Zsoltár 63 egy imát az ellenség ellen, író

„Ahhoz, hogy a fő zenész”. Egy ideje, a kivitelezés ez a dal megbízást vezetője a kórus. Minden nagyobb zenészek egyházaink kapcsolódnia kell a szerepe, mint egy szent kötelessége, mert a himnuszokat Isten népének - egy nagyon komoly felelősség. „Dávid zsoltára.” David élete tele harcok és csaták, és szinte minden az ő zsoltárokat, ilyen vagy olyan módon az ellenség szó. A Zsoltárok hatvanharmadik a figyelem középpontjában az imádság Dávid ellen ellenséggel.

összetétel

Versekben 2-7 leírja a kegyetlenség és ravasz ellenség, versek 8-11 kap egy prófécia az megsemmisítő.

megvilágítás

2Uslysh, oh Isten, a hangom az én imádságomat megőrzése életemet félelem az ellenség; 3 elrejtése engem a készülékek a ravasz származó gonosztevők lázadás, 4 aki fen a nyelve, mint egy kard; feszült íját - keserű szavak, 5 lőni titokban az ártatlan; Hirtelen nem lőnek rá, és nem boyatsya.6Oni telepedett gonosz szándék, tanácsot, hogy elrejtse a hálózatot, mondván: Ki fogja látni őket? 7 keresni az igazságot, a vizsgálat a vizsgálat, sőt a belső ember életét, és a szív.

