Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Védikus kultúra olyan, mint egy vágy fa. Mindenki képes lesz megtalálni benne minden, ami szükséges fenntartani a teljes és boldog életet. Ez elsősorban a sokféle tudás és a tudomány: főzés és egészségtudomány Ayurveda, amely segít megbirkózni a napi problémák, mint például a globális tudomány, a szociológia, a pszichológia, a politika, amely kapcsolatban áll a jólét az egész társadalom és minden egyén a saját igényei, célját, és az egyedülálló szerepet játszhat, elfoglalja a valódi helyzet.

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód
Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle IMÁDSÁG

Egyszer egy szufi szent álmodott [néhai] tudós, és megkérdezte tőle: „Hogyan tudomány, amiről azt állítják, és a vita vezetett?” Kinyitotta a kezét, ő fújt rá, és azt mondta: „minden repült mint az apró por. És hozott nekem egy szívességet csak két raka'ata imákat, amelyek valóban töltött el, késő este! "

M olitva. A lelki élet kezdődik. Mindenesetre a vallás, akár személytelen oktatási vagy istenhívő, az ima különleges szerepe van.

A hétköznapi életben, mint általában, kezdünk imádkozni a nehéz helyzetekben, amikor elveszítjük felett a körülményeket, és nem látja a problémamegoldás. Vagy ha arra törekszik, hogy valami nagyon értékes, de nem értem. Akkor imádkozz egyszerű, van egy motiváció, hamar rájövünk, hogy egy szót akarunk mondani Istennek, és az idő, hogy csináld. Ha minden stabil, nehéz imádkozni, nem érti a közösség Istennel. Beszélni fogok az Úrnak, ha most nem kell semmit tőle?

De ha úgy döntünk, hogy kövesse a spirituális utat, meg kell tanulni, hogy megfelelően kezeljék Isten elfogadja őt, mint a Legfelsőbb Személy, mint a mi barátja és védelmezője. E nélkül a megértés, hogy nagyon nehéz a haladást. Rupa Goswami a „Bhakti raszámrta Sindhu” magyarázza, hogy vannak 3 szint spirituális gyakorlat: kezdő, stabil és tökéletes, és ahogy a lelki fejlődést, és megváltoztatja a minőség az ima.

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

A következő, a folyamatos, gyakorlat szintjén jelenik Dainyaboddhika - „ébredés imádság.” Ezen a szinten az ember helyreállítja egyfajta integritás, a vágy, hogy szentelje magát a Krisna már egyre igaz, mind része a „I” keresik az Urat. De van egy másik komoly probléma - betekintést azok hiányosságait.

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Az első szakaszban, nem tudjuk igazán, hogy a teljes mértékben az ő esik, és ez Isten áldása. Ha őszintén az összes bűnös hajlamait, sértések és önös, ő esett volna egy mély depresszió. Ezért Krishna ad nekünk az első ívelt tükör saját tudatunk helyett a valóságot. Látjuk magunkat, mintha nem egy szent, akkor minden bizonnyal nem rosszabb, mint a többiek. Legalábbis, hogy őszinte legyek. szerény és szigorú. A kezdeti szint mindig tele van önálló csodálatát.

De a második szakaszban az odaadás kezdődik józan megértése a sok hülyeséget csináltunk, hogy hány embert megsértett kifejezett önzés, a közömbösség vagy harag. Ez az állapot a személy a bíróság előtt. Bhaktivinód Thákur "Bhajan-Rahasya" vezet ima "Stotra-ratna" Yamunacarya. „Nincs bűncselekmény és a bűn, hogy nem tettem sokszor. És most eljött az a nap, amikor állok előtted. Ítélet napja eljött, és nincs más menedék, kivéve, Uram „ima - ez mindig várakozás Istenhez. De az intenzív gyakorlat, lelki élményt és irgalom - ezen belül személy egy erős vágy, hogy az csak, és nem zavarja, hogy bármi mást.

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Ez a fajta ima a második, mert az elején minden alázat, türelem, és a „hegy” - a flört és a „por a szemébe.” Szintjén kemény gyakorlat jön egy igazi megértése, hogy a hozzá nem értés és a remény csak Isten kegyelmében. Minisztérium, kántálás, hitet Guru - ez minden, ami szükséges, hogy boldog legyen.

Bármilyen ima - elsősorban a jele átadás. Ez annak a jele, hogy felismerjük, hogy nem képesek megvédeni magukat. Hogy hívják az Isten kegyelme, imádkoznunk kell egy különleges hangulatot, érzés tehetetlen. Ha nincs tehetetlenség imában, akkor nem éri el Istent. Bhaktivinód azt mondja, hogy Krishna hallja csak az ima, amely úgy hangzik, saranagati vagy átadás. Ez egy olyan állapot, amikor valaki azt mondja: „Én magam nem tehetek semmit. Tudomásul veszem, hogy múlik. Nem vagyok egyedül, én attól függ, óh Uram! Kérjük, hallasz, és jön a segítségemre! "

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Háromféle ima, Hare Krishna életmód

Írta: Eugene Ant Zen