Téma megtekintése - lovak az istenek és földmunkák
Csodálatos történetek kísérteties lovak és a lovasok az Egyesült Királyságban mindenki számára ismert. Nem kevésbé meglepő Uffington „fehér ló.” - az egyik a híres barlangrajzok hossza 112 m hasonlít ebben dombos részén Anglia sok. Mindegyikük ábrázolnak lovak vagy lovasok, hasonlóan a hunoknak. Feltételezhető, hogy eredetileg az korában a vaskor. A közvetlen közelben gyakran földes falak, amelyek célja csak találgatni tud. Voltak ezek a fehér ló, és óriási szimbólumok a termékenység istene? Ne földmunkák erődítmények vagy korlátozott területen használták vallási szertartások? Nincs magyarázat, és a hatalmas mérete ezek a számok, úgy, hogy csak a levegőből
A híres „White Horse” Westbury létezik ebben a formában, mivel 1778
Azt mondják, hogy ha a brit autópálya A338, ez is Tidworth Road, jön a kis város Hungerford, sok vezető, még fényes nappal élesen rázza meg a féket, amikor látta, hogy egy szokatlan jelenség. Szerint a helyi legenda, az autópályán van egy fiatal hölgy, fehér ló átkelés az úton, mit sem törődve az autók. Amikor a vezető a düh vagy félelem le az ablakot, hogy elmondja neki, mit gondol, ő egyszerűen elpárolog, valamint az ő lova. Mert - szellem. A végén, te és én nem is akárhol, hanem a Brit-szigeteken, ahol az ilyen jelenségek ismertek a dolgok rendjét.
Ez a kísérteties hölgy - nemcsak a szellem-lovasok élő szigetvilág között helyezkedik el az Északi-tenger és az Atlanti. Fehér ló, fantomok itt szerelmesei legendák és félelmetes városlakók elég gyakran, főleg a megye Berkshire, a Finkampstede és egyéb romantikus helyeken. Ezek lovas bármilyen üzleti és eltűnnek titokzatosan, ahogy jöttek.
Van egy régi legenda Lady Godiva Coventry, miután végigsöpört a város a barnássárga, fedett csak a hosszú haj, a mén. A történelem a kereszteződésekben a Banbury tartósított óta pogány időkben, ez már 1000 éves. Ezalatt az idő alatt, az állatok, szellemek, talán fáradt nem kevesebb, mint a brit, amíg a XIX. kikapcsolható az ősi szokások, az ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a fehér ló.
Aki nem hisz a szellemekben, de mégis szeretne látni egy ilyen titokzatos ló lehet lovagolni az autópályán vezető Londonból Bristol. 17 km-re a város Swindon közelében Uffington, a "Valley of the White Horse", azt fogja találni, hogy mit óhajt: ott, a domb tetején, mint egy asztallap, megmutatja hatalmas mén. Ő egyértelműen fehér zöld alapon az angol gyep. Hossza a fejtől a farok pontosan 112 m. A szó szoros értelmében vágja a földről. Egy vékony réteg a talaj, füves eltávolított fedél, felfedve a kréta, és amely az vázlatát Ennek a meglepő állat.
Senki sem tudja, mikor az Uffington „fehér ló” jött létre. Persze, akkor már rég benőtt a fű, ha nem évszázados szokás az emberek támogatják az eredeti formájában. A helyi lakosság a „vissza” a ló idő 7 év, a nyári napforduló. A hegy felett a lovas ember ünnepelte Midsummer ünnep, és ezzel egyidejűleg tisztított fehér alak kinőtt fű és egyéb növényzet.
A helyi üdülési társul egy másik egyedi, széles körben elterjedt számos részén Angliában. Keresztül töltések alatt a ló parasztok hengerelt a nagy kerek feje a sajtot. Talán ez a hagyomány a maradékot egy rituális tiszteletére termékenység istenek, vagy egy újabb verzió a pogány „Wheel of Fire”, hogy napimádók sok európai régióban a kereszténység előtti időkben tisztelték a nagy isten-életadó.