2. „Halld, ó, Isten, a hangom az én imádság.” Imát hangosan, mint tudjuk, a lélek számos előnnyel jár, de még néma imát elérni Istent, mintha azok a saját hangját. Az Exodus azt olvassuk, hogy Isten kérte Mózes: „Mit kiáltasz hozzám?”, Bár ő sem nyitotta a száját. Talán néma imát, hogy szívből jön, a leghangosabb hang a mennyben. Ügyeljen arra, hogy milyen gyakran David folyamodtak imában. Az ima - ez az ő háborús fegyverként, legyőzhetetlen fejszét. Azt használja minden alkalommal - az üldöztetések, a gyónás, az ellenzék ellenség elleni küzdelemben a pogányok támadások és a belső lázadások. Ha igénybe ima lenne szükség, akkor vagyunk igazán bölcs. „Save életemet félelem az ellenség.” Védje engem az ellenség, és a félelem az ellenség. Vagy: „Te ne engem félelem az ellenség.” Minden imádságunk áldozatot kell sóval ízesített hitet.
3. „Fedezz az alattomos tervet.” Ments ki engem az ellenség hálózatokat. Elpusztítja a gonoszok tanácsán,. Igen összetörik a machinációk a horgász bölcs, de tönkretenni a gonosz a kő a szeretet. „A lázadás gazemberek.” Ments meg a nyílt lázadás és erőszakos felkelések. Keverjük tervei ellenségei örök tanács. Legyen Ön mindenható igazságosság meghiúsítja a gonosz szándék. Vedd el tőlem a dühöt és haragot - tegye távol a gonosz szemét. A győzelem az ellenség - nagy előny, de ez sokkal jobb, amikor Isten megvéd minket a gonosz terveket, és elkerüli a konfrontációt vele. Isten - a forrása a világ szent emberek, és ha úgy dönt, hogy elküldi ránk a világ, hogy szétzúzza a készülékek a ravasz, és azok az intézkedések hatalmas erő a jobb keze.
4. „Ki fen nyelvük, mint a kard.” Rágalmazás mindig kedvelt fegyvere a gonoszokat, akik használják minden lehetőséget. Amint a katonák natachivayut kardjukat a sztrájk az ellenség a halálba, és gátlástalan gazemberek hone hazugság, hogy szenvedést okoznak az igaznak, rágalmazzák a jó hírnév, és kiszabni rájuk szégyent. Elvesznek az istentelenek nyelv - a semmi sem fogja megállítani. Rágalmazó szájuk tele vannak rágalmazás és megtévesztés. „Tensed íját - keserű szavak.” Az vádak repülő a cél, mint mérgezett nyilakat lőtt szakképzett íjászok. A gonoszok elkészíthetik hitvány beszédet körültekintéssel és gondossággal, majd hűvösen sugallják íját az áldozatok és hagyjuk, hogy virágzik, mérgezett gyűlölet. Minden akarnak - ez fájt az igazat, hogy szúrt neki, majd elpusztítani. Keleten a sértéseket, és nevetségessé gúny mindig is tekinthető a művészet, de még a mi civilizált társadalom, ez a viselkedés nem tekinthető a norma, akkor ébernek kell maradniuk: a méreg az ajkán nem kevésbé halálos, mert a tény, hogy nem látom. Így hát minden körülmények között igénybe a Úr segítségét. David védte a kard, és az orr a gonosz, az egyetlen módja - az imádság.
5. „lőni titokban az ártatlan.” Gyáva gazemberek leselkednek csapda és húzta íjaikat lőni titokban az ártatlan. Igazságosság és az erény nem fog megvédeni minket a rágalmazás és a rágalmazás gonosz. Az ördög, mint tudjuk felidézni, agyonlőtte magát az Isten Fia; biztosak lehetünk abban, hogy tartogat számunkra, és nyilat. Jézus Krisztus valóban feddhetetlen; mi feddhetetlenek csak egy bizonyos módon, és még mindig mentett elegendő mennyiségű üzemanyag-levegő keverék, amely könnyen lángra a tüzes nyilát a gonosztól. Ügyeljen arra, hogy a hitványság és aljasság gonoszok, hogy soha nem jön be nyílt csatában, de ne közvetlen összecsapások, bújnak a bokrok, és lesben azok számára, akik nem ismerik a megtévesztés elég gyanítják hűtlenség, akik túl nemes utánozni a szégyenletes módszerek hadviselés.
