Karavayny - rite
„Karavayny” rítus született ősi elődeink, a szlávok, pogányok. Ő már régóta szerves része az esküvő. Egyes orosz földek szó cipó hívják az esküvő is.
Főzés cipó részt karavaynitsy. Idős karavaynitse (élő nő férjével szeretetben és harmóniában, amelyek egészségesek, jó és szorgalmas gyerek), gyakran segített más karavaynitsy mindig házas, lehetne 3, 5 vagy 7 Azt hitték, hogy a boldog családi élet fogják hárítani őket a menyasszony és a vőlegény. Karavaynitsey nem lehet özvegy, vagy elvált, gyermektelen nő.
Sült kenyér előestéjén az esküvő a vőlegény házába, hogy nagy jelentőséget tulajdonít a termelés: víz került a hét kutak, és hét zsák lisztet, egy dal-ének mondatot olvassa molitvy.Testo helyeztünk egy speciális nagy tálba a kereszt, érintés csak akkor megengedett karavaynitse.
Előállítás cipó jelképező fogantatás és a gyermek születése. Orosz sütő azonosít egy nő méhébe, a kenyér lapát - férfias, és egy kenyeret - egy gyermek. Tedd a kenyeret a kemencében feltétlenül egy ember, aki 3-szor, majd előadott, akkor költözött be a sütőbe. Tűzifa hozott srácok.
Megpróbáltunk egy vekni finom és a nagy, néha az esküvői asztalra.
A kerek ez jelképezi a napot. Sun Isten könyörült, és vegye fel a fiatalokat a áldását és védelmét.
Díszített cipó búza (Welfare szimbólum) és Kalina (szimbólum erős, szenvedélyes és forró szerelem).
Young találkozott cipó anyja menyasszony és a vőlegény, vagy csak az anya a vőlegény. Gyakran fiatal megette a kenyeret a közepén, ami azt jelentette, a születés egy új zhizni.V néhány plébániák fiatal már csak háromszor megcsókolja cipót, majd tulajdonítják az esküvői asztalra.
Hagyományok Oroszország nagyban. Néha, amikor egy vekni sütött a házban a vőlegény és a menyasszony otthonában. Ebben az esetben továbbra is követi a hagyományos cseréjét cipót. Az felbomlott a feje fölött a menyasszony és a vőlegény, és az apák fiatal, hogy kicseréljék a fele a kenyereket (később minden embernek félig táplált szarvasmarha szarvasmarha jobb jön, és a tulajdonosok is jól ki). A másik fele kötve egy piros szalagot, és tegye az esküvői asztalra.
Esküvő után Caravan megáldott fiatal, ő játssza a szerepet kapna ünnepségen. Egyedi ajándékozni ajándéka fiatal úgynevezett „lakókocsi poklast” vagy adott „sajt” (természetesen ebben az esetben készül egy sajttorta a fiatal „lóhere gördülő”). Egyes falvakban Karavai kéne aludni egy szobában a menyasszony és a vőlegény, és még azon a napon eltört.
Loaf rétegezzük. Top tier jelképezte a fiatal, és illetik meg. Közel adta vendégek és az alsó rész (ami gyakran sütött érme) - zenész. Ékszerek egy vekni átadta jelen az esküvőjén hajadon lányok, mint kívánunk nekik boldog házasság.
Vágott cipó keresztszülő, lefutott a vendégek - a gyermekek. Az ókorban hitték, ha eszik kenyeret (sütemény vagy mézeskalács) segít összehozni az embereket. Lehetetlen volt, hogy elmenjen egy esküvő nélkül egy darab kenyeret. Otthon, a család, akkor majd ezt minden. Azt hitték, hogy az íze az esküvő egy vekni, akkor jó szerencsét.
Manapság cipó (kenyér és só) találkozni fiatal szülők kedves vendégeit (fiatal mesterek csak a második napon az esküvő). Előfordul, hogy a menyasszony és a vőlegény megosztani szülő cipó a vendégek, de legfőképpen - hagyja magát. A fiatal vendégek megosszák esküvői torta, a második napon (vagy a végén az első nap az esküvő).
Nagyon ritkán, de néha fiatal általában szeretné feladni „karavaynogo” ceremónia, az esküvő volt, modern, és „nem szeretem egyáltalán.” Kell csinálni? Miután a kenyér mindig is nagylelkű ajándéka Földanya, a termékenység jelképe és a jólét.
Manapság cipó (kenyér és só) találkozik a fiatal szülők, mint kedves vendégeket.
Az első közös munka! A fiatal vendégek megosszák esküvői torta.
Moderátor: Elena Novoselova
Fényképész: Terzi Ekaterina