Abbot Simeon (Shevtcov) és

Nagyon erős ÉRV

A történet Abbot Simeon (Shevtsov), rektor a moszkvai templom a Szent Péter és Pál apostolok, a New Basman település

Anyám van eltemetve a temető a falu Repnoe Szaratov régióban. A temető rossz állapotban van. Mellette volt egy kis völgyben, ahol a szemetet viszik. Miután megérkezett az anyja sírját a tavasz, tisztítani, festett a kerítésen. Emlékszem, magam panaszkodott, hogyan lehet rendezni a hulladéklerakó melletti temetőbe, ahol talált örök nyugalomra őseink? A falu nem volt templomban, úgy érezték, hogy ott telepedett le, romlás és pusztulás.

Három hónappal később, ismét jött a sírba anyámnak. Eleinte azt hittem, eltévedtem, és elment egy másik faluba. A temető vált egy jól ápolt megjelenés, szemét nem volt ott, és a helyszíni hulladéklerakó flaunted gyönyörű kupolás templomot az eredeti harangláb, amely szikrázott új harang. Csoda történt. Az ima után, odament a templomban. Felém jött egy idősebb, jól öltözött férfi. Én egy reverenda, egy idegen köszöntött melegen és bemutatkozott. „Makrushin Vladimir” Ez volt hramozdatelya - az építő a templomban. Kiderült, hogy röviddel a befejezése a belső felületek, akkor dedikált tiszteletére Szent Zoe görög. A templom épült, közel a sír a felesége, Vladimir Alekszandrovics. Ő él Moszkvában, Repnoe falu - született felesége.

Ragyogó idő megszentelése a templom, a falu kezdett visszatérni nemcsak az egyház, hanem kapcsolatban normális mindennapi életben. Ismeretségünk Vladimir Alekszandrovics nőtte barátság. A hosszú beszélgetések előttem megjelent egy kép életforma ez a figyelemre méltó ember. Világossá vált, hogy az építkezés a templom - a természetes következménye a közbenső eredmények e fáradhatatlan munkás. Nem csak neki, hanem a szülei, főleg az anyja.

Az orosz nép, miután a pogrom 1917-ben gyakorlatilag eltűnt tartozás érzését egyetlen család, fontos megérteni a családi kapcsolat, elveszett a családtag fogalmát, klán kölcsönösség, felelősség, a folyamatosság, a törzsi becsület. Csak a közelmúltban kezdte fogalmának megértéséhez örökletes, ősi bűn. És halvány képet az hatással van a sorsa az emberi ősi igazságot és csodálatos ima segít elhunyt ősök utódaiknak. Szellemi törvényeket objektív és érvényes függetlenül attól, hogy az emberek tisztában vannak, vagy sem. Amikor közelebbről megvizsgáljuk meglepő módon világosan és emberi sorsok cselekvés lelki törzsi kapcsolatok. Ebből a szempontból feltárja a kölcsönös függőség a sorsa az egész nép és az egyes fajta, családos ember.

Már mondtam, hogy nem is olyan régen, a sors hozta meg, hogy Vladimir Alekszandrovics Makrushin. Ez az ember epikus sorsát, az aktív alkotója egy szuperhatalom, az örökölt, amely még mindig életben van. Vladimir - férfi kedves és szellemes - kaptam egy könyvet a memoárok, „hagyja el a jelet a földön.” Olvastam emlékirataiban egy szuszra, és előttem megjelent a sorsa a paraszt-fajta Makrushin Konyashin az egész huszadik század - a legtragikusabb és hősies századi orosz történelem. Alakult az élő folytonosság és a kölcsönös függőség a sorsát több generáció orosz nép, míg a nagy felfordulás és eredményeit, az orosz élet. Nehéz vizsgálat kereszt és a felelősség feküdt a vállán az anyja Vladimir Alekszandrovics - Ste Marie Konyashin, akinek ifjúsági egybeesett a forradalom, polgárháború és a kollektivizálás. Állandó igaz ez a látszólag egyszerű, de a valóságban a hősi orosz nők határozzák meg a sorsa a fia, unokája, dédunokája van ...

