A Fekete Madonna - a szem a világon az információs-elemző portál
A középkori Európában virágzott a kultusz a Fekete Madonna
Franciaországban a több mint 300 Spanyolország 50 Fekete Madonna, Németország - 19, Olaszország - 30.
Az szobrokat faragott ébenfa vagy feketére festett. Néha kőből faragott vagy öntött ólom. Fekete Madonna is bemutatott festmények, freskók és ikonok. A kép a Fekete Madonna tulajdonított csodás tulajdonságokkal rendelkezik, különösen, amikor jött gyógyítani női betegségek.
Sok magyarázatot, hogy miért a Virgin van ábrázolva egy fekete arc, és ez annak ellenére, hogy a hagyományosan úgy gondoljuk, hogy Mary arca fényes és fehér. Az egyik szerint a hipotézist, az arc a Virgin lett fekete, mert a korom, a bal gyertya világított a templomok évszázadok óta. Ez azonban nem magyarázza meg, hogy miért több készült szobrok ébenfa ki a rendes vagy fa, szándékosan feketére festett.
Egy másik változata a templomosok / is, mivel ezek nélkül / próbál átkelni a kultusz a Szűz és Ízisz-kultusz. Mint például a szobor a Fekete Madonna Notre-Dame-de-Puy ez eredetileg egy szobor Isis.
A téma a Fekete Madonna volt érdekelt engem sokáig. Ki döntött, hogy összegyűjti összefoglaló információt együtt.
A Fekete Madonna - A Szűz és a Gyermek - Madonna fekete bőr színét. Ezek a szobrok megtalálható egész Európában, de a legtöbbjük a Franciaországban található, ahol több mint 300-at Spanyolországban van kb 50 A Fekete Madonna, Németország - 19, Olaszország - 30. A kultusz a Fekete Madonna virágzott a középkori Európában. Ekkor történt, hogy a fent említett szobrok születtek. A legtöbb esetben ők sem vájt ében például ébenfa vagy feketére festett. Néha kőből faragott vagy öntött ólom. Fekete Madonna is bemutatott festmények, freskók és ikonok. Ezek a képek úgy tűnik, hogy társul az istennők a távoli múltban. Istennője az ókori egyiptomiak, Isis istennő római Diana, tisztelték a keleti Cybele - mindegyikük egy időben, vagy egy másik ábrázolt fekete arcot. A legérdekesebb párhuzamos mutatható ki Isis és a Szűz Mária. Az ókori Egyiptomban Ízisz ábrázolták, mint egy szobor a csecsemő Horus ül ölében.
Érdekes, hogy a Fekete Madonna Notre-Dame-de-Puy eredetileg egy szobor Isis.
Amennyiben ezt tette kultuszát mi rejtőzik a fekete? Érdekes puzzle. Egyrészt, alapja a híres „White Goddess” Graves, valahol már, akkor úgy érzi, a válasz, hogy nem érez. Ősi istennő volt három személy, amelyek közül az egyik volt a „sötét arc” halál vagy fogyó hold.
A megdicsőülés Szűz Mária csak a XIII. Ez volt az ideje a keresztes háborúk és lovagi kultusz a Szépasszony, amikor paladin, megy a Szentföldre, adta magát védelme alatt Szűzanya. Együttérző és tele aggodalommal tölti el az üdvösséget a bűnösök, ő feltételezték a mennybe, ahol leült mellé az isteni fiát.
Fehér köpenyt, hogy szimbolizálja tisztaság és misztikus fehér liliom - a csodálatos ima. A titokzatos jelenség Fekete Madonna. Vájt szén jet vagy többszínű, de egy megfeketedett arcát, kiismerhetetlen módon hatoltak ívei alatt a régi gótikus katedrálisok és a leghíresebb katolikus kolostorokban. Festmények és csodálatos ikont Mária chernolikoy elterjedt szinte egész Nyugat-Európában, Spanyolország és Franciaország Belgiumban és Németországban. És Lengyelországban a Fekete Madonna - az egyik legelismertebb képeket. Valóban izgalmas rejtélyt!
Sok magyarázatot, hogy miért a Virgin van ábrázolva egy fekete arc, és ez annak ellenére, hogy a hagyományosan úgy gondoljuk, hogy Mary arca fényes és fehér. Az egyik szerint a hipotézist, az arc a Virgin fekete lett ettől # 8209; a korom hagyott gyertyák kivilágított az egyházak évszázadokon át. Ez azonban nem magyarázza meg, hogy miért több készült szobrok ébenfa ki a rendes vagy fa, szándékosan feketére festett. Egy másik elmélet azt állítja, hogy ezek a szobrok hozták be Európába a keresztesek távoli helyekről, lakta feketék, ám számos tanulmány kimutatta, hogy a szobrok készülnek Európában, és nem műalkotások népek Afrikában és a Közel-Keleten. Sokkal több, logikus feltételezni, hogy ezek a képek a # 8209; látszólag kapcsolódó istennők a múlt. Különösen sok található templomokban a Fekete Madonna helyeit ősi pogány templomok, ami azt bizonyítja, a folytonosság a kultusz az istennő - ez csak vett egy új formája.
