Mit jelent Haftarah - jelentése szó

Keresés értékeit / szavak értelmezése

Rész nagyon könnyen használható. A javaslat doboz elég belépni a kívánt szót, és mi ad egy listát annak értékeit. Szeretném megjegyezni, hogy a weboldal különböző forrásokból származó adatok - enciklopédikus, értelmes, szóalkotás szótárak. Itt is megismerkedhetnek példa a szavak használatát megadott.

Haftarah. Haftorah. Szerző vagy Gaftora - a nevét egy átjárót a próféta könyvét. utolsó nyilvános olvasatra a heti fejezet a Tórát a szombatot. ünnepek és a böjtöt.

Haftarah szó jelzi, hogy elolvasása után a folyosón jelen a zsinagógában szabadon menjen haza.

Ünnepnapokon és szombaton Haftorah után olvasható a tóraolvasó reggel szolgáltatást; az éhgyomri és gyász napon - a déli ima Mincha; Kilencedik Av és Yom Kippur Haftorah szól a reggeli és a déli ima.

  1. jelzése az Úr hűségét Ígérete
  2. ο kért helyreállítása Sion
  3. ο kért jóváhagyása a Messiás eljövetelét, és Dávid trónja,
  4. Köszönöm az adás a Tóra, a Próféták és a szombat, vagy nyaralás.

A Talmud jelenik meg. hogy a Haftarah olvasás szombaton alakult szokás az I. században. e. úgy, hogy a Talmud a század már tárgyalja a kérdést, a visszavonás a nyilvánosság olvasata néhány részeket a prófétai könyvek; Ez azt mutatja, hogy az olvasás Haftarah majd gyakorolják. Azonban, mivel az arám fordítása a próféták, az úgynevezett liturgikus követelmény került sor az 1. félidőben az I században, úgy gondolják, hogy a bevezetése Haftarah olvasni a zsinagógában vala legkésőbb az első felében az I században. Csak a választott töredékek készült fokozatosan, a kezdési időpont az ünnepnapok és különleges szombatokon, akkor valami más napra (Tosefta, Maggie IV 1-10), végül a többi szombaton.

Palesztinában, illetve a három éves ciklus tóraolvasó és az olvasó a próféták fejeződött 3 év, így a járatok számával megegyezik a hetek száma 3 évig. A Bodleyane a kézirat egy nem teljes lista a ezeket a részeket; kézirat találtak egy kairói zsinagógában, valószínűleg tartozó palesztin zsidók, akik a XII században. Ragaszkodunk a hároméves ciklus.

Egyes helyeken Babilon a talmudi időszakban olvastuk Mincha Haftorahs a legendairodalom (szombat 116b). Perzsiában, a XII században akadtak kora este Haftorahs egész évben; Szerint Rasi (szombat 24a), Haftarah olvasási szokás a Minho törölték kérésére a perzsa hatóságok.

Kapcsolódó cikkek