A társadalmi igazságtalanság, mint egy közös alap ötvözi a kauzális elméletek

Az európai hagyomány méltányosság kialakult megértés nem könnyű. Filozófiai gondolkodás azt mutatja, az átalakulás fogalmai teljes hiánya a hit az igazság a földön (korai keresztények) létrehozása előtt utópiák, aki a tulajdonában lévő fejében politikusok évek óta. Itt érdemes megemlíteni, mindenekelőtt Platón, az ő ötlete az „ideális állapot”, amelyben megpróbálta összeegyeztetni az egyéni erény és a társadalmi igazságosság. Platón szerint az állam célja, hogy kezelje csak az arisztokrácia, mint a legjobb és legbölcsebb polgárainak. „Ideális állapot” teljes mértékben meg kell pártfogolni vallás, nevelés polgárok jámborságot, a harcot mindenféle gonosz. Ezt a gondolatot egyszer alaposan bírálta Arisztotelész „Politika”, azonban utópisztikus elképzelések továbbra is talált támogatókat. Így volt az utópisztikus igazságosság fogalmát államok Campanella, T. Mora, Saint-Simon. Mindezek a gondolatok által egyesítve az igazság érzése szinonimájaként a tény, hogy „a legjobb érdekeit az állam”: jól mindent, ami erősíti az állam. Ez a kijelentés lehet tekinteni a helyes, ha ugyanabban az időben ki a látómező kutatók még nem tűnt el és ha az ilyen „ideális állapot” nem vált laktanyába a kommunizmust.

Karl Popper művében: „A nyitott társadalom és ellenségei” (1946) határozza meg a igazságérzet a liberális-demokratikus társadalmi viszonyok: „A legtöbb ember, különösen azok, akik elkötelezettek a humanizmus, beszél igazságosság, van véve a következőket: a) egyenlő eloszlása ​​a terhet az állampolgári kötelességek, vagyis A szabadságának korlátozása, amelyek szükségesek a közéletben; b) a törvény előtti egyenlőség, feltéve persze, hogy a) a törvényeket nem elfogult, vagy a személyek, csoportok vagy osztályok; d) a tisztességes eljáráshoz, valamint e) egyenlő elosztása az előnyöket (és nem csak a terhet), amely azt jelenti, hogy a polgárok a tagság ebben az állapotban. "

Egy másik meghatározás megtalálható John. Rawls. Azt állítja, hogy az igazságosság elveinek a társadalom alapvető szervezete a tárgyak az eredeti megállapodás. Az e rendelkezés alapján, azt kiemelni két szempontból az igazság:

1) igazságosság, mint egy ideális rendszer a társadalom (ez megfelel az elmélet szigorú hozzájárulás);