1857 óta, a Uffington már nem végzik az ünnepség tiszteletére a „Fehér Ló”. Mindenütt elérhető gyomok, persze, hogy hamarosan nem engedélyezte a nyoma a legendás alakja, ha a gondját azt állította, a brit külügyminisztérium a környezetet.
Ez hatalmas ló, persze, nagyon régi. Ahhoz azonban, hogy meghatározzák a kor, legalább közelítőleg nem vett egyet. Még jól ismert szakemberek a szikla rajzokkal mondjuk csak azt, hogy jött létre, valószínűleg közötti időszakban 500 BC. e. és az elején korunk mert stilisztikailag emlékeztet a régebbi darabok tartozó úgynevezett La Téne kultúrát, ami visszamegy a kelták és a közös korában vaskori szinte egész Európában. Lehetőség van arra, hogy a viszonylag távoli Brit-szigeteken tudta folytatni az első századokban a kereszténység. Nem kizárt, hogy ez majd a „Uffingtoni fehér ló”, és megjelent.
A ló - a szent állat a német-skandináv
Ennek érdekében a hipotézist egy másik tény: ezek a képek a lovak és az érméket az azonos ókorban. Numismatists is megerősíti, hogy a képek és szimbólumok a bankjegyek és érmék nem mindig történt ugyanabban az időben, amikor a pénzt vert vagy nyomtatott: gyakran sokkal régebbi, mint a pályázat, ami díszített. Ezért sok szakértő úgy véli, hogy az ilyen „ló motívumok” is megy vissza szer sokkal korábban, mint a képet.
Hasonló képek, bár kisebb, megtalálhatók a területen Vittlyukke (Tanum, dél-nyugati részén Svédország). A ló volt német-skandináv szent állat. Tehát a legtöbb modern leszármazottai a német-skandinávok nem mernek enni lóhúst - a hús az állat, amely arra szolgált, mint egy szimbólum az isten Odin (Wotan), és olvassa el az ő kultuszát. Ősi ló és most díszíti a címer több városban, például Hannover Németországban. A címerek, az úton, vannak még más ősi szimbólumok - például triskellion (tripla kalapács) isten Thor. Annak érdekében, hogy a memória nem is olyan rossz az embereknek, ha az évszázadok során, sőt évezredek, ne felejtsük el, hogy ha egyszer szent volt neki. Hogy legalább a hét napjai: szerda hívják németül
Csütörtök, angol, csütörtökön, amely elkötelezett az isten Thor (Donar). De kedden ő is Kedd vagy kedden - god Tyr, aki szintén Tew vagy ZIU.
. 1963-ban, a brit történész, CJ Uayldmen keresésére indult Sziklavésetek, ahol egykor, a legenda szerint, közel Banbury - ugyanazon a helyen, amelyet éneklik a gyerekek dalt. A régi feljegyzések oldalon „Az öböl Tyuzo” - egy hatalmas ló, amelyet csökkentett 1461 és kiderült, hogy benőtt a fű. A talaj nem meszes, agyagos homok, így a ló nem volt fehér, és piros.
Eltávolítása fű, Uayldmen azonnal kiderül, hogy nem egy, hanem több számok: egy hatalmas ember mintegy 50 m magas, mint egy ostor a kezében, vízimadarak, mint egy liba fej függőleges, és az egyik ilyen legendás ló, amely számos történész úgy a képek sárkányok.
És végül, alattuk, ő fedezte fel egy hatalmas állat körülbelül 100 m hosszú nevét a legendás ló -. Tyuzo - is szokatlan. Ő uayldmen értelmezni, mint „Hill Tew.” A Tew volt egy ősi angolszász istenség megfelelt a már említett ZIU teuton vagy német gumiabroncs. Nem csoda, hogy az angol cím kedden, kedden is ejtik „Tyusdey”, „Day Tyusa”.
A ló, vagy egy sárkány?
A mítosz az angolszász Tew mondja, hogy sikerült megfékezni néhány gonosz szörny, azaz, hogy legyőzze a sötétség erői, mint a tavaszi nyerte a tél. Ez volt akkor, és újra aktiválódik a népi emlékezet: a közvetlen közelében a darabokat a „Hill Tew” a Spring Hill ( „Hill of Spring”) és a Sunrise Hill ( „Sunrise Hill”). Az egyik egy csodálatos véletlen valószínűleg kérni a választ minden régészeti rejtélyek. Ehhez azonban szükség van a „leltár” a brit Hill ábrák, mind ezek a titokzatos „számok a dombok között.” Végtére is, a lista nem korlátozódik a „Uffingtoni fehér ló” és a gyűjtemény a számok egy dombon Tyuzo.
