Az ima
„Tehát azt kell mondanom - meg kell tenni a szüntelen imádság.
Az ilyen imádság van szükség most, amikor a föld sokkolt horror. "
(Helena Roerich "Agni jóga. Teaching of Living etika")
Ima a kifejeződése, hogy a legjobb ötletek. Minden vallás, hogy imádkozzanak a legjobb ajánlatot, és a legjobb feltételeket. Megfelelően tanácsolják, hogy vegye fel a Legfelsőbb gondolatok legmagasztosabb.
Úgy véljük, hogy az ima valami más, a példány: eközben ez az élet alapja. Kommunikáció nélkül a magasabb világban az emberiség elképzelhetetlen - rosszabb lesz, mint az állatok! Nem számít, milyen nyelven fogják elvégezni fellebbezést. Az ötlet nem egy nyelvet, de ez mindent átható.
Hol vannak az imák?
Amennyiben a mantrák, ahol a helyesírás és a kezelés?
Szeretlek, Uram.
Minden imámat.
Nem dogma megtilthatja beszélgetett a vége. A beszélgetés lesz szebb, így lesz közelebb. Ha segítségre van szükségünk, akkor elég hivatkozik: „Segítség!”
„Szeretlek téged, Uram, és adja meg, Uram, és én tiszteletben te Mester!” - egy erős kórusa dicséret kapcsolja be távoli világokat! teljes jelenséget úgy lehet összefoglalni: „lángoló szívek, és hozzon létre a szeretet.”
Az ima nem csökkenti, hanem felmagasztalja. Ha valaki úgy érzi, depressziós után az ima, így ima minősége nem volt magas.
Az ima jó bármikor, de van két élet változó áramot, ha a fellebbezés a magasabb világban különösen kívánatos - napfelkelte és naplemente után. Ezen túlmenően, lefekvés helyénvaló fellebbezni a magasabb világban.
Csak őszinte gondolatok magasabb világban lehet áthatolhatatlan páncéling.
Nem feltételes rítusok, de az imádság a szív teszi a tökéletes világ szoros és préselés.
Krisztus azt mondta: „Nem a templomban, hanem a szellem imádkozni.”
Szív ima a szeretet kifejezése és odaadás.
„Engem úgy segéljen tanár javára, ahol akar. Hagyja, hogy a világ jól.”
A primitív vallások elsősorban tanítják az istenfélelem. Közben fordul a magasabb világban kell keltenie az ecstasy és a megnövekedett erejét a kifejezést a szépség. Az ilyen tulajdonságok születnek nem a félelem, hanem a szeretet.
Az ima felajánlást és csodálatát. Beadvány ima maga lesz túl késő jelenség. Hogyan lehet egy ember imádkozzon magát? Hasonlóképpen, a legfelsőbb bölcsesség nem tudja, mi az embernek szüksége van!
Az ima és a fizetés - a mérhetetlen! A nagyon öröm ima indít felemelt áldozatot a csengetés a fém.
Ön hallott már az ima a madarak - kis testvérek képesek üdvözöljük a fény.
Ellentétével ima - trágár. Ez zavaró és zavaros hely.
A vad az ő imája elsősorban arra kéri kegyelem magának, de a bölcs remeték imádkozzanak a kegyelem a világ; ellentétben a Savage a bölcsek. Nem valószínű, és nem érdemes feltenni maguknak. Csak egy durva szív tételezi magát, mint a legfontosabb. De sokkal ésszerűbb békéért, amelyek maguk fogja találni egy csepp jó.
Bhakták imádkozni nem magamnak.
Néhány hiszékenység úgy vélik, hogy a mechanikai megnyilatkozásai Legmagasabb nevek megvédje őket a sötét támadásokat. De nem egy szerelő, és a tiszta tűz a szív, hogy megbízható pajzs.
Az ember imádkozik a megbocsátás, és nem változik az életmód. Egy férfi keseregnek az szerencsétlenségüket, de nem hagy szokások hozta helyzetbe a gyász. De egy imát a megbocsátás értelmetlen, ha nem kíséri korrekció az élet.
Az ima tisztább. Ez nem úgy értendő, ezt a meghatározást az elvont. A lelki egészség a fő alapja az egészséges test. Ez az ima, mint egy igazi kapcsolat a magasabb forrásból lesz a legjobb tisztító a test minden betegség.
Az ima az a tudatosság, az örökkévalóság. Az ima kötött szépség, szerelem, merész, bátorság, elkötelezettség, kitartás, törekvés.
Hogyan kell imádkozni? Akkor órákat törekvés, de van egy villámgyors ima. Aztán szó nélkül azonnal az ember teszi magát a folytonosság az egész lánc a végtelenbe.
Nem kell pontosan, nem kell koldulni, nem kell a por, az alázat. Nem kell fenyegetések végző magának a távoli világok, a tárolási kapacitás és a tudás.
Így értem szövetség: „Ne imádkozz másképp, de a szellem.”
(A teljes szöveg a könyvből Helena Roerich „Agni jóga. Teaching of Living etika”)