Hogyan kell kezelni a szenvedély büszkeség
Hogyan kell kezelni a szenvedély büszkeség
A harc a szenvedély büszkeség alapján a patrisztikus tanítások (folytatás). A könyv „A harc a szenvedély a büszkeség.” A második rész itt.
Ne azt állítva hitelt a dolgokat, és az Isten dicsőségére
- „Hálózatok slo szeszes kerülhetjük el, ha az egyes erények, amely úgy érezzük virágzó, azt fogja mondani az apostol: nincs al, de az Isten kegyelmét, amely kiontatik velem; - és: kegyelem Isten vagyok, am sündisznó (1Kor 15, 10.); - és Isten bennünk van deystvuyay és a sündisznó akar, és sündisznó munkás goodwill (Fil 2: 13.); - Sam azt mondja, és lerakó üdvössége: hasonszőrű lesz rám, és én őbenne, az, hogy ő nem. gyümölcs sokkal: Te nálam nélkül nem tudtok tvoriti nichesozhe (Jn 15: 5). - és búg a zsoltáros: Ha nem teszitek az Úr nem építi a házat, hiába trudishasya építők: Ha ti nem menti el az Úr jégeső hiába BDE Strega (Zsolt 126, 1). És kihúz bár a jelenlegi nem lesz elegendő ahhoz, hogy a harcot a szellem öltözött test nem terjed ki különleges isteni kegyelem elérni a tökéletes tisztaság és a tisztaság és a méltó fogadására valami olyan éles és akkor mi folyik. Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék egy felülről jön le a Atyjától (James. 1, 17). Bo Imashov, és az ő Carry vetted? Ashche ugyanaz, és vetted esi hogy hvalishisya, mint egy nem vétel (1 Kor. 4, 7) „(St. John Cassian).
A jóváírás a műveit maga Isten a legnagyobb ostobaság. Kerülje, hogy az, aki mindent megtesz, hogy Isten dicsőségére.
- „Nem mondom, ezt annak érdekében, hogy semmi, az emberi erőfeszítés, akarta, hogy utasítsa el valakit, vagy egy szorgalmas és kemény munka. Éppen ellenkezőleg, én erősen azt állítják - nem az én véleményem, hanem a vének -, hogy a tökéletesség nélkülük nem lehet beszerezni, és az általuk egyedül, anélkül, hogy a Isten kegyelme bárki lehet beállítani, hogy megfelelő mértékben. Mert mindketten azt mondják, hogy az erőfeszítések a férfiak magukat anélkül, hogy Isten segítségével nem kell elérni, ezért azt mondják, hogy Isten kegyelméből közölni kell csak a dolgozók verítékével személy, illetve az apostol szavaival, csak akkor lehetséges, bár a jelenlegi bírálat és az a tény, hogy 88. zsoltárt énekelték Isten előtt: hogy segítséget silnago, voznesoh izbrannago az emberek (20. cikk). Bár szerint a szó az Úr, azt mondjuk, hogy azok, akik ad, megnyitja a tolkuschim és keresi szerzett; de a petíciót keresek, és nyomja maguk nem dovletelny hogy ha az irgalmas Isten nem adja, amit kérünk, nem nyitotta nektek, hogy abban a push, és nem fogja megtalálni, amit keresünk. Ez kész, hogy nekünk ezt a lehető leghamarabb, hogy ez az ügy a hozzájárulása a jó akarat sokkal több, mint szeretnénk, és várjuk a tökéletesség és az üdvösség. És bl. David olyan mélyen ismeri a képtelenség, hogy a siker az üzleti és a munka a saját csak azokat az erőfeszítéseket, amelyek a duplájára petíciót kérve méltó, de az Úr korrigálja az esetben magát, mondván, és a tettek kezünket egy fix a számunkra, és a munka a mi büntetés (Zsolt 89, 17. ); - és újra: Isten erősíti ezt, sün-é bennünk (Zsoltárok 67, 29.).
- Szóval, mi így törekedni kiválóság, szorgalmas böjt, virrasztásaik, imák, megtört szív és a test Nadym büszkeség, mindezt hiába. Hinnünk kell, hogy ez nem csak a tökéletes nem tudja elérni a saját erőből és a munkaerő, hanem ugyanaz, mit gyakorlása érdekében azt, hogy van. E. kihasználó támadásokat, és a különböző szellemi tevékenységet, nem tudjuk, mert kell, hogy a segítsége nélkül az Isten kegyelmét „( St. John Cassian).
