Sellők - szláv mitikus lények
Kevesebb sellők megértse említett folklór különféle humanoid lények, szellemek, ami vízzel vagy félig vízi életmódot. Mermaid kupalka, vizes, loskotuha stb -. Az egyik az alsó szellemek szláv mitológia, általában káros.
Úgy hitték, hogy sellők nem lelke van, és hogy állítólag szeretné megtalálni, de nem találja az erőt, hogy hagyja el a tengert.
A halott lány sellők be, többnyire megfulladt ember fürdik egy alkalmatlan időben, akik kifejezetten a víz húzta az ő szolgálatára, alámerítetlen gyerekek. Vannak történetek sellők, férfiak.
Mermaid formájában mutatják be a szép nők, hosszú haj, legalábbis - formájában bozontos csúnya nő. Sellők látszólag szinte nem különbözik az emberek, és lehet az alsó testrész helyett a lábak lapos farka, mint egy hal farkát.
Hajadonfőtt, elfogadhatatlan hétköznapi helyzetekben a normál parasztlány - tipikus és nagyon fontos tulajdonság.
Ivan Jakovlevics Bilibin. hableány
A kép egy sellő van kötve egyidejűleg víz és növényzet, hogy egyesíti a funkciók a vízszellemek és farsangi karaktereket (például Kosztroma, Yarily), amelynek a halál garantált hozam. Ennélfogva valószínű sellők és a kommunikáció a világ a halott.
A sellő hét (hét előtt vagy után Trinity) sellő ki a vízből, fut a mezőket, hajladozó fák csiki számláló halál vagy, hogy elvezesse a vizet. Különösen veszélyes csütörtökön - „rusalichin nagy nap.” Ezért ezen a héten nem tudott úszni, és kiment a faluból, meg kell venni üröm, amely állítólag félnek a sellők.
Vannak szlávok, és a hit, hogy őseik éltek kutak, ahol a „sellő királynő”, tartja a nedvességet a halhatatlanságot. Ez a hit magyarázza az átalakulás az emberi lélek egy sellő: bevezetés az élet forrása, a lélek azonosították az istenség, amit képvisel, vagyis ez lesz a sellő ... Így a kultusz az istennő életadó lehet csatlakoztatni a kultusz ősök. Kinevezése egy sellő - tartani a halhatatlanság italának a mennyben, és hozd a földre.
Úgy véljük, hogy a sellő végzi a az istenek akarata révén átalakításokat. Tehát sellő formájában jelenik meg egy ló vagy kanca, néha formájában egy madár. Értelmében ezek a transzformációk kapcsolódó érdemben az ősi sellő. Néhány ősi hitvilág ló jelentett ülésén a tűz és a víz, és a közös fellépés a természetben: a ló - a villám, de ez a villám, ami kiüti a kulcsokat a földön. Ezeket a kulcsokat - csörgőkígyó, akkor felforraljuk, és kapcsolja fehér hab formájában. „Te Kipi, Kipi, egy gödör, akkor Kipi, Kipi, zselé, kulcs víz ezüst hab” - énekelte a dalt esküvő, rögzített N. Afanasiev Moszkvában.
A ló - egy felhő harmat született, ami felmelegítette a tüzes gerenda, esett az égből. Csatlakozás hő és nedvesség formájában egy ló teszi érthetővé, miért kancatej a tündérmesékben feszültséget kap az élő víz és az élet visszatér megölt hős.
Ló - halhatatlanság ital hordozó - közel a kép egy sellő, és ez tette lehetővé átalakulás demigoddesses a kanca. Az ókori mítosz életre egy ünnepségen időzítették, hogy egybeessen a nyári és a téli ünnepek.
Ilja Repin. Sadko
Konstantin Makovsky. sellők
Mitikus hableány ábrázolásai ősszlávokról egyesítették a hattyú és a kakukk. Ez lehet alakítani egy madár, és a szárnyak fordult a szövet ő fehér vászon függöny. Spinning len - kedvenc tevékenysége sellők. Kész festmények szét a föld közelében, a kutak, a forrás, mossa le forrásvíz. Ugyanezt a képet a szűz vízimadarak létre a meggyőződés, hogy sellők élnek a folyó partján a fészekben, csavart szalma és toll, és a lábujjak vannak kapcsolva egy membrán, mint egy libát, és egy hattyú.
Ha a délszláv hagyomány emlékszik a villák, melyek formájában fehér hattyúk, az orosz mese mondani hattyú madár, egy gyönyörű leányzó, adódnak a tenger mélyére. Madarak, amely megkapja a képében sellő jelennek ősi mítoszok és könnyű hordozójaként élő, vagy a víz, mint egy őr a hőforrás és a nedvességet. Tavaszi hattyú hozza napsugarak vagy az arany alma, tele csodálatos juice, vissza a fiatalok.
Arany Colt ábrázoló sellők. XII században.
Tűz-víz jellegét a sellő, hogy részt vett a titokzatos természet ruházza fel a bölcsesség és a prófétai tudás: mert nem a megoldatlan rejtélyek, ismerte a sorsát lány, a bizalom a sellő koszorú folyó hullám. Mint bölcs papnő a kultusz az istenek, a sellő tapasztalható emberi hit és megbünteti őt az ő hűtlensége. A néphit szerint, elrabolták sellők festmények lányok alszik imádság nélkül. És a dal arról, hogy a kis hableány zaschekochivaet, t. E. beszél, ő elvarázsol divchinku, aki semmit sem tud a vallási misztériumok.