Amennyiben Salisbury dombon a völgy Puy található Westbury, Uayltshir város a megyében. Nem messze onnan, a hegyoldalban Bratton Down, a "Nyugat beriyskaya White Horse". Jelen formájában létezik 1778 g.; mielőtt ez a hely egy másik ló, ősibb, a kép nem annyira reális. A kontúrok az ősi minta nagyon hasonlítottak a fura „ló” a Uffington, vagyis azok, amelyek, valószínűleg egy és ugyanazon időben.
Évesen ősi és komplex pontok földes falak körül a tetején a hegy felett a „vestberiyskoy ló.” Sok régészek úgy vélik erejét. Hogyan lehetséges, hogy megvédje a várat, a tudósok körültekintően hallgatott. Ennek ellenére a „erőd” volt valami köze a „ló”, mert a hegyen Uffington van ugyanaz. Az ilyen szerkezetek találhatók egymás mellett, és a többi óriás számok.
Az egyik leghíresebb ilyen struktúrák Maiden Castle található Dorchester, az Anglia déli partján. Ez a hatalmas komplexum 500 m széles és kb 1 km hosszú épült, minden valószínűség szerint, a korszak a kőkorszak.
ősi földmunkák
Mindenesetre, a vaskor emberek használják, amíg az érkezését a rómaiak. Maiden Castle - a legnagyobb az ősi földmunkák Angliában. Fehér számok a közvetlen közelben még nem találtak. De ki tudja, mi vár alatt a vastag fű?
Ez a fesztivál is szentelt a kultusz termékenység, amely valószínűleg a Fehér Óriás és a kén-Ebbasa. Egyes kutatók azonosítani őt Hercules, vagy Gelitom Gogh, az egyik legerősebb hős a pre-keresztény mitológia. A templomot később a harc pogányság alakította az egyik csatlósai Sátán, az ellenség Krisztus. Ez azonban nem akadályozta meg a babonás angol nő, míg a XIX. igénybe a támogatást. Ők továbbra is hisz az ősi óriás. Ha a házasság gyermektelen maradt sokáig, a nők jöttek éjjel aludni egy óriás testét, remélve, hogy a termékeny erejét.
Tovább vadember, közepette a festői táj a dél-angliai, úgy néz ki „Vilmingtonsky Slammin„festett a hegyen Vindover Hill közelében Wilmington Sussex. A lenyűgöző „növekedés” - 77 m - ez lehet a világ legnagyobb kép egy ember.
Őskori sun-kultuszfigurává
Van és nyomai az ókori földes falak. Brit régész TS Lethbridge tartja kultuszfigurává őskori napimádók. „Slammin” úgy néz ki más, mint az óriás a Cerne-Ebbasa. Magas és vékony, húzta fel a hegyre, gazdaság mindkét kezében egy hosszú botot. Más spekulánsok származó régészeti szeretnék spekulálni, hogy ő így jelképesen megnyitja kapuit a nap. Ugyanakkor lehetőség van arra, hogy a régi időkben a két felső pálca koronás napkorong. Hasonló képek találhatók Skandináviában.
Nem valószínű, hogy túlélte a kréta óriások és a fehér ló ősi Angliában. Az évszázadok során sokan eltűntek a köpeny alatt a fű. És bár időről időre valaki régészek kezelhetik gyakorlott szem nyitni egy új óriás figura, még mindig ritka esemény. A 50-es években. XX században. Lethbridge keresésére indult az óriás, hogy létezett egyszer, a legenda szerint, a hegyek alatti terület Gogmagog Vandlberi (Cambridge közelében), ahol a továbbra is a települések a vaskor találtak.
A tudós meglepődött, amikor megtalálta az óriás és két emberi alak, akkor a ló, emlékeztető Uffington, majd egy másik diadalmas szekerén. Az egyik az istenek lóbálta a kard; Lethbridge talált mitikus Vandilom. A második óriási lehet Gogh vagy a napisten.