„Ők lő rá hirtelen, és nem félnek.” Gazemberek támadják a rejtekhelyéről, és mindezt egyszerre. Nem engedi az áldozat, hogy visszaszerezze, és fegyvert fogni, de lecsapjon rá, mint egy vadállat az áldozatát. Ők semmi félelem: vannak olyan gondosan átgondolni a tervek, nem félnek az expozíciót. Az életben gyakran előfordul, hogy látunk egy nyíl egyszerre védtelen áldozat, de nem tudja, hol került, nem tudjuk megmondani, hogy ki tette a csúcs, és aki áthatotta őt méreggel. Az isteni igazságosság, lehetséges, hogy dolgozzon ki egy kellően súlyos büntetést, hogy valaki, aki lovagolni érdes patkójú én jó név, maradt észrevétlen. Ehhez képest démon, egy nyilvánvaló hazug - egy igazi angyal. Viper és Cobra képest, hogy hamiskás - aranyos lények. Az ördög és ő borítja szégyen, hallván, hogy csinálnak igaz gyerekek.
6. „Arra ösztönzik magukat gonosz terveket.” Az igazak maguk is gyakran kedvét és megmártózni kétségbeesés mások. Ami fiai ebben a világban, hogy bölcsek a maga módján, és mindegyikük képes ösztönözni más ilyen rosszindulatú és ezáltal ösztönzi a gonosz szándék. Ők mindent megtesznek, csak hogy telepedjenek gonoszságuk, költsd minden erejét. „Felruházza elrejti a hálózat.” Mennek a tanács, és megvitassák a különböző lehetőségeket és a hazugságot, és megpróbálta, hogy dolgozzon ki új módszereket fogása lelkeket. Rájönnek minden együttműködés előnyeit, és nem hanyagolja el őket. Hozzáteszik szakértelmüket a közös alap, és minden ember testvére tanít új módjait csalás.
„Azt mondta: aki látja őket?” Ők elrejtik fondorlatos terveket olyan gondosan, hogy nem fél attól, hogy ki vannak téve. Elkendôzik lyukak és elrejtik a kíváncsi szemek olyan jól, hogy senki nem tud hiányozni. Így gondolja. De felejtsük el, a mindent látó szem egy szúrós tekintetét, és az Úr. Minden nagy összeesküvések általában nem sikerül. Puskapor Plot [1] - élénk példa a tény, hogy vannak hiányosságok bármilyen összeesküvés. Az igazság találja szövetségesei között is az összeesküvők, és még a kövek kiáltanak ellenük. A keresztény nem kell tartaniuk a titkos és alattomos összeesküvés, mert nincs eszköz Jákóbon nem áll meg és nem átok ellen Izrael nem fogja elérni a célt. Minden hálózat átlépik, minden íj törött és minden ötlet megbukott. Ne félj a ravasz gazemberek a csapkodó lélek, mert az Úr, a jobb és nem engedi az ellenséget, hogy diadalt te!
7. „keresni az igazságot.” Wicked szorgalmasan keresik annak a módját, hogy megpróbálja kivenni haragját; konzultáljanak, építeni ötletek és szövik intrikák. Ők nem csak gazemberek és gazság feltalálók, felfedezők törvénytelenség. Milyen szomorú, hogy a gonoszok igyekeznek olyan méltatlan célokat az igazak fogott, ugyanazzal a szenvedéllyel emberek keresnek kincseket. Kínzóeszközök által feltalált az inkvizíció, nem voltak kevésbé ravasz, mint a bonyolult modern gépek. Fordulópontjait történelem megnyilvánul minden hatalom az emberi elme, és néha diplomácia rejt bosszúvágyat, és nemes kompromisszumok - ördögi cselszövés.
„A vizsgálat a vizsgálat.” Ők töltik vizsgálatot a végsőkig, és a kiáltás: „Eureka!” Gyere fel a megbízható módja annak, hogy megpróbálják kivenni a haragját. Finom munka gyűlölet nem mentes a kegyelem ismert: a gonosz mesterek haladjanak a mesterkedései, ötleteket merítenek maga a pokol. Wicked vizsgálja meg a föld és annak ásványi vagyon keresve anyag gyártásához fegyverek és képzett mesteremberek megtestesítik az ötleteit. „Még mielőtt az ember belső életét és a szív.” Zlodei rendelkeznek méltó elme; az értő fűszerezett gyakorlat és fen tökéletes gyűlölet. Képességeik nincs határa: tudnak rohanás, hogy lassítson, hogy elpusztítsa a hízelgés, a gyilkos támogatás megalázni dicséret. Bárki foglalkozik a vetőmag a kígyó kell támaszkodnia segítséget felülről. Brood viperák csúszós, kanyargós, álnok és kétszínű, mindig felé a cél, megpróbálja elérni, hogy a legrövidebb utat. Ó, milyen veszélyes helyzetben az igazak, és milyen közel halála! Ez az oka annak, sírva és zokogva hitetlenség. De ha megnézi a helyzetet szemével egy igaz ember a hit, azt látjuk, hogy teljesen biztonságos, mint az Isten kezében.