Isis is társult Mária Magdolna, akit imádtak egy par a Fekete Madonna. A különböző részein a Földközi van legalább ötven kultusza Mária Magdolna központok köztük és a templomok, ahol a kép a Fekete Madonna például, Marseille, ahol az egyik képet a Fekete Madonna kívül helyezkedik el a földalatti kápolna szentelt Mária Magdolna.
Franciaországban van a hegység a Mont de la Madeleine, ahol szokatlanul nagy számú templomok képek a Fekete Madonna. Úgy tűnik, a néphit és a folklór, közvetlenül összeköti a Fekete Madonna és Mária Magdolna, a szobor a Fekete Madonna - Madonna de Fenêtre (ablak Madonna) - Dél-Franciaországban hozta Mária Magdolna magát.
Sok a Fekete Madonna vannak tele, hogy bizonyos titkok, például egy titokzatos kapcsolat marad a föld alatt. Tedd Chartres Katedrális Fekete Madonna az úgynevezett „szűz az Underground”, míg már említettük, hogy a szobor a Fekete Madonna Marseille kívül földalatti kápolna. Egyes kutatók azt sugallják, hogy ez jelképezi a nőies tulajdonságok az isteni - a termékeny méhébe istennő.
Fekete Madonna is nagyon megtisztelve templomosok.
Egyes történészek szerint, különösen Gerard de Sede, néhány Madonna fekete arc, mint az egykori antik szobrok szentelt az anya istennő, új nevén a kereszténység hajnalán, a Fekete Madonna.
Pogány kultusz néhány istenség a gallok, vagy forrásait a fák nem lehetett legyőzni használata nélkül az új vallás, a már meglévő elemek a kultusz (ne feledjük, hogy a Pringy lábánál egy tölgyfa, amely otthont ad a Fekete Madonna szerveztek helyi összejövetelek druidák).
Ez az, ami megtalálható a közös a Fekete Madonna:
Fekete Madonna imádkozik termékenység, egészség, vagy a feltámadás halva született csecsemők.
Azt vette észre, hogy ezek mind helyére visszatérő éjjel, ahol fedeztek fel. Például Miasszonyunk Pringy: talált egy nagy burgundi út, ő adta át az üreges tölgyfa egy speciálisan épített neki kápolna (XIII sz.), De ez a mozgás volt szakszerűtlenül elvégzett, az éjszaka visszatért dupllo a fa. És így is történt háromszor. A falusiak viszonozta kellő ünnepélyes.
(Miasszonyunk Pringy egy szobor magassága 80 cm, készült a teljes hosszúságú tölgy. A bal kezében ő tartja a baba, állítólag készül a XV században.
Sajnos a jobb oldali törött, és a bal kezét, és a baba sérült. Ezek az elváltozások alá rejtett ruházat, amelyben Virgin öltözött szerint ősi hagyomány zarándoklatot. Zarándokok hozott neki egy ajándék dísztárgyak és ékszerek. Között az egyházi ingatlanok maradt tizenkét köpenyek, vagy kötényeket, Szűz, valamint egyéb ruhadarabok a különböző színeket; amelyek közül néhány hímzett arany és ezüst. Mindez küldtek a megyei Melena a második évben a köztársaság.)
Minden fekete Madonna között a szent kiegészítők bilincsek vagy láncok, hozta a korábbi foglyok, úgy vélik, hogy a hit, a Fekete Madonna segített nekik megtalálni a szabadságot.
Nagyon híres Miasszonyunk Czestochowa, a Queen of Poland. Ez a leginkább tisztelt ikont Lengyelországban, a kapus.
Város Czestochowa, mint egy mágnes, vonzza a zarándokok. Itt, a pálos kolostor Jasna Gora, az egyik az öt legnagyobb vallási központ a világon, tartotta a csodálatos ikont a Boldogságos Szűz Mária, vagy a Fekete Madonna. A legenda szerint egy ikon írt Nazareth az asztal tetején Lukács evangélista. Aztán utazott, volt még Oroszországban, mielőtt elindul a Jasna Góra. Támadták meg rablók volt „sérült”. Ezután egy sebhely van az arcán volt, az arcon, a Virgin, és a mai napig: a restaurátorok nem tudta teljes mértékben helyreállítani a sérült szentély.