Így darabjai a korábbi kultusz sellők, hosszú ideje nem tűnnek el a nemzeti élet, feltámadó ősi képét istennő - közvetítő az istenek és földi természet bölcs és a dolgok papnő titkait tavasz. Ez a kép alakult ki a XVIII században, amely összekapcsolja a vizenyős elem (vizes, Bereguinias stb -. Valójában „tisztátalan” halott) és hiedelmek a szellemek a termékenység.
A közvélemény egy sellő - nem csak a lélek a halott, de a lelkét a halottak természetellenes halál, meghalt vagy öngyilkosság. By sellők is vonatkozik eltűnt, amikor egy ember átkozott anyjuk vagy ellopják tőlük a gonosz lélek gyerekek.
Így sellők két évszázaddal ezelőtt, akik azt állították, hogy látták őket, a „Girls megy a fehér körül, nyárson oldódnak hosszú arca nem látható, hideg kezek, a nagyon hosszú és magas. Forest rustles, csörgők, zaj megy - a sellő séta, magas fák, koszorúk, ingek rájuk. Mermaid - mint egy nő, de az arca elpirul nem, de a keze a vékony és a hideg, nagyon hosszú haj, mell óriási. "
„Mermaid - ez a halál. Zsinór laza fehér ruhában. Ez az ember lelke jön, akkor megy a földbe. Mermaid temetkezési csinálni, eltemet - és minden. És így megy a lélek besprikayannaya. Sellők végigment a pályán, amikor lemegy a nap, és hazajött a tűzhelyen. Ez holt lelkek menni. "
„Sellő a kukorica, a kukorica megingott. White. Például egy személy. Láttam magam még. Nos kukoricát. És ő, mint egy személy, így meztelenül, és az egyetlen módja, hogy ez a kukorica lengő. Kis és haját laza, csak fehér. Meztelen, és a kezében egy hosszú, hosszú ujjak. "
Azonban a népi hagyomány, és talált egy teljesen más kép egy sellő - szörnyű, visszataszító, bozontos, benőtt szőr, púpos, nagy hasa és éles karmok. Az ő megjelenése kiemeli a kapcsolata a gonosz szellemeket. Nagyon gyakran a népszerű pletyka ad sellők hosszú lelógó mell, néha vas, ami feláldozták a halál az emberek. Egyes helyeken a Polissya úgy vélik, hogy a sellők „vassal mell, meztelen, bozontos”, „Mermaid - mint egy öregasszony, egy idős nő, egy vágás minden rajta, nagyon régi, szörnyű, és a vas tit. Mint a gyilkos nagy mellek. " Azt is mondják, ha sellők bujkál a kukorica egy mozsárban, ostor, a póker vagy Valcke és leállítsa az emberek, vagy verni őket egy mozsárban egy vas.
Bár a kukorica érdemes, a gyerekek elment a kukorica, ha virágzó búzavirág. Így kóbor ott. Senior azok megijedt: „Van egy sellő ostorral, de verte ostorral.” Azt mondják, van egy vas mozsárban. Igen, és megteszi a vas habarcs istolchet.
Néha sellő Foltosak kátrány vagy szurok és a hívott Smolyanka.
Mint a többi gonosz szellemek, sellők hajlamos lycanthropy - ezek formája lehet egy tehén, egy borjú, egy kutya, egy nyúl, és a madarak (különösen negyven, libák és hattyúk) és a kis állatok (mókusok, patkányok és békák). Ezek megfordul, és egy rakás széna, és az árnyék, hogy „post megy.”
A sellők az év nagy részében a víz - folyók, tavak és még a kutak. A kisgyermekek nem jönnek jól, hogy megijedt: „Ne menj a kúthoz, és akkor húzza a sellő.” Alján víztározók van egy otthon. Egyes források szerint, ez olyasmi, mint egy madárfészek, a másik - egy gyönyörű kristály paloták vagy kúriák, épült ki a tengeri kagyló és drágakövek. Sellők gyakran találhatók vízparti - szeretnek ülni a tutaj, parti sziklák, csont vagy vas fésű haj fésű, mossa és mossa, de csak a látvány egy férfi búvár a vízbe. Sok látta a sellő ruhát mosni, lüktető a Valko, egy hajszál a parasztasszonyok, majd terjedt ki száradni közel egy forrást. Szeretik ülni a forgó kerekek vízimalmok és kiabált, és a zaj onnan belevetik magukat a vízbe.
A Kupala napnyugtáig, mondván úszás hableány. Rain egy drobnenky, és süt a nap. Ez, azt mondják, sellők úszni.
„A pünkösd kiemelkednek a vízből, ahol élnek állandóan, és amíg az őszi séta a mezők és ligetek, lengő ágak elterjedésének fűz vagy nyír, táncok vezetni éjszaka, énekelni, játszani, Auca egymással. Hol futottak és frolicked, kenyér születik bőséges. Játék a vízben, megzavarja a halászhálók, Portok gát molnárok és darálók, a mezők is okozhat nagy esőzések és viharok. Azt elaludt nélkül imádkozik sellő elrabolt nők cérna, kendő, szét a füvön fehérítésére, tarts ki a fák. Megy az erdőben, tele biztonsági funkció sellők - tömjén és üröm. Mermaid találkozik és kérdezd meg: „Mi van a kezedben: üröm vagy petrezselyem?”. Mondja, hogy „petrezselyem” sellő boldog: „Ó, drágám!” - és zaschekochet halálra, azt mondják: „üröm” - sértett dobás: „elrejtése a kerítés!” -, és átmennek. "
Köztudott, nemcsak a víz, hanem az erdők és a mezők sellők. Az utolsó találhatók rozs és emlékeztesse a többi női démoni lények - Lady délig.