Lehetséges, hogy terhes nőknek a két ima, ha nehézségekkel küzd alatt
Kérdés: egy terhes nő, hogy összekapcsolják, és lerövidíti az ima az elmúlt hónapokban a terhesség?
Válasz: Dicsőség Allahnak
Egy muszlim kell végrehajtani az egyes ima egy beállított időpontban Shari'ah, mert Allah SWT mondja:
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
„Valóban, egy hívő ima előírt határozott idő” (női 4: 103).
A Sunnah azt jelzi, hogy a beteg hagyjuk, hogy összekapcsolják a két imát, ha ez nehéz, hogy mindegyikük egy beállított időpontban. Ezt a véleményt Maalikis és Hanbali.
Al-Nawawi (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „Ez egy nagyon erős vélemény.” Lásd. „Al-Majmoo”, 4/263.
Lásd. Szintén "al-al-Mavsua Fikhiyya" 15/288.
Al-Tirmidhi (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta az ő „Szunani” (1/259): „Néhány tudós közül Taabi'een lehetővé tette a betegek össze két imát. Ez a nézet a Ahmad és Ishaaq. "
Ha egy terhes nő nehéz, hogy minden ima a beállított időpontban, akkor megengedhető, hogy összekapcsolják Zuhr és ASR, Maghrib és Isha. Ebben az esetben ez ugyanazt a szabályt alkalmazza, mint a kapcsolatban a beteg.
Lerövidíti az ima csak akkor engedélyezett, az utazóknak. Ha egy terhes nő egy út, akkor lehet kombinálni és rövidebb imát. Ha otthon van, akkor megengedett, hogy összekapcsolják az imákat, de meg kell tenni az imádság a négy rakaats teljesen csökkenése nélkül.
Shaykh Ibn „Uthaymeen (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta:„Ha nehezen például betegség miatt, az eső, az erős hideg szél, stb hagyjuk, hogy összekapcsolják az ima, hogy az adott személy otthon vagy útközben. Ha a terhesség nehéz végrehajtani az egyes ima a beállított időpontban, akkor lehet egyesíteni őket. Ha a szoptató anya nehéz végrehajtani az egyes ima egy meghatározott időpontban, mert ez lesz a gyermek vizeletében stb ez lehet kombinálni az imádkozásban. " Lásd "Lika al-Bab al-Maftuh" 201/4.
Azt is mondta: „Az ima kombináljuk nehézségek miatt; ha a nehézség adódik annak a ténynek köszönhető, hogy az emberek nem egyesülnek ima, majd hagyjuk, hogy összekapcsolják őket bármilyen okból. Scholars (Allah irgalmazz nekik Allah) is azt mondta, hogy ha a terhesség nehéz végrehajtani az egyes ima a beállított időpontban, akkor is össze két ima. Ötvözi ima lehet az egyik oka - a nehézségek, de ezeket a nehézségeket is lehet más jellegű. Ami lerövidítve az imákat, akkor megengedhető csak utazás közben. Például, ha a beteg a kórházban, és nehéz végrehajtani az egyes ima a beállított időpontban, akkor is össze két ima, de ha ő a városban, akkor nem szabad rövidre. Ha a kórház egy másik városban, akkor megengedett, hogy összekapcsolják, és lerövidíti az ima, mert kell tekinteni egy utazó ". Lásd. "Fataawa Noor Ala al-Darb", 185/16.
Shaykh Ibn al-Islam Taymiyah (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „A kizárólagos oka az lerövidíti az ima egy utazás, és tilos, hogy lerövidíti az ima, ha egy személy nem az úton. Az ok kombinálásának ima szükség. Ha egy személy utazik egy rövid vagy hosszú távú, és szükség van, hogy összekapcsolják az imákat, meg tudja csinálni. Az is megengedett, hogy összekapcsolják az imákat, mert az eső, a betegség és hasonló okok miatt. Ezt annak érdekében, hogy megszabaduljon a Umma a nehézségeket. " Lásd "Majmoo„al-Fataawa" 22/293.
És Allah tudja a legjobban