Illusztráció: rendelés - Franciaország. Chartres; Spanyolország, Atocha (Madrid); Svájc (?); Chenstyhovskaya Virgin.
És Toulouse, és most van egy egyéni kínál a Fekete Madonna a Dorada zóna biztosítja a nők könnyű és gyors szállítás.
De a kapcsolat a Fekete Madonna és az ősi istennő a Föld „paleolit Venuses” akit imádtak mindenhol, még tovább megy, a legtöbb rétegek kulturális rétegeket. Nagy Anya szül hősök és istenek: Astarte, Cybele, Hekaté - különböző nevek alatt a világ népei megbecsült egyik elején mindent. De a titok, hanem azért, mert a „fekete” kultusza Cybele ugyanaz.
Járultak hozzá, és a druidák - a titokzatos pap rakoncátlan kelták. Kelta istennő Epona túl gyakran bemutatott formájában szoptató anya. Bár kezdetben úgy vélték, az istennő a Hold és védelmezője a halott, és a nevét Brigitte, a tulajdonos a vizek, feltéve, hogy a termékenység mezőket és az állatállomány.
Az ősi istenek megy, de a halál és a szerelem még mindig uralkodó a világon. Ez nem lényeges, hogy a híres Fekete Madonna a Languedoc, más néven Miasszonyunk Marseilles közelében találták a csatár a földből a kulcsot? Végzett az oldalon ásatások felfedezett zárt márvány meleg tavasz, a gyógyító erő, amely jól ismert a rómaiak már a korszak a gall kampányok (Gaul - most Franciaország). Brigitte (galls néha felhívja őt és Belisamoy - „legragyogóbb”), nem csak az, hogy az őt megillető helyet a hatalmas római pantheon, hanem sikeresen túlélte a későbbi reformok elfogadásának kereszténység Konstantin császár. Monks, tönkreteszi ókori szobrok, talált rá a Szent Madonna.
Hasonló dolog történt a Puy-en-völgy. Ott, a hegyen Ani, druida volt dolmen, amelyek túlélték csak a felső lemez. Mivel a hajnal antikvitás megőrizte nevét „kő, a megtakarítás a láz.” Később, födém épített római templomban, ahol ő továbbra is ugyanazt a humanitárius célból. A 250 AD Egy beteg özvegy volt a megjelenése a Szűz Mária, adja meg a hely csodálatos gyógyulás. Tehát csodák Belisamy természetesen átkerül a Virgin a Puy. És a mai napig a beteg jön ajándékokat a kelta kő.
Az viszont, hogy nem tudta, a druidák szolgált mediátorok terjedését a görög-római kultuszok a gall földön. Marseille, vagy az ősi Massalia, amely égisze alatt a görög istennő Artemisz a Huntress lett a fő előőrs vallási irányzatok. Virgin nővére Apollo napenergia gallok tekintik saját istennő Epona. De amint Artemis (Róma - Diana) tartották nemcsak az istennő a Hold és a szeretője erdők és mezők, és néha cselekedett, és a szerepe a szörnyű Hecate (az istennő az éjszaka és a pokoli fekete mágia), elment vele és a fekete. A fényképek hölgyek éjszaka boszorkányság faragott ébenfa fából vagy kőből és elhelyezni a pincében. Ő hozta a, és a felajánlás egy speciális fajtája, amely túlélte a század szerepel a jelenlegi rituális tisztelet a Fekete Madonna Provence.
A legrégebbi kép a Fekete Madonna - "Queen of the South", nyúlik 1150, található az Egyház a Boldogságos Szűz Mária Corbeil, Franciaország. Széles körben ismert, és a csodálatos szobrot Chartres Katedrális. Ő nyomott a dóm homlokzatának Reims, ahol a koronázási a francia királyok.
Altötting, ahol a leghíresebb szentélyében katolikus Bajorországban, egy csodálatos szobor a Fekete Madonna. 1300 évvel ezelőtt ezen a helyen épült egy kápolna körül, a legenda szerint, a keresztelőkút Rupert von Salzburg - az első bajor herceg, aki egyben a katolikus.
Ismert Fekete Madonna, akinek szentély található, közvetlenül a régi bányák, ami végül lett egy földalatti kápolna és a szent helyen a zarándokok.
Tehát ezek a képek szerint a hívők jelképezi, a nagy titkot a tudás, és gyakran tulajdonított mágikus tulajdonságait. Olyan helyeken, ahol a Fekete Madonna, óhatatlanul is az ő kultusza, és még ma a templom a Fekete Madonna és zarándokhely vonzzák nagyszámú zarándok. Ennek ellenére, az egyház hagyományosan nem túl üdvözölte az imádata a Fekete Madonna.