Maria Stepanovna született és nevelkedett erős parasztcsalád a falu Péter-Pál erőd Unzenskogo kerület Szaratov tartományban. A hagyományos életmód szavak nélkül képződik, és hozta a lányt, hogy a szigorú szabályok a napi munka és a felelősség. Bizonyos napszakokban kell etetni, és a víz a tehenek, juhok, csirkék, a víz a palánták a kertben, indítsa vetés, majd evett szénát ... egyszerű, többnyire növényi élelmiszerek, hús - csak ünnepnapokon, alkoholt nem fogyasztott egyáltalán. Ruházat a len, gyapjú és báránybőr volt szerény, de kényelmes és tartós, így egy szép hímzés. Ez elképesztően gyönyörű természeti környezetben, felejthetetlen napfelkeltét és a naplementét, ének fülemülék, erőszakos tavaszi zivatar, sugárzó tiszta, fehér hó, hunyorgó csillagok éjjel, a feneketlen kék eget délben. Paraszt beszéde tele volt evangélikus képek, közmondások. A munkahelyi és a játék énekeltek, ének mindent - a kis és nagy. Csecsemők nőtt a hangok altatódal, a halott kísérte a csengetés a harangok és az ének a kórus klirosnogo. Mindegyik a maga módján, különböző körülmények között az élet segítséget kért Istentől és az ő szentjei - Szent Miklós, Szent Sergius a Radonezh ...

Az öröm a húsvéti és karácsonyi szolgáltatásokat. Kemény munka és egy árvíz vidám az ünnepekre. Minden, hogy mindenki lássa, minden ápolja a jó név.

Fiatal, szép, derűs házas Mary, szült két fia. 1929-ben, a sorsa a sor tett egy éles kanyar. Ebben az időszakban a kollektivizálás után a vagyonelkobzást az ingatlan Mária stabil parasztcsalád volt kilakoltatták a Szaratov tartomány északi - meghalni a földön Arkhangelogorodskaya van jeges Fehér-tengeren. A fiatal nő elvesztette a férjét, és hamarosan a legidősebb fia.

Időről időre disfranchised - megfosztva minden polgári jogok orosz parasztok - desztillált vagy szállított egyik helyről a másikra, nem teszi lehetővé, hogy valahogy rendezni. Egy téli este, hogy a vonat a „kisemmizett” megállt, és az emberek kidobják a vagonok közvetlenül az erdő mellett, a hó és a fagy. Reggelre néhány maradt fenn, köztük Maria Konyashin egy csecsemő a karjában. Mentett körültekintően rejtve a csatabárdot, amellyel csökkenteni fenyő ágak. A helyzet kritikus volt. A helyén marad - meghalni biztos go - talán, hogy túlélje ... A pálya jön a kétezer kilométeres fiával - csecsemő Vladimir - a kezét, anélkül, hogy a pénz és a dokumentumokat. Maria Stepanovna legyőzte így részben gyalog, részben szekereken előtti orosz emberek. Aludtam ahol szükséges, etetni jó gazdák. Így a fiatal anya másodszor szült fiát. Fémjelzi a fiatal paraszt ezekben a tragikus körülmények között volt egy csodálatos vidám, örömteli érzékelése a teljes veszélyeire a világ, a hit a legjobb. Ősei Maria Stepanovna érzékelt integritását a természet - tisztaság, örökölte az az óvatosság, elszántság, az akarat, hogy e cél elérése érdekében, meghatározása.

Miután hosszú és komoly vándor diffúz a baba a karjában elérte natív tartományban. Itt találkozott egy barátságtalan mostoha teljesen leigázni apja. A családi fészek - egy nagy és szilárd ház - csatlakozott a közös gazdaság tulajdon. Vadászat az orosz parasztok a kerület továbbra is marad a falusiak között volt veszélyes. Meg kellett, hogy újra menteni a fiát. A világ nem jó emberek nélkül. Mary tudta, hogy segítséget kapjon, ő - a lánya Red partizán - nincs összefüggésben a kisemmizett nem.

Fiatal nő ítéltettek, hogy túlélje, meg kell tanulni a szakmát, így a megélhetését. Get szakma csak akkor lehet a városban. És Mary Stepanovna, újjáéledő mogorva natív partján ismét kijött az ismeretlen.

