Mi

Húsvét a hívek az emberek - egy nagyon fontos ünnep, amely fölé tornyosuló az egyéb rendezvények. Ez a fő nap az évben, mert az élet legyőzte a halált. Jézus a feltámadás után üdvözölte az emberek egy szót: „Örüljetek!”. Megszoktuk, hogy a gondolkodás a halál, mint egy tragédia, baj, és Krisztus megmutatta az embereknek, hogy a halál után van egy igazi élet diadala!

Mi

A hagyomány, hogy megünnepeljük Easter jött hozzánk a régi idők, a szer az Ószövetség. A zsidók már hosszú ideig, mielőtt Krisztus születése szolgája volt az egyiptomi fáraó, aki elutasította az összes kérés kiadása. De aztán, hogy a rabságban a zsidóknak volt egy igazi kínzás: az egyiptomi hatóságok kezdték, hogy megöl minden újszülött zsidó fiú.

A felszabadulás szülőhazájában ember keresett Mózes próféta. Egyiptom földjén estek „Tíz csapás Egyiptomból.” Minden ember kivételével a zsidók szenvednek különböző megpróbáltatásokat. És az Úr a próféta szóla Mózes a zsidó nép, hogy minden család leszúrta a bárányt (bárány), sült, és teljesen megették. Az állat vérét kellett kend doorpost otthon, ezzel elkövetése védő szertartás. A hagyomány szerint az angyal, aki megölte az elsőszülött az egyiptomiak, nem érintette a zsidó nép.

Mindezek után a fáraó Egyiptom felszabadította a zsidókat a rabszolgaságból. Attól a pillanattól kezdve, az izraeliták ünnepelni Húsvét, mint egy ünnep a szabadulást a rabszolgaság.

Ünnepe a húsvét az Ószövetség

Mi
Húsvét ünnepelték hét napig. A „húsvéti” szó a héber „Pészah”, ami azt jelenti -, hogy (értelmében mentés, kibocsátás). Az e heti teljes hívő zsidó ember Jeruzsálemben. Feast kíséri eszik kovásztalan kenyeret, amely az úgynevezett maceszt. Ez adta a második név Húsvét - a kovásztalan kenyerek ünnepe. Szerint a rítus, amelyet Isten adott Mózes, a család minden húsvétkor volt, hogy enni a bárányt. Fiatal bárány volt egyfajta szimbóluma húsvét. Ezen túlmenően, az étel kellett enni keserű füvek, kása, főtt gyümölcs és dió és inni 4 pohár bort. Megállapodás született arról, hogy az asztalnál egy apa elmesélte a felszabadulás a zsidó nép egyiptomi fáraó.

Húsvét az Újszövetség

Arról, hogy hogyan ünneplik Húsvét

Mert ez a nyaralás fel kell készülni előre: megfigyelni a szigorú böjt, ami tart hét hétig. Bármilyen utáni - ez az az idő, amikor az emberek nyitottnak kell lennie a bűnbánat és az erkölcsi, lelki megtisztulás.

Az elején a húsvéti ünnepek - ez a szolgáltatás. Hívők keresik közösség. Végén a húsvéti himnuszokat úgy döntött, hogy köszönnek egymásnak ezekkel a szavakkal: „Krisztus feltámadt!” És hallja válaszként: „Valóban feltámadt.” Ez köszöntés az úgynevezett „húsvéti üdvözlet”.

Mi
Húsvét ünneplik negyven napig. Ez a szám nem véletlen: ez volt negyven napig a feltámadt Krisztus volt a kedvenc tanítványai, és az utolsó negyven nap felment a mennybe. Az első héten a Húsvét - a szabadság, a legünnepélyesebb. Ezek a napok, az emberek látogatása egymás otthonában, a Krisztus bemutatott húsvéti kalács és tojás.

Miért Húsvét hagyománnyá vált festeni tojást? Mária Magdolna, aki megérkezett Rómába, bemutatta Tiberius császár Egg (drágább ajándék nem engedhette meg magának), köszöntötte őt ezekkel a szavakkal: „Krisztus feltámadt!”, És kifejtette, hogy Jézus feltámadt, feltámadt sírjából, mint a csirke, amely, ha -Ez majd ki a tojásokat.

Tiberius nem vette ezeket a szavakat komolyan, és megkérdezte: „Hogyan lehet a halott lehet emelni? Ez olyan, mint egy tojás most fehérről piros!”. És előttük, tojáshéj, amely hozta Mária Magdolna, festett vörös színű, ami a Krisztus vére az üdvösséget az emberek. A húsvéti ünnep van szükség, hogy ne csak szórakoztató, hanem, hogy segítsen a rászorulóknak, hogy vegyenek részt a jótékonysági, hogy adományokat.

Mi az értelme ennek a fénynek nyaralás?

Mi
Jézus feláldozta magát, hogy megmentse az egész emberiséget bizonyos végzet. És nem beszél a fizikai halál, azért, mert emberek halnak, halnak meg, és meghal különböző okok miatt, és a lelki halál. És hála a nagy Jézus Krisztus feltámadása biológiai halál - ez nem a leszokás minden élet, nem egy ördögi kör, hanem megtörni a patthelyzet. Szélére halál - a régóta várt találkozó Istennel. Menny és pokol a halál után - nem egy meghatározott helyre, de csak az állam a férfi, aki találkozott Krisztussal.

Jelentősége az Újszövetség húsvéti nagyon jól tükröződik ikonográfia. Számunkra egy ismerős ikon, amely Jézus a fehér köpenyt, aki vette a koporsójában. Egészen a 16. század, az emberek nem tudják, van egy ikon a képet. A hagyományos ikon ábrázolja Jézus Krisztus, aki eltávolítja a fene az első ember a földön - Ádám és Éva.

Kapcsolódó elemek Kapcsolódó