Az iszlám az USA trendek
Amerikai Egyesült Államok, amely az egyedi jelenség a kulturális tanulmányok. Egyrészt, ez egy olyan ország számos kultúrák, nemzetiségek és vallások, az egyidejűleg fennálló ugyanazon a területen. Azonban bármely kultúra származik az Egyesült Államokon kívül esik az úgynevezett „olvasztótégely”, ahol azt asszimilálni és részévé válik az általános amerikai kulturális háttérrel. Természetesen ezek az emberek továbbra is megőrzi etnikai jellemzők, de ezek mindenekelőtt a polgárok Amerikában.
Azonban a híres „olvasztótégely” a közelmúltban vált szivárgás. És ennek oka elsősorban a növekedés a muszlim közösség az Egyesült Államokban.
Az iszlám érkezett az Egyesült Államok nem a hagyományos módon - a keleti és kihajózott hajók Afrika a korai XVII században, amikor ott kezdett, hogy rabszolgák, akiknek többsége muszlim volt. [1] Az „új haza” voltak erőszakkal keresztény hitre, és adott európai neveket. Különösen szigorú szakma iszlám tilos volt rabszolgák a déli országrészben.
Azonban, amint látható a jelenlegi helyzet, a modern afro-amerikai (ma ez a legnagyobb verseny
„Fekete muzulmánok” most, hogy különböző becslések szerint 25-50% az összes muszlim of America, t. E. Körülbelül 2 millió. Man. Az afro-amerikai közösség, a muszlim egyötöde. A statisztikák szerint minden tizedik
Afro-amerikaiak az iszlámot a börtönben, ahol végzett aktív támogatása az iszlám értékek, főleg a „Nation of Islam” között a fekete lakosság. Ez a tény befolyásolja a hozzáállást, hogy „fekete muszlimok” - sokan látni őket, mint számkivetettek, bűnözők Közösségben. Afro-amerikaiak, akik vallják az iszlámot, szintén vonatkozzanak megkülönböztető támadások a fehér lakosság, mert az azonosítást a „Nation of Islam”, amelyek száma már csak néhány ezer. Ez az azonosítás annak a ténynek köszönhető, hogy sok afro-amerikaiak tényleg indultak az iszlámban a tagság a szervezet, megállás nélkül, de hosszú ideig. Tehát, afro-amerikaiak voltak az első muszlimok az Egyesült Államokban és a szerint a University of Washington professzora Akbar Ahmed, „hoztunk létre egyfajta alapot a muszlim közösség az Egyesült Államokban” [2].
Ennek eredményeként 168 ember halt meg a robbanás. Először is, ez az eset volt hibáztatja a muszlimok, de hamar kiderült, hogy a robbanás által szervezett fehér, nem-muszlim név szerint Timothy Makkvey.
Közvetlenül a támadás után, amerikai elnök, George W. Bush, megelőlegezve a lehetséges reakció a polgárok, és arra kérte a nemzet, hogy tartózkodjanak az alkalmazás a „megtorlás” a muszlim amerikai közösségben. Azonban ez a csapás.
Másrészt, egy ilyen támadás az iszlám és hívei csak provokált növekvő érdeklődés ebben a vallásban között nem muzulmánok Amerikában. Könyvek értékesítése iszlám, ez vált az egyik legjövedelmezőbb vállalkozások ezen a területen. Számos iszlám szervezetek honlapok tapasztalható állandó túlterhelés az Egyesült Államokban. Ez a tendencia nem szűnt még most, négy év után.
Mielőtt a muszlim közösség egyrészt, másrészt az amerikai kormány számára problémát jelentett a további együttélés ugyanazon a területen.
Így még viszonylag régi adatokat egyenletes növekedést trend muszlim közösség az Egyesült Államokban. Ez a növekedés annak köszönhető, hogy a két fő oka van: először is, a beáramló bevándorlók, amely azonban az utóbbi években meggyengült a szigorodó belépési és vízumok lakosok a keleti államokban, de még mindig folytatódik; másrészt hagyományosan nagy családok - a muszlim országokban már egy csomó gyerek.
A növekedés a népszerűsége az iszlám között nem muzulmánok Amerikában hívják, sokak szerint szakértők sajátosságai a vallás maga - azaz a képesség, hogy kommunikálni Istennel közvetítők nélkül. Ezen túlmenően, a kérdés a dagály a soraiban a muszlim új követők szerepet tölt be a kohéziós a muszlim közösség, ami nagyon fontos az újonnan érkezett bevándorlók más, nem-muszlim országokban.
Hozzászólások a muszlim közösség most jobbára a leleplezése mítoszok iszlám által létrehozott média of America. Például az Egyesült Államokban kezdte meg sugárzását első angol nyelvű kábeltelevíziós csatorna muszlimok, az újság Washington Times [6]. Az ok létrehozására Bridges TV volt a vágy, hogy megmutassa az amerikaiak az igazi arcát a gyorsan növekvő muszlim közösség és a valós képet az életüket.
Így egyértelmű, hogy a politika az amerikai kormány a muszlimok ellen él az Egyesült Államokban rendkívül ellentmondásos - egyrészt a hatóságok kifejezték annak szükségességét, hogy kapcsolatot létesít a muszlim lakosság az ország, másrészt az alkalmazott módszereket ehhez a „telephely” nagyon homályos . A muszlim közösség, viszont annak ellenére, hogy az aktív külső fellépések, mégis nagyrészt - természete miatt a vallás továbbra is zárt közösség ..
A muszlim hagyomány jellemzi a szétválás a világon a "Dar al-Islam" - "Land of Islam" és a "Dar al-Harb" - "Land a háború." Úgy szokott lenni, hogy egy muszlim nem él a „világháború”. Most a helyzet megváltozott, mivel a globalizáció, a világ, és fordult be a „globális falu”. És a muszlimok szerint a rendező a projekt „muszlim szerepe a közéletben of America,” Georgetown Egyetem professzora Zahid Bukhari, „lehet, hogy él olyan országokban, ahol a lakosság többsége muzulmán, hogy részt vegyen az élet ezen államok és továbbra is jó muszlimok.” [10]
Azonban abban a pillanatban, az USA-ban a körülmények olyanok, hogy az iszlám még mindig van egy módja az „egyéb hit”, „más kultúra”.
jegyzetek
„Szélsőségesség Kirgizisztán vert gyökeret, a helyzet kikerültek az ellenőrzés”
Az ideológiai értékei a szentírások által lefedett Btk az Orosz Föderáció
A hálózat felvételeket „udvarias emberek” körül szíriai gyermekek
