Sátán kísért hívők
Mivel Adam Sátán szüntelenül tovább kísérteni emberiség csak egyetlen célja van - ártani neki. Ő volt az oka a kiutasítás Ádám a Paradicsomból, és az egész nép hajlandó örök kárhozat. Ha nem az Isten kegyelmét, azt menti test sem. Ezért az ember mindig az Isten kegyelme és démoni kísértéseknek. Az egyik az oldalára minket, és segít megtartani a kegyelem, és a másik fél a csábítanak a démonok, akik építenek nekünk mindenféle intrikák és inspirálja a gonosz gondolatok. Tartása Isten két módja van: a belső és külső.
Belsőleg, az Úr megtartja az Ő kegyelme a gonosz elménk, a szív, akarat, és irányítja őket a jó. És azon kívül, amikor az üzletek angyalok a gonosz a mi testi érzékek, az üzleti és segíti az erényeit „Az Úr angyala encampeth körül, a kik félnek Őt, és kiszabadítja őket” (Zsoltárok 33: 8). És mégis, egyrészt, az elnézés az Úr Sátán kísérti bárki, például a kísértésnek Állás, vagy démonok, akik lépett disznónyáj, nem tudta nélkül az Úrban. Másrészt, a Sátán kísérti a személy csak akkor, ha ő maga szabadon kövesse őt.
Tehát sok kísértésnek démonok, ahogy a zsoltáros mondja: „magad mellé ezer és tízezer meg a jobb oldali” (Zsoltárok 90: 7)
Itt a zsoltáros is szem előtt tartva, hogy a Sátán megkísérti hívők a bal és jobb oldalán. A bal oldalon, azaz, ha segít esnek a test bűnei: falánkság, lopás, házasságtörés stb De a jobb oldalon a háború erősebb, azaz megakadályozza létre erény, az épület mindenféle intrikák és csapdák, és ha nem sikerül, akkor segít egy személy .... létrehozását az erényeket, amelyek egyszer elesett, lezúduló be egy büszkeség és a hiúság, és ezáltal megfosztják az örök jutalmat.
És ha ez nem tettük meg, hogy elmerül neki az ellátás a hétköznapi emlékeztető öregség, betegség, inspirálja a zarándoklat Jeruzsálembe, és így tanítja a pénz szerelme. Miután legyőzte itt, a Sátán, hogy egy álom formájában angyalok, kezd tanácsot adni, amelyek közül az első édes, de a végén a gonosz, hogy kísértésbe és félrevezetik és ezáltal tönkre egy ember.
De legfőképpen, Sátán megkísérti egy keresztény halálos ágyán. Eleinte megérint kétséget Holy. Szentháromság és Krisztus, és miután már küzd kétségbeesetten a szabadulás. „Ezért azok, akik mennek a beteg, aki a halállal - tanítja Szent Tatevatsi, -. Jóvá kell hagynia a Krisztusba vetett hit, és hangosan mondják, hogy” Creed „valamint, hogy megerősítse a remény az Isten kegyelme.”
Továbbá, a Sátán, hogy a hazugság atyja, mindenféle trükköket becsapni a hívők, hogy sodorja őket bűnbe, mint őseink. Például a törvény, hogy a kedves, felfedi, hogy semmi használható, és a bűnök, amelyek a rossz, a jó és hasznos számunkra, azaz a jó a rossz és a gonosz a jó kiállítást. Tehát, ha azt elfogadja azt a gondolatot, majd gnevlivnogo vezet gyilkosság, paráznaság szenvedélyes, a másik, hogy lopás, részegség, stb
Vagy, ha egy személy nem követett el bűnt, a Sátán emlékezteti őt, hogy Isten irgalmas, humánus, és mikor fog vétkezni, akkor Isten azt mondja, a kegyetlen, haragos, megbünteti az igazságosság, és így elmerül a bűnöst a kétségbeesés. Ezért kell mindig segítséget kérni az Úrtól, és emlékezni arra, hogy Isten igazságos bíró, aki megbünteti bűnöket, és ha véletlenül, sőt bűn, meg kell gyakorolni az Úr irgalmas, megbocsátó és könyörületes, és így a bűnbánat bocsánatot.
. Szent Tatevatsi alapján szavai Habakuk „gyorsabb leopárdok lovait és prytche esti farkasok” (1: 8), a Sátán felhívja az esti farkas, a farkas este több mint árthat, mint a nap folyamán, és a Sátán, hogy az idők végezetéig több kárt okoz, mint először, mert egyrészt tudja, hogy jön az utolsó napokban, és másrészt, mint egy farkas, időskori egyre okosabb és tapasztaltabb, és a sátán az idők végezetéig, tapasztalatszerzés kezdődik minden gonoszsággal csábítanak hívőket, hogy elpusztítsák őket.
Emlékezzünk arra, hogyan a korai kereszténység, a Sátán halálra hitvallók Krisztus később, amikor az idő elfogyott a pogány királyok, a kezdési időpont másik kísértés - nem volt eretnekség. Miután voltak hamis atyafiak a papság körében, akik nem voltak a dicsőség az Úrnak, és az igényeinek húsuk, ami Pál azt mondja: „az isten - a méhen” (. Philp 3:19), nem gondolt a megváltás a lelkét is, de ezt csak az élő a kedves magukat. De a végén az idők, a napok az Antikrisztus, a Sátán még erősebb fegyveres keresztények ellen. Egy becsapni ezzel a hamis csodákat, mások kénytelenek lemondani Krisztus harmadik ad le, és néhány csaló a szó „hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is” (Mk. 13:22).
