Moszkva abház diaszpóra

abház esküvő

Esküvő a menyasszony otthonában
A legtöbb esküvők elszámolni az ősszel, amikor a gazdák ellenőrizze terepmunka. Esküvő napján hagyományosan tartották és tartják szombaton. Naplemente után a vőlegény házához, ahol volt egy elfoglalt készül a menyegzőre, csendes utazott az udvar suite a menyasszony meghajtót. Ha a házasságkötésre nyíltan, és nem okoz semmilyen szorongást, a vőlegény nem kíséri kíséretében.

Modern abház esküvő játsszák a nap folyamán, gyakran a második félévben. Esküvői menet sokkal kevesebb ember, és megy a menyasszony csak személygépkocsik. Az út, hogy van ideje, hogy regisztráljon a házasságukat, és gyere vissza a menyasszony a vőlegény házához, hogy az elején az ünnep.

Összehasonlítva egy menyegzőn a házban a vőlegény, egy ünnepet is a házban a menyasszony családja szerény, nem csak méretben, hanem a természet a találkozó. Számos félénk és szomorú, és a vőlegény kell kinéznie - „nem könnyű ugyanis, hogy részben a legközelebbi embert és a bennszülött haza.” Nem található egy külön szoba a barátnőjével, körülvéve társaik. Fiatal tagjai a lakosztály a női fele mehet a menyasszony, kifejező csodálattal szépségét.

Meg kell jegyezni, hogy a különleges esküvői ruhák abházok nem voltak. Általában ez egy hosszú-to-toe és széles az alján a ruha magas nyakú, hosszú ujjú, nagy selyem zsebkendőt a fején, a lábán - kecses marokkó papucs. Jelenleg, az arc az abház menyasszony teljesen Europeanized: ez általában egy fehér menyasszonyi ruha fátyol.

Eljön az idő, ki, de a házigazdák minden eszközzel, hogy a látogatók tovább maradnak az asztalnál. Az útvonal a kíséret tagjai szinte folyamatosan énekelni a „Ének a meghajtót a ház a menyasszony”, és azok, akik a fegyvereket, lő.

Belépve a menyasszony a vőlegény házához
Meghajtó menyasszony, az a vidám és zajos pillanatban egy lakodalomban. anyja a vőlegény háromszor megkerülni körül a menyasszonyt a lépcsőn otthon megszórjuk édességet és ezüst érméket. A ház küszöbén a menyasszony keresztezi a csengetés átkelés a feje fölött tőröket. Mágikus szertartás jelentését -, hogy megvédje a friss házasok a gonosz szellemeket.

Még a XIX században, rögtön érkezése után a lakodalmas menet a menyasszony azért jön be a házba, és Amhara - egy speciális házassági ház, ami ebben az esetben feltétlenül emelt a birtok.

A tulajdonos együtt a többi falu, találkozott a meghívott vendégek a ház felé. De először is, a vendégek marad egy speciálisan elkészített táblázat, ahol felvonultak a menyasszony hozománya. Korábban ez állt az alapvető szükségletek, hiszen nadochazhnoy lánc és réz kazán és befejezve ágynemű és a háziállatok. A mi korunkban, a hozomány adják leggyakrabban a pénz formájában.

Ezután a idősebb vendégek demonstratív ad esküvői ajándék, ami a menyasszony családja tagjai és más rokonok a vőlegény. Ugyanakkor a szobában tartott a menyasszonyt menyasszony kíséretében monetáris kínálatát.

Indítson menyegzőre
Ezután a vendégek ülnek az ünnepi asztal. Sportfelügyelők meghívni mindazokat jelen, különösen elkíséri a menyasszony a kézmosás. A vendégek a menyasszony ül a helyén a becsület. Miután egy bizonyos ideig a menedzser hívásokat az asztal körül, és a kisegítő személyzet a figyelmet, és beszélni, hogy a tulajdonos, akit az ifjakat szolgáló csoport átadta egy pohár bor és egy nyárs szív és a máj az áldozati bika. Azt mondja, egy ima az egészségre a friss házasok. Kiürítette a poharát, és eszik egy szeletet a szív és a máj az áldozati állat, elvágja őket apró darabokra, és szétosztja a legtöbb díszvendégek. És a jövőben, a vendégek falatozás csirke, pulyka, fűszeres földimogyoró mártással, piték és különféle édességek és más „hideg” ételeket. Mindez a bevezetés, amely addig tart, amíg nem lesz kézbesíteni meleg polentával, főtt hús és a bor - az alapja a hagyományos étkezési abházok.

Megkerülve az összes sort, hogy minden résztvevő az ünneplés lehetett nézni őket, fiatal ismét eltávolítjuk. A városban azonnal az esküvő után, „bypass” a menyasszony és a vőlegény együtt a kísérő meghívott egy speciálisan terített asztal számukra. Azonban továbbra is az asztalnál, amíg TOASTMASTER nem hívja őket, hogy üljön le.

Ceremóniamesterként pohárköszöntőt mondott a szülőknek és más magas rangú tagjai a nemzetség menyasszony és a vőlegény, a csapat vezetője a kísérők és a többi vendég érdekében a szolgálati idő. Az utolsó egy pirítóst a személyzet. Minden következő pirítós ceremoniamester jelen auscultated állva. Állj fel, és minden alkalommal, amikor felismeri a megkülönböztetett látogató.

Az esküvő fontosak a népdalok, táncok, amelyben a fiatalok szervezésben.

Az esküvői szertartás befejezése után indulás. De szerencsére a tulajdonos nem engedi el a szomszédok, megfelelően szervezett az ünnepünk. A rendszer segítségével a rokonok, leszúrja a bika, ismét fel az asztalra, és intézkedik az új étel. Ez általában addig tart, amíg késő este, néha még a következő napig.

Vám poslesvadebnogo ciklus
Elég hosszú idő után az esküvő, a pár nem jelenne meg idősebb rokonok, különösen a szülők - „félénk”. Young továbbra is él, a családi ház, ahol éjjel, titokban, elrejtve a szem a háztartások, meglátogatta az új férje. Ahhoz, hogy távolítsa el ezt a korlátozást, tizenötödik napon az esküvő után volt rendezve rite „input a menyasszony egy nagy házban.” A házba belépve, a lánya-in-law kontúrok körül a kandalló, amely felett lógott nadochazhnaya lánc - jel és tárgya a családi istentisztelet. Feláldozott pite, sült gyakorlat is, és a csirke szív és máj, ami az volt, hogy enni csak a lánya. A fej körül sógornő egy kifutási gyertyát, és meggyújtotta.

A rítus „bejegyzés egy nagy ház”, és egybeesett volna a „be” a fiatal feleség szülei házában. A kapcsolódó költségek ezen az ünnepen, vesz egy fiatal pár bimbózó. Másfelől, a pár tette a megfelelő ajándékot.

A következő fontos poslesvadebnym ünnepségen imádkoztam a szellem a víz, ami nem nyilvánvaló, a fiatal lány nem mehet a tavasz.

Mindezen szertartások zajlanak az élet a abházok és ma, de néhány helyen, főleg a tengerparti része az országnak, csökkennek vagy teljesen feledésbe merült. Így sokkal egyszerűbb, bár megőrizte funkcionális jelentősége egyéni megindításáról lánya nem járó rokonok és a szomszédok férje. A hagyomány szerint, nem volt joga, hogy látogassa meg őket engedély nélkül. Az első látogatás vittük csak különleges meghívást, figyelembe véve a természet rituális és rituális cselekvés. Nem szabad, amíg most a fia önkéntes meglátogatta felesége szülei.