt északi Azovi-tenger Gelons szkíta törzs, amely őse volt Gelon vagy Helenus, testvére a szkíta. Egy másik változata a mítosz az ősei a szkíták voltak a királyok a Yar-Aksza száma Aksay és Arp-Aksai, ahol Yar gyökerek, Kolo és Ar (P), nem más, mint a különböző jelöléseit a nap, mint az indo-európaiak általában, és a szlávok, különösen.
Köztudott, hogy a kolkhisziak voltak napimádók, valamint a szkíták és a szlávok. Köztudott, hogy a fővárosban volt a város Don Gelons Gelon. Másrészt, a könyv szerint a Veles Capital Ruskolani Don volt a város Golunov (vö Ló -. Az egyik neve a napisten a szlávok és Korszuni - a nevét a város a Krím kialakítva ezt a nevet). Ezen kívül minden szakember a nyelvészet és az etimológia nagyon világos, hogy a szavak Gilleo Kolchisz és szinonimák, hanem azért, mert Észak-Azovi elemzi Hérodotosz Gilleo, nem más, mint egy archaikus Colchis.
Hol volt a fővárosban Kolchisz.
Ha a keresési és érvelés megy a helyes irányba, amellett, hogy a városokban a bronzkorban, nyúlik vissza, legalább a második évezred az alsó folyásánál a Don maradjon tisztán vallási épület, amely megfelel az árja templom vagy szentély Ares, ahol szerint az ókori görög mítoszok tartotta a legendás aranygyapjút .
De hol található ez a titokzatos építése, ha a második felében a „felvilágosult” a huszadik század, a titáni erőfeszítések sok Szovjetunió Állami bizottság szervezeteket törlik a föld színéről szinte minden régészeti az Alsó Don, köztük a híres Kobyakovskoe település, a kövek, amelyek nyomot hagytak Jáfet és Arius, az Al-Aksza mecset és a Hercules, száma Aksay és Pearce, Frix és Jason, és Aeneas EET, Akhilleusz és Odüsszeusz, Njord a, Alaric és Odoaker, András és Fülöp Galilei és még több tucat világhírű hősök ókorban. Ahol évszázadok óta ad otthont nemcsak a főváros Kolchisz és kimmereknél, de ha egyszer híres fővárosa az ősi és kora középkori rosalanov Ros. Ahol volt egy ősi barlang Oroszország keresztény egyház által épített Szent András. Hol volt tölti elfogása Novgorod Seversky Prince Igor ...
Minden öltek meg a lapátok buldózerek és kotrógépek vödör. Az alap lebontották szent hegy, amelyen állt az Akropolisz Kobyakovsky. Elején 1 század megszűnt egyedi és hatalmas méretű Kobyakovsky nekropolisz. Ilyen körülmények között, csak a csoda segíthet megtalálni az Aria Temple. Miért ismét kapcsolja írásai az ókori történészek.
A legérdekesebb ebben a tekintetben a vallomása Diodorus, aki azt írja: „Medea (lánya Aaz), azt mondta, hogy tartottak az Argonauták a Shrine of Ares, felállt, hogy hetven stadionok a város nevét viselte Sevaris (ami azt jelenti, Szent Arius) volt, és a tőke Kolchisz ; éjszaka jött a zárt kapun, odaszólt az őrök Tauride (szkíta) nyelvjárást.
Amikor a katonák mohón kinyitotta az ajtót neki, mint a király lánya, az Argonauták, mondjuk, a támadó kivont karddal megölte sok a barbárok, és a többiek, megijedt a meglepetés, kizárták a szent földet, és figyelembe Polár, rohant vele a hajót. "
Ebben a bizonyítvány különösen figyelemre méltó jele a pontos távolság a tőke Kolchisz az árja templomban. Ha ez a távolság elhalasztja származó Kobyakovskih hegyek felé a Don torkolata találjuk magunkat, a parton a Holt Donyec a Leventsovki területen. Továbbá, hogy meg kell figyelni, ez a készülék Sanctuary Aria, ami egyfajta őrzött vár, mely ugyancsak kizárólag használó ravasz, alattomos.
Összehasonlítva az adatokat találunk a teljes megfelelés egyedülálló komplex korai bronzkor (és talán még régebbi), a teraszon található fent kistáj a Holt-Donyec. Ebből a szempontból nézve az építőipar a kettős kör, mintegy száz méteres sugarú zárt masszív kőfal, amely nyitott az irányt a Don delta. Mivel a vallási jelentőségét az emlékmű, a régészek kevés érdeklődést őket, valamint a vizsgált feltárások nem adott, sem értékpapír (abban az értelemben, értékes) megállapítja, kivéve egy sor szilícium nyílhegyek és töredékei a fazekasság nagyon ritka 3-2 évezred
Úgy tűnik, hogy a nagyon gondviselés gondoskodott integritásának megőrzése egy ilyen értékes műemlék, hogy egykor a hely, ahol az arany gyapjú tartottuk. Bár az aranygyapjú és kalandjait argonauták, nem a leginkább figyelemre méltó oldalak történetében az árja templomban. A kövek tárolja az információt az események sokkal több értelme, ami gyökeresen megváltoztatja megértését, hogy a származási emberi civilizáció, és a fő szakaszait kialakulásának és fejlődésének. De mindez csak akkor lesz lehetséges, ha megtudjuk, hogy szeressék a föld és tiszteletben tartja a memóriát őseik. Ellenkező esetben a Sanctuary Aria, szimbolizálja az idők kezdete óta, szimbólumává vált a végük.