Egy harmadik, pontosabban a harmadik, egy nő volt, akit azonosított Magóg vagy névadó, az ősi gall istennő védőszentje lovak. „Növekedés” - 40 m részbeni törlésére szám, Lethbridge próbálta megbecsülni a korát. Az ő véleménye, hogy jött létre egy olyan időszakban, mintegy 200 BC. e. és a két férfi számok - 150 évvel ezelőtt. Sajnos, ez a hely ma ismét benőtt.
„Leltár” nem csak, hogy, hanem elemezni újra. Most akkor feltételezhetjük, hogy a hatalmas ősi számokat egyetlen komplex bástyák. Szerint a régészek, a klasszikus, ez volt a várat, nem állja meg a helyét, mert nem volt senki, hogy megvédje őket. És az alakja hasonlítanak egy kis megerősítés. Például mind a „homlokfal” multikilometer Maiden Castle vágott furcsa, labirintusszerű „árkok” -Entrance teljesen értelmetlen egy katonai szempontból. Azonban az ikonikus szempontból teljes mértékben indokolt, egy labirintus, mint tudjuk, volt egy nagy mitológiai jelentősége sok nemzet ókorban.
Jelek, hogy a „vár” szerepét játszotta szentélyek, sok. Egyrészt, a rómaiak meghódították Anglia Maiden Castle talált még hatályos, úgy tűnik, hisz a szentségét a helyet, mert ők maguk emeltek templomot falai között. Másrészt, a régi szövegeket, és élt egészen napjainkig szokások tartalmaznak utaló jelek, hogy ezek a földmunkák használtak ünnepségek. És ez igaz volt „országos fesztiválok”, mondja, bár az egyház naptár, de az a paraszti életciklusát. Sokszor nem, nyilván úgy van elrendezve, hogy megváltoztassa vagy csúcsidőben az év, hogy kér egy zord tél gyorsan ad utat egy új életet. Így ők valahogy szentelt a kultusz termékenység. Ezeken a szabadság ember gyűlt össze az egész. Talán szerveztek és tisztességes.
Az ősi németek imádták a lovat, mint a szent állat. Sziklarajzok a Vittlyukke (Svédország) képviseli ugyanazt az állatot, bár kisebb mértékben, a modell, amely „The White Horse” című Uffington. Ezért a kutatók azt sugallják, hogy a Uffington ábra azt az azonos korszakban.
Oké, remek lovak miért? Nincs bizonyosság, bár néhány találgatások. Sok brit kutatók, köztük Harold Bailey, úgy, hogy a kép a Lady Godiva, ezdivshey fehér mén, befedjük a hosszú haj, megy vissza az ősi istennő Gife „Nagy Anya”, akinek a neve fordításban „Mare”. A ló lehet a termékenység jelképe, valamint a Giant a Cerne-Ebbasa, melynek szerepe, mint a termékenység istenség férhet kétség, ha arra gondolunk, hogy egy valóban emberfeletti nemi szervek és a szokás a nők, akik a gyermektelen „aludni vele.”
Egy ősi termékenységi rítus vagy komolytalan játék?
Csoda-e, hogy Holledau, a Bajorország szívében, és ott volt a szokás: lopni, amíg a nyaralás még nem kezdődött el, a fehér mén a szomszéd falu?
Hol van a határ a tudományos találgatás és spekuláció tisztán spekulatív? Világos, hogy a hatalmas szikla brit rajzai egy szekta, és hogy ezek szorosan kapcsolódik az éves ciklus a paraszti élet, egy ima az termékenység, a szülés és a növények. Mégis még mindig sok rejtély. Miért, például ezek a rajzok voltak olyan nagy? Ha látni őket minden dicsőség csak a levegőből. Ezért - a tömeg fantasztikus elméleteket aki van, aki teremtette őket.
Abszolút bizonyult, úgy tűnik, csak egy lehet figyelembe venni: az angolszászok szeretnek mindenféle értelmetlen és túlzás nem született tegnap, és jellemző volt még a távoli ősök.