- „Nézd meg a természet a saját, hogy - a föld és hamu, és hamarosan hagyjuk por; Most fenséges, de miután egy kicsit fogsz féreg. Mi podemlesh nyak, amely hamarosan rothadás?
- A nagy ember van valami, hogy segít neki, hogy Isten és amint elhagyta az Isten ismeri a gyengeség az ő természete.
- Nem, minden jó, miért nem vetted meg távol Istentől. Miért felmagasztalni egy idegen, mint az övé? Miért büszkélkedhet szerint az Isten kegyelmét, mint a megszerzése a saját?
- Valld ajándékozni, és nem dicsekedhet sok; Te - Isten teremtménye, nem halaszthatja származó Sotvorshego.
- Isten segít, nem tagadják a Benefactor; Ön felment a magassága életüket, de téged az Isten; Kitűnt erény, de az Isten járt el akkor, Valld emelheti a nonoscillation betartja téged a magasban „(Tiszteletreméltó. Neil Sinai).
- „Szégyen, öntelt furcsa díszek őrültség - büszke legyen Isten tehetségek. Büszkélkedhet csak azoknak az erényeknek, amit tett a születésed előtt; és az, hogy a végrehajtott születés után, Isten adott neked, valamint a legtöbb szülés. Ha kijavítása folytán segítsége nélkül az elme, aztán hadd egyedül a tiéd, mert maga az elme adott neked az Isten. És ha nem a test mutatott hasznosítja voltak, csak a szorgalom; Mert a test nem a tiéd - ez Isten alkotása. Ne hagyatkozzon saját erényeit, amíg meg nem hallja a legfrissebb rólad mondás bíró; Mert az evangéliumban azt látjuk, hogy a többi vendég már a házasság vacsora volt kötve kéz és láb, és vesd ki a külső sötétségre (Mát. 22, 13) „(St. Lépcsős János).
Alázat és az istenfélelem
Alázat - erény, az orvosok büszkeség, félelem, Isten - elleni vakcinázás büszkeség.
Sikeres a lelki életben tartják, hogy sikeres legyen az alázat, a bűnbánat, alázat és szeretet. Ki nem törekszik mastery alázatosan - sétál veszélyben bármikor meghalni lelkileg.
- „Tehát, ha azt akarjuk, hogy építjük emelkedett a csúcsra, és ez volt kedves Isten, igyekszünk, hogy megalapozza azt nem a samougodlivoy mi akaratunk, és a pontos tanításait az evangélium, aki szerint egy ilyen bázis lehet más, mint az istenfélelem és alázat által generált szelídséggel és prostoserdechiem. Alázat is nem lehet megszerezni nélkül baring minden, ami nélkül nem lehet semmilyen módon nem hoz létre jó engedelmesség, nem szilárd türelem, nem olyan vozmutimoy szelídség, nem tökéletes szeretet; és ezek nélkül a szív nem nem lehet lakás a Szent Szellem kijelenti ezeket a dolgokat az Úr a próféta :. akinek felnézett, tokmo a krotkago és molchalivago és trepeschuschago a szavak az én (66, 2). „(St. John Cassian.).
- „A pólus támogatja ág gyümölcstől roskadozó, és az istenfélelem - erényes lélek.
- Alázat - a koronát a ház, és belépett órák alatt a biztonság.
- Drágakövek tisztességes arany felni, férj és alázattal ragyog számos erénye.
- Ne felejtsük el, ő esik, bár eddig; de eltűnik a bűn sír a alázatot, hogy így gondolod, lemondott szükséges, hogy vágja le a büszkeségét „(Tiszteletreméltó. Neil Sinai).
- „Amikor elkezdjük virágzását szent alázat, akkor kezdjük megvetni a dicséret és az emberek dicséretét.
Amikor megérik, akkor nem csak lesz semmi, azt olvassuk a jó, hanem tulajdonította a förtelem, azt gondolva, hogy mi dolgozunk minden nap, hogy a terhet a bűneiket ismeretlen számunkra a hulladék erényeket.
- Bűnbánat szorgalmas és sírás tisztítjuk bármely szennyeződéstől erecting Temple alázat szív megzavarják a homok vozgrazhdennuyu büszkeség Shack [perifr.].
- Vége minden szenvedélyek - a hiúság és a büszkeség, nem olyan magatokra. Fighter ugyanaz őket - alázat - megtartja partner sértetlenül bármilyen halálos mérget (szenvedély) [25, 9] „(Szent János létra.).