8No Isten lesújt rájuk egy nyíllal hirtelen kell őket fájt; 9 nyelvükkel ütötték magukat; minden látni őket, eltünik. 10. Így kell attól tartanak, minden embert, és nyilatkoznia kell az Isten dolga, és meg kell tudni, hogy ez az Ő munkája.
11A igazak örülök az Úrban, és abban bíznak benne, és minden szívűek.

8. „De az Isten lőni őket egy nyíllal.” Ahogy irányította a nyilak a függőleges, és Isten lőttek rájuk. A legnagyobb íjász kiadja a gazember szívében halálos nyilak, és nem hagyja. Egyetlen nyíl is elég, mert a Archer soha nem éri el a jelet. Az Úr felhívja a gonoszság a gonoszok saját saját fejét, és ütött az elkövetők saját fegyvereiket. „Hirtelen megsebesült.” Azt akarták, hogy elkapjon egy igaz ember a meglepetés, de találkozott a hirtelen halál. Azt akarták, hogy egy jó ember halálos sebet, de nagy hatással volt a gém a felséges, ahonnan nincs menekvés. Még keresztül normalizálása az íjak, és a nagy Isten állt a kész, aki kiadta a nyíl, amikor a legkevésbé számítunk megtorlás. „Enyém a bosszú, én megfizetek” - mondja az Úr. Az igazak nem kell tudni, hogy a technikák önvédelem vagy támadás - a biztonsági biztonságban van.
9. „nyelvükkel fogják találni magukat.” Rágalmazás végül pedig a saját fejét. Ezek kiabálni ki átkokat, de lesznek átkozva. Nyelvükkel ütöttek magukat. Ők használják a nyelvet mint kard, íj és nyíl, és mindazoknak, akik fegyvert ellenük fordult, és hozza le a fejükre csak megtorlás. „Minden, látni őket, eltünik.” Egykori szövetségesek kell félni a sorsuk, és Isten haragjának és menekül, nehogy a saját biztonsága. Ki mer jönni közel Heródes, eszik a férgek? Ki akarja, hogy csatlakozzon a fáraó szekér süllyedő? Talpnyaló csatlósai zsarnokok első hagyják uralkodók, amikor a harag napja. Jaj nektek, hazugok! Ki akar kommunikálni veled a tó, hogy ég a tűz és kénkő?
10. „Így kell attól tartanak, minden ember.” A bíróságok az Úr betöltötte a remegő szívében gazemberek, valamint a Kananeus remegett, amikor látta, hogyan fáraó serege fulladt a Vörös-tengeren. Gresham félelem nélkül töltötték jelenlétében az éppen bírók. „És ki kell jelentenie, az Isten munkáját.” A nagy bosszú az Úr fog beszélni mindent a kis és nagy - olyan dicsőséges, végleges és szörnyű győzelmét a ellenség. A gonosz bűnt titokban, és a büntetés látható lesz a világ. „És megtudják, hogy ez az Ő munkája.” Úr ítéleteit, annyira nyilvánvaló, és átlátható, hogy alig lehet tévesen értelmezte, és bárki, akiben van-e értelme, lehet tanulni tőlük. Néhány Isten ítéletei - a nagy mélységbe, de ami a tárgyalás a gonosz, nincs rejtély, és még a műveletlen ember megértését.
11. „Az igaz örüljetek az Úrban.” Righteous jutalom dicsőségért és az igazságért az Úr teljes szívedből ért egyet a hajókat. Ő fog örvendezni az igazság visszaállításának az ártatlan, de az öröm nem önző és érzéki, de csak a lelki -, akkor örüljetek az Úrban. „És én bízom benne.” Azt fogja látni, hogy Isten működik a jó a népét, és erősödtek a hitben. Ő tudni fogja, hogy teljesítik fenyegetések soha nem fogja elfelejteni az ígéreteit. „És az egész szívűek.” A győzelem az üldözött lesz az üldözők a győzelem az igazak, és az egész sereg a választottak örül a jó győzelme a gonosz felett. A látvány az erő és az igazság Isten a gonoszok tele félelemmel, és Isten gyermekei - öröm és ujjongás. Mi megfélemlíti a gonoszok, az igazak boldog. Oh irgalmas Isten, ments meg minket minden mi ellenségeink, és megadja nekünk az örök üdvösség Fiad!

tippek prédikátorok

Verse 2.
1. David vágyik az üdvösséghez:
a) azt kéri az Istennek;
b) az említett bármilyen kifejezetten a haláltól, félelem, stb ...
2. Ima a megőrzése az élet:
a) a kedvéért önfejlesztés;
b) annak érdekében, hogy hasznot;
c) a kedvéért Isten dicsőségére.
Vers 3 (első rész). Ami a Sátán.
1. Gondolkodás a veszélyeket:
a) az ellenség - a gonosz, erőteljes, gonosz, tapasztalt;
b) a terv - a kísértéseinek ravasz és figyelmes;
c) a titkos ügyek: beállítja a másik ellenem és kocák * gonosz a szívemben.
2. Az ima szabadulásért. „Fedezz”:
a) menteni a kísértéstől;
b) hogy ne essen kísértések
c) Hozz nekem sértetlenül;
g) nem lehet az én menedékem.
3. A vigasz a hit:
a) tárolja Lord fellebbez neki;
b) az ellenségünk - Ellensége;
c) Ő mentett meg minket;
g) azt az övé;
e) az üdvösségünk - az Úr dicsősége.
Verse 4. „fen nyelvük.” Gonosz nyelv állandóan vádolja attribútumok hamis indítékait, túloz, fekszik, életet ad egy régi pletyka, a gyűlöletbeszéd.
Vers 7 (első rész). Hunter idegenek bűnök: a motívumok, az erkölcstelenség, a képmutatás, a büntetést.
10. vers.
1. A téma reflexió - a gonoszok megítélése:
a) Bíróság, mint olyan;
b) a bíróság az Úr, mint Isten cselekedete.
2. Gondolatok a témáról. A bíróság a Lord - figyelmeztetés másoknak. Meg kell gondolni őket.
3. A gyümölcs elmélkedés:
a) az Úrnak félelme;
b) a dicsőítése a Lord. "Usher".
10-11.
1. Az Úr munkái.
2. Hatásuk az emberek: minden félelem, és ki kell jelentenie.
3. A különleges felelősséget rótt a jámbor.
11. vers.
1. Emberek:
a) kik ők, mi a különbség a többitől: ezek igazak, indokolt;
b) mik azok lényegében: a szív jobb - nem tökéletes, de őszinte hívők.
2. Az áldást:
a) örüljetek az Úrban, annak ellenére, hogy a baj;
b) a bizalom az Úrban még veszélyben van.