A filozófusok, akik a „filozófia” és a „filozófus” vezették

Filozófia: Kik ezek?


A „filozófia” és a „filozófus” vezették Püthagorasz. De még ha nem veszi figyelembe a fontosságát a „bölcsesség” az idő Püthagorasz, és ebben az esetben, érvek filozófia és arról, hogy kik ők, ezek az érvek önmagukban is sok nehézséget, amelyek általában nem veszik figyelembe, hanem komoly hatással van a a probléma megértését.

Először is, a bonyolítja a kérdést, határozza meg az első kapcsolatban megértéséhez a „filozófia” és a mindennapi filozófia.
Ha ez - amatõrizmus filozofálni, azt is meg kell érteni, hogy van „bölcsesség”, és miért beszélünk filozófusok és nem bölcsek. Mi akkor különböztetik filozófusok és bölcsek?

Ha a filozófia - az igazság, állítólag született a párbeszédben, a filozófus általában érteni egyfajta joker, és csak részt a beszélgetésben, de produktív. De a tudás nem csak kap a párbeszéd nélküli vizsgálatok, anélkül, hogy közvetlen kapcsolat a világ, és ellenőrzés nélkül az elméleti adatokat.
Ha a filozófia - ideológia, vagy olyan formában a társadalmi tudat, a filozófus, hanem a szakember bizonyos ideológiai, obschestvovednicheskoy tudományterület vagy tevékenységi területen (pl politikus.). És az a tény, hogy a filozófus kell a szakember egy adott területen, vagy ahhoz, hogy a tudomásukra jut, ez azonban nem határozza meg a sajátos tulajdonsága a filozófus, mivel is utal, hogy a tudósok. Stb
Így alapján általánosan elfogadott definíciók a filozófia filozófus nem lehet azonosítani. Mivel azonban, és gondolkodó. Elérhető a kortárs filozófia dialektikus megértése filozófia önmagában lehetővé teszi a világos megértése, hogy ki lehet a filozófus; de ez nagyon szempontjából nem meghatározó a társadalomtudományokban ...

Azonban a legfontosabb, hogy elfedi közös megértése kik azok a filozófusok. Sőt, van-e különbség egyáltalán filozofáló ember, különösen bármilyen alkalomra, akik tudják, egy szakember, aki tükrözi bizonyos, tudják, hogy a téma? Így a kérdés a különbségeket, egyrészt, filozofálás és a gondolkodás, és, másrészt, filozofáló, tudósok és filozófusok .... Ugyanakkor, paradox módon ez a kérdés a kapcsolat gondolkodó emberek és filozofáló ember. Van-e különbség a kettő között? A második oldala ennek része az a kérdés is elég szórakoztató: hogy a filozófus, hogy egy bizonyos fokú, legalább néhány obschestvennonauchnuyu tanúsító kortársak, vagy filozófus - egy bizonyos időtlen jelenség? Az utóbbi esetben van egy kérdés a lehetőségét, hogy a meghatározás (érzékelés) a filozófus életében.
Tehát még egy közös azonosító filozófusok néhány ellentmondások és nehézségek.

Tehát, másrészt tekintetében filozofálás és a tudósok még mindig lehet megérteni: először érvek a háztartások szintjén, lehetséges alapján egy általános iskolai oktatásban. A tudósok kell kifejtsék véleményüket szakszerűen, az oktatás és bizonyos szintű megfelelés. Ezért filozofálgat elvileg minden olyan személyt, és szakszerűen kifejezni tudományos és filozófiai vélemények - csak megfelelő tudósok diplomát. De ez sem Platón, sem Arisztotelész nem volt tudományos fokozatot; de azt feltételezhetjük, hogy elismerték őket a társadalom, de beszélni teljes körű és magas, a szakképzés az egész társadalom, amely ebben az esetben el kell érnie a döntés is, nem szükséges.
Ezért valamilyen módon foglalható össze, hogy a filozofálás lehet bármely személy, egyértelműen az indokolás ezen vagy ebben a témában, a tudósok - megfelelően minősített férfi, és egy filozófus - aki még valahogy sverhsummarnoy funkciót és szabad.
Bár nem myslitelstva aligha lehetséges még filozofálni, különösen, kutatni vagy hozzon létre filozófiai művek.

Harmadszor, nem minden gondolkodó lehet filozófus, például Diogenész - nem egy filozófus, bár talán azt mondhatjuk, hogy valamilyen módon ő filozofált. De ebben a tekintetben a harmadik szembe a probléma, valamivel egyszerűbb: a filozófus különbözik, így egy rendszer a tudás, amely hajlamos a belső teljességet és a teljesség (teljesség, önellátás), de a gondolkodó megragadja kiemelkedő neki a részleteket, vagy mit jelent a világ, bemutatja őket, de ezek a leírások nem minősülnek rendszer a tudás, ami a világ és a társadalom inkább jelentenek bizonyos sor ötletes feltételezésekre vagy spekuláció, beleértve, hogy a közönséges ember vagy tudós sem gondolta volna.

Negyedszer, van egy másik, valójában meglehetősen nyilvánvaló kérdés mindig figyelmen kívül hagyja. Ez azon a tényen alapul, hogy a filozófus csak azonosítani a személy, aki jogosult rá (.). Például tudományos fokozat odaítélése a tudományos közösség, így figyelembe a soraiban a kérelmező. Ezért azt is meg kell állapítani, hogy az engedélyt a személy állapotának filozófia, a filozófia a felismerés csak akkor kerülhet sor, akik jogosultak rá: aki ugyanolyan státuszt vagy alacsonyabb státuszú vagy ismeret equicardinal igazi filozófia (tanításait filozófusok) . Ez, persze, jó lenne, ha Platón és Arisztotelész pont az ezt követő filozófus, az egyik a másikra, és így a mai napig; egyébként az összes későbbi elismert filozófusok csak hívják őket így, de nem a filozófia a valóság. Vagy van szükség, hogy egy objektív kritérium, de (még) nem lehetséges, mivel a bizonytalanság a saját tudás és a megértés a filozófia. Ezért, mivel a folytonosság hiányát galaxis filozófusok és (vagy) az objektív kritériumokat csak a követelés (definíció) egy személy a filozófus állapotát azoknak, akik nem kevésbé állapot vagy a tudás equicardinal igazi filozófia (tanításait filozófusok) ...

De amellett, hogy az adatok a tudomány és a tudás, a tudósok és filozófusok egészen más, hogy valójában világossá kell tenni, semmi nem derül ki egyértelműen, hogy a megértés (rendszerek) a tudás és filozófusok vannak az ellenzék, amely még nem működik (anélkül, hogy legyőzi a sztereotípiák által kiszabott racionalista) közvetítik, objektíven megérteni tudományosan.
Ezért el, mely a filozófusok a szokásos értelemben vett filozófia a valóság, csak akkor tudjuk beszélni, hogy mit lehet látni és megérteni a különbségeket
a) filozofálás, gondolkodás, az érvelés ...
b) tudósok,
c) gondolkodók és bölcsek (valamint azokat korrelál ezen a szinten)
g) a tényleges filozófia (és egyének nem kevesebb állapot).

Folytatás: „A filozófusok Girenko és igaz filozófia.”

Kapcsolódó cikkek