A büszkeség és a hozzáállása a szomszédok
Büszkeség és elkerülhetetlenül érinti kapcsolatainkat szomszédok, rokonok, munkatársak, kollégák és csak az emberek körül. Ugyanakkor, a természet e kapcsolatok kiderül, hogy milyen mértékben egy személy fertőződött meg a szenvedély a büszkeség.
A terrorizmus elleni arrogáns gondolatok
Isten kegyelme elhagyja az ember egyszerre, mint ez lesz a büszke gondolat. Közben ezek különböznek minden más gondolatot.
„Egy óvatosság testvérek kezdett démonok és humorú őt. De ez a alázatossággal, és így szólt hozzájuk: „Ha idő előtt abbahagyja dícsérve engem lelkemben, hogy az indulás arra a következtetésre jutottam, hogy én vagyok nagy; ha nem szűnik meg dicséret nekem, néhány tisztátalanság látom dicséret; a tisztátalan Úr vsjak vysokoserdy (Péld. 16: 5). Tehát vagy megúszni, úgyhogy tartotta magát nagy ember; vagy dicséretet - és lesz végig nagy alázattal. " Sim kétélű kard az érvelés, hogy annyira lenyűgözte, hogy azonnal eltűnt.
- Tisztátalan démonok titokban hozza dicséret a szívében egy óvatos aszkéta. Ő azonban utasíthatja az isteni sugallat, képes volt legyőzni a ravasz szellemek ilyen kegyes csel: írta a cellája falán a neve a legnagyobb erénye, azaz tökéletes szeretet, angyali alázat, ima, tiszta, romolhatatlan tisztaság és hasonlók ... Amikor a gondolatok majd elkezdte dicsérni, azt mondta nekik: „Ugyan meggyőződés,” - és megy a falra, olvassa el az írott neveket, és hozzáteszi: „Amikor mindezen erények szerez, tudja, hogy távol vannak Istentől ...”
- Éberen figyelje a lelki szeme a büszkeség, mert nincs semmi a csalás e romos szenvedély „(Szent János létra).
- „Humble mielőtt a gondolat büszkeség, hanem a büszkeség megalázza Önnek. Leváltották, mielőtt a gondolat, arrogancia, mint õ tegye meg. Crush vágy előtt, inkább, mint a vágy eluralkodjon rajtad.
- Ha aggódik a szellem a büszkeség, vagy lyubonachaliya, vagy le nem kap végzett el velük, hanem éppen ellenkezőleg, stand bátran seregei ellen a gonosz és a hízelgés szellem. Képzeld gondolatok régi épületek omladozó kép, korrodálódott rozsda pillére - és Razmyslov magában, és látni, ahol a tulajdonosok és sooruditeli mindezt; és próbálja kérjük az Urat, hogy méltó, hogy a mennyek országának Zane minden test olyan, mint a fű, és minden dicsősége az ember”, mint egy színes gyógynövény (1 Pet 1, 24.). Melyik nagyobb és dicsőséges császári méltóság és dicsőség? De királyok elmúlik, és azok dicsőségét. És méltó a mennyek országa nem keres ilyet a világon, és tartózkodik a mennyben örvendeznek az angyalok nélkül betegség, szomorúság és sóhaj, öröm és vígasság dícsérve, dicsőítő és fenségét a Mennyek Királya és az Úr az egész föld.
- Ha a fenti jön Isten szolgálatára, és marad, amíg a végén, de nem a gondolat, hogy felfújja akkor sim; A vysokoumie mint lyuk, amelyben fészkek megfelelő kígyó és elsorvasztja „(St. Ephraim szíriai).
Ha nem tud adományozni ma vozdohnite imádkozzon egy közös ügy. Donate, ha lehet. Isten áldjon meg!
Kapcsolódó termékek:
Ma, kedves testvéreim, ünnepeljük a memória a Szent Atyák az első zsinat, és ma a Diplomaosztó végződött plébánia iskolában (felnőtt szakasz). Gondolkozz, mit jelent ez a számunkra?
Elme és a szív mindig betartja az Istenben. Ellen prédikált. Sergiy Filimonov a könyvből: „A harc a szenvedély a szomorúság és a bánat.” 3. rész.
Tól prédikált prot.Sergiya Filimonov szerdán az első héten a nagyböjt a Nagy Canon Szent András Kréta.