És ez az, amiért a keresztények mindig ébren maradni, ahogy az Úr azt mondja, hogy ne adja meg a gonosztól, mert nem tudom, az idő, amikor nem lesz, nincs hely, ahol az történik, nem a fajta kísértés, mert a mi ellenségünk nem alszik „, mikor az emberek alusznak, eljött az ellensége, konkolyt vetett a búza közé, és elment. „(Mt. 13:25), mert tudja, hogy milyen magot ad több gyümölcsöt.
Így a szívében, a püspökök és papok, azt veti a magokat a vesztegetés, mert ezek a magok nagyon gyümölcsöző. Kenőpénzt és igazságtalan ítélet, elrendel méltatlan, a bűn megjelent, akik adnak kenőpénzt, és így lett bűnrészesség gonosz és a forgalmazók. Szív vet a vallási képmutatás nézni a szemében a hű szentek közbenjáró és fasters és „megvan a jutalom” (Máté 6: 5), fárasztó magát és megkínozták, de a jutalom örök fosztva. Szív vardapet kocák ambíció prédikálni és tanítani, így keresek dicsőséget emberektől, de csak veszíteni megszorozzuk az örök büntetés, annak ellenére, amit mások részesülnek a prédikációk és tanítások.
Középpontjában a fejedelmek és uralkodók vet büszkeség, harag, irigység, viszálykodás, mert így bőséges gyümölcsöt és a föld tele van felkelések és háborúk.
Sok gyümölcs és hogy a uzsorások, hogyan piavki vérét szívják a szegény, ezáltal ugotavlivaya jelenleg Gyehenna. És a szívét, akik nem mennek a templomba vasárnap, és nem ad tizedet kocák kapzsiságot. . Az ilyen emberek St. Tatevatsi azt mondja: „És ha bűnei miatt történnek a szárazság és a jégeső, hogy zörej Isten ellen káromlást szólva.”
Sok gyümölcsöt Sátán adja ugyanazt a „mező” a kereskedők, ami elvetett hazugság és csalás, lopás és eskü, stb
Középpontjában a kézművesek és iparosok vetni a hazugság, hogy ki a gyenge teljesítmény, mint egy jó és eladta az ára jó.
Egy nő szíve megtelik magabiztossággal, hogy a férfiak ejti Sátán kocák és varázslás, jóslás, beszél a templomban, viszály közepette a testvérek, hazugság (egy nő többet lehet hazudni, mint száz férfi), megszületett a törvénytelen gyerekek és megöli őket, és sok más gyümölcs .
Szóval, hogy a Sátán megkísérti az emberek különböző módon, de mindegy, hibás Sátán mindent, és akkor lehet és nem szerint St. Tatevatsi. Tudod, mert a Sátán megkísértette Ádámot, és minden gonosz Sátán történt az emberek szívét, azt veti a magokat a gonosz. De a mi bűneinket és kísértések a test nem tudható, hogy a Sátán, „minden ember a kísértés, húzzuk el a saját vágy, és csábítják” (Jakab 1:14). Az így sérült a természet, hogy még nem a Sátán hozna gyomok, mondja Szent Tatevatsi :. „Tehát Eastleigh mi területen, hogy még nem a magok termel minden gonoszt; és akkor is, ha a Sátán csak vetni minket a gonosz gyomokat, a gyümölcs ad egy csomó ".
És mégis, lehet, hogy a kérdés, hogy ellenálljanak az ilyen sokasága kísértések?
. Válaszul erre a kérdésre St. Tatevatsi idézett Lord: „Ámde ez a fajta juta nem ki, hanem az imádság és a böjt” (Máté 17:21.). Ezért az egyik oldalai kell gyorsan, hogy elkerülje a Sátán kísértései, mint az Úr éheztetett 40 napig, nem volt szükség ennek ellenére, de kitartott annak érdekében, hogy azt tanítják, hogy az egyébként lehetetlen, hogy legyőzze a Sátán kísértései. Az oldalát és a másik, hogy imádkozzanak az Úr azt mondja: „Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy ne essetek kísértésbe jóllehet a lélek kész, de a test erőtlen” (Márk 14:38). És maga tanított minket imádkozni: „Ne hozd minket kísértésbe. „(Mt. 06:13). Még az ima és a böjt nem elég ahhoz, hogy ellenálljon a kísértésnek démonok. Azt is meg kell alázattal, amint azt Szent Tatevatsi és példaként az életét Szent Antal, aki látta a nyílt hálózat démonok, megkérdezte Istent: .. „Ki lesz megszökni őket?”. És hang hallatszott a mennyből: „alázat, hogy elkerülje őket.”
Tehát, a böjt, az imádság és az alázat, amely St. Tatevatsi is bűnbánat és nem tudjuk csak elkerülni a kísértést, de még ellenük, amikor a gyengeség esnek nekik.