Az ösvény vezetett jelentős vidéki város Szaratov, ahol nem volt családja, nincsenek barátai, és ahol könnyebb volt eltévedni ...

A város Maria Stepanovna kezdett dolgozni, mint egy porszívó egy pszichiátriai klinikán az ország, van egy menedék, egy apró kis szobában. Hamarosan jött tanulni a műszaki iskola. Képesek, ő kezeli, hogy a munka, tanulás és vigyázni a kis fiam. Fia nem látta Maria Stepanovna alszik, ő mindig a munka, a forgalom, volt egy érzékkel az időzítés. Evett rosszul, fogadó jegyre étel: kenyeret, magvak, zsírt és cukrot ...

Napi újrafelhasználhatóság „kisajátítás” szegény ételek, pocsék ruhák és primitív ház - és ezzel a lelki öröm, a vágy egy jobb, egy tisztességes életet, a boldogságot, a kommunikáció a fiatalabb fiú ... Maria Stepanovna gyermekkora óta szeretett énekelni, a hangja szép és hangzatos . Ott csak dalok, mesék, emlékek egy múltbeli élet vagy hallott kis Volodya. Ezúttal ez volt a legjobb időszak a nehéz sors Ste Marie.

A hangulat hasonló volt a lelkiállapot, a korai keresztények, amikor az egész világ ellenük és ők nyugodt és vidám ...

Fiatal, gyönyörű és energikus nő elvesztése után a férje úgy döntött, hogy szentelje magát neveli fiát. Maria Stepanovna sikeresen befejezett műszaki iskola, aztán vett egy kurzust a normál iskolai szakon dolgozó óvodai nevelés. Jellemzi a választott szakma - dolgozó gyerekek. A kisgyermekek - egy különleges világ, közel a világ az angyalok.

Egy példa az anya élete, még a részleteket átadni a következő generációnak. Fia lett a legnagyobb építő amellett, hogy a hatalmas gyárak, gátak, csatornák és csövek különös gonddal és szeretettel épített iskolák, óvodák, bölcsődék. Egy nap Vladimir végzett hatósági feladat volt egy kis város Zavolzhsky kemény tél. Véletlenül azt megtudta, hogy a helyi kórház szülészeti maradt fűtés nélkül, az anya és csecsemő fagyasztás. Dobás az összes utazási vállalkozás, szélsőségesen hideg három nap és három éjjel anélkül, hogy várni az erősítést, alvás nélkül, vagy pihenés helyett Mighty öltönyt kabát és csizma, felmelegedés a tűz, ő volt a saját kezébe fogja befejezni, és futott a kazánház: a csecsemők és anyjuk hirtelen jött éltető meleget ...

Tanulmányai befejezése után, Maria Stepanovna lett óvónő, majd a fejét. 1944-ben ő szervezte árvaházba - gyerek katonák. Miután mindent megkapott egy nagy régi parasztház üres, Maria Stepanovna tudta, hogy többek között a pusztítás a háború és a sajátjukat Saratov minden szükséges a gyerekek számára, kezdve a bútorok, és befejezve a főzőedények és ágyneműt. Piszkos, sovány kis öregembert testi és lelki sérülést, hogy jöjjön be, és meleg magukat szeretettel Ste Marie.

Ahol sok a fény, sok és a sötétség. Az emberi gonoszság nem alszik: Maria Stepanovna meghurcolt emberek tisztességtelen és irigy. Gyors és igazságtalan bíróság megállapította: négy év börtönre. Az Úr nem ad tesztek nem engedheti meg magának. Maria Stepanovna méltó és telt ez a szomorú módon. Handy szokása, hogy nem túl sokat, nem zárkóznak provokációk, láthatatlanok maradnak. A legnehezebb része volt az elszakadás fiát.

A következtetés az, jó emberek nem adnak a mélységbe árva fiú. Voltak időszakok, amikor Volodya töltötte az éjszakát az iskolában a lépcső alatt, evés, amit Isten küld. Az iskola után, a fia elment az anyja, aki börtönben volt, tanácsot és áldás a felvételi az egyetemre. Szerető szív Maria Stepanovna előre a sorsát a fiát, és elküldte őt a helyes utat. Idő óta kegyetlen és alattomos, anya életrajz valaha törli a szakmai fejlődés a fiát. Ezért jön ki a táborból, Maria Stepanovna eltávolodott a szeretett Vladimir, állandóan imádkozott érte, mindig tudva élete körülményekhez és a segítőkészsége.

A tábor után, és az egész életét az orosz nő élt a gyermekek számára. Gonosz terjeszkedik a felnőttek körében, mert a gyermekkori gyermek nem kap elég szeretetet. Maria Stepanovna nagyvonalúan szíve meleg kisgyermek osztályokon, így azok hiszékeny lelkek „ésszerű, jó, örök” gyakorlati megvalósítására a parancsolat az evangélium a gyakorlatban.

Maria Stepanovna az elvégzett munkálatok Isten gondviselése a nő sorsa - üdvösségre a születés és gyermeknevelés, egy példáját mutatja igazi nőiesség. Impulse a kedvesség, az őszinteség, a szellemi és fizikai kapacitás a kreativitás és a kreativitás minden körülmények között került át a fiát, aki ismertté vált építő, és unokája, akinek a vállán díszített jelzéseit altábornagy.

Igazságosság ősök csodálatosan megszenteli élet leszármazottai. Modest melós tartományi óvoda Maria Stepanovna Konyashin hagyta az emberek az arcát a fia egy gazdag örökséget. Mária fia Stepanovna vált jelentős szervezője az építkezést. A siker titka egyszerű volt: Vladimir Makrushin tekintetében, a szeretet és gondoskodás alkalmazott munkavállalók, akik dolgoztak vele. Az illetékes szakértői, szigorú és igényes vezetője, ő mindent megtesz lehet javítani élet- és munkakörülményeinek. Valójában Vladimir grandiózus építkezések ugyanezt, mit Maria Stepanovna óvodában anya ... A sors azonban Vladimir Alekszandrovics barátságos és érzékeny mások szenvedését, nehézségeket. Beosztottak - hétköznapi orosz emberek nincsenek hozzászokva, hogy vigyázzak magamra hálából sokk alig dolgozott építkezéseken Makrushin csodák.

A sorsa nagyanyja és apja is felemel és unokája. Alexander választotta élete közszolgálati, az integritás, a tehetség, a kreativitás és az emberek szeretete kiérdemelte a tiszteletet, és szerzett egy tisztességes becslést a munkát. A sorsa az anya örökre egyesül a sorsa a fia ... Sok éven át, súlyos beteg feleségét Vladimir Alekszandrovics Zoya, férje és fia állandóan törődött vele. Nem is olyan régen Zoya meghalt. Vladimir és Alexander Makrushin sikerült emelni a szükséges forrásokat, és a következő a sírba Zoya Alexandrovna otthonában a falu Szaratov régió Repnoe emelt templom a neve tiszteletes Zoe görög három hónapig ...

A templom épül szilárd alapja a szerelem: a szerelem egy anya a fiát, fiú édesanyjának, a férj a feleségének, a szülőket, hogy a fia, fia a szülei és a nagymama ...

A szerelmi történet, családi történelem, a család, a történelem, a nép. Önkéntelenül jön az ötlet, hogy Mary Stepanovna egész életét épít templomokat a szeretet a gyermekek szívét, és hogy a teremtés ez vezetett az építőiparban a kezében leszármazottai kézzelfogható, fizikai templom.

Az elmúlt években a Mária életének Stepanovna csendes volt és csendes jeleneteket az élet minden kegyesség és a becsületesség. Megy a mértéke az öregségi, békésen halt meg, körülvéve szeretteivel, és hálás neki az emberek.

A sírkő Vladimir elfogott cím kedvenc dalait anyja:

Vladimir Makrushin megépítése után a templom a falu Repnoe telepedett szomszédos Almazovo és rendszeresen részt vesz a szolgáltatást a templom Zoe görög.

A faluban van egy hatalmas Almazovo romos templomot. Példa Repnev falusiak is jött kezdeni újjáépítése a templomot. Vezetése alatt a Vladimir Alekszandrovics Makrushin ...

Isten irgalmazzon neki!

AS rögzített Bochkov