Ahol a hagyomány ment felvonulásokat - Orosz bolygó

Velikoretskaya felvonulás, melynek története nyúlik vissza, több mint 600 éve indult Vyatka. Több mint százezer résztvevő lesz 150 km-re, melyen a csodálatos ikont Szent Miklós, a Nagy-folyó és vissza. A hat napos láb felvonulás élén Metropolitan Vyatka és Slobodskoy Mark.

Ugyanakkor a felvonulás tiszteletére 1000. évfordulóját Mennybemenetele Szent Prince Vladimir Szevasztopol a Kerch keresztül Szmolenszk. A hossza mintegy két és fél ezer kilométer.

RP emlékszik, hogy volt egy hagyomány vallási körmenetek, és miért nevezik őket „a szabad ég alatt a kegyelem, mindenki számára nyitott.”

„Amikor lép felvonulással, és elmélkedett, hogy menjen át a parancsot a szentek, az ikonok, hogy menet közeledik Istenhez” - írta a XIX században, Szent Filaret moszkvai kezdeményező résztvevők a körmenetek - ünnepélyes felvonulások, a laikusok és a papság, aki kísérte imák , ének és az olvasás az evangélium.

History of the Church találja prototípusai vallási körmenetek az Ószövetségben eseményeket. A legszembetűnőbb ezek közül az epizód a „Book of Joshua”, arra utal, hogy az ostrom a Jerikó. A próféta egy olyan kinyilatkoztatást kapott, hogy a város nyújtson, ha hat nap körül falakkal Ark (szentély a tabletták, amelyeket feliratos a Tízparancsolat) - ebben szentély kell kísérnie papok trombitálva a cső, és világiak. A hetedik napon, ez volt a kinyilatkoztatás, az emberek a felvonulás volt, hogy nyilvánosságra egyetlen kiáltás, amikor azt tette, Jerikó falai összeomlott.

Forerunner keresztszülők mozog teológusok hívni és az evangélium epizód Jézus Krisztus belépett Jeruzsálem „És igen nagy sokaság terjedt ruháikat ... és mások gallyazás a fák, és osszuk el az úton; sokaság ment korábban, és követék, kiáltának Hozsánna a Dávid Fiának! „(Mt 21: 9).!.

Az első századok történelme a keresztény egyház, amely létezett illegálisan elfogadott gyakorlattal titkos éjszakai felvonulásokat. Általános szabály, hogy ezek a felvonulások célozták átadása emlékei a mártírok szerint a történész a XIX Michael Skaballanovich.

A IV században, amikor uralkodása alatt Nagy Konstantin, a kereszténység lett az uralkodó vallás a birodalom, a felvonulás lett nyílt és nyilvános. Ők tartottak emlékére vértanúk a nap, áthalad az utcákon, énekkel, vagy kombinálható a istentiszteleteken a napi ciklus után megy vacsora és a látogató helyeken Krisztus szenvedésének, mint volt Jeruzsálemben. Ezek felvonulások voltak az úgynevezett „litániákat” a görög szó jelentése „buzgó szolgálja.”

Installer a menet a modern értelemben tekinthető Aranyszájú Szent János, aki élt viszont a IV-V században. Ők hozták létre annak érdekében, hogy elvonja az embereket a eretnekség: Bár Konstantinápolyban elterjedt eretneksége Arius - támogatói torzítják a dogma, a Szentháromság, megtagadva a egylényegűségét. Ebben az esetben az ariánusok, keresek vonzza az embereket, hogy az egyházak, a fázis minden este felvonulás himnuszokat. St. John, aki akkor érsek Konstantinápoly, válaszul elrendelte nyáját az utcára, hogy beszéljen vele énekel, kísérő menet ellátott kereszt és gyertyát gyújtott. A kortárs ezek az események, egyháztörténész Socrates konstantinápolyi írja a gyülekezet Szent János körmenetek kapott ünnepélyes, mint a ariánusok, és sokan elfordultak konstantinopoltsev eretnekség.

Rus hagyomány a menet lépett egyidejűleg kereszténység szerint a lelkész és író a XIX Ivan Anichkov-Platonov.

Miután a modell a görög egyház már megtanulták körmenetek részeként a szolgáltatás (például egy menet a templom körül húsvét reggelén), a vágy, a hívőket, hogy imádkozzanak azokon a helyeken, ahol az tette bravúr, vagy a szent ikonok derült, végül pedig, a hála kifejezése, illetve beadvány valami vagy (például az eső során a szárazság.

Tehát Velikoretskaya felvonulás, melynek hagyománya van több mint hat éve, vált, mint a memória a jelenség Velikoretskaya ikonok Szent Miklós. A legenda szerint az ikont találtak a gazda Simeon Agalakova 1383 a bankok a nagy folyó. Paraszt séta az erdőben, látta, hogy a fény a fák között - közelebb, rájött, hogy a fény az ikon Szent Miklós, a fűben fekve. Agalakov hozta a ikont, hogy a falu, és gyorsan ment róla híre, mint csodálatos: megérinteni kapott gyógyító betegségek.

1392 az ikon került át Vyatka város (akkor - Khlynov), hogy megvédje őket a pogány törzsek, akik lakott szélén nagylelkűen. De mozog a szentély, a lakosok ígéretet évente hozza azt a beszerzés helye.

„Felvonulás - ez a kegyelem a nyílt, és bárki csatlakozhat - mondja” orosz világ „Roman Potapov, tagja a tavalyi Velikoretsky menetet. - Jönnek együtt, gyerekek, fiatal, idős, medve ikon és énekelni - az ilyen pillanatokban úgy tűnik, hogy Isten közel van. Akkor jöjjön vissza a város, és úgy érzi, hogy a hatalom nőtt egy évre. "

Csatlakozz a menet mozog, ami most az úton, bármely pontján az utazás. Routes vallási körmenetek megtalálható az alábbi honlapokon: