A város a föníciai, a tudomány világában
Három dicsőséges és egyformán ősi városi rivális adta a világnak az ókori Fönícia - Carthage, Tírusz és Szidon. A város híres képzett hajósok, okos kereskedők, képzett mesteremberek.
Tyr (a sémi „tsor” - „sziklás sziget”) - a híres föníciai város, az egyik legnagyobb bevásárló központok a történelem, eredete a IV évezredben. e. két sziget található, közel a keleti partján, a Földközi-tenger és elválasztott keskeny szoroson. Szemben a sziget Tire a szárazföldön volt a kontinentális negyed - Paletir.
Alapítvány a város nyúlik vissza, a munka az istenek. A legenda szerint az isten Usoos vitorlázott egy napló a szigetre, felvonták két kő és itatni vérükkel áldozati állatokat. A találmány egy másik hagyomány, egy sziget lebeg a hullámok: ez volt a két szikla közül pedig olajfatermesztés, ahol a sas ült. A sziget kellett leállítani, ha valaki fog kifutni rá, és áldozatul egy sas. Ez tette az első felfedező Usoos, így a sziget alsó részéhez.
Helyi papok mondták Hérodotosz, hogy a város-ben alakult XXIII évszázaddal ezelőtt, hogy a közepén a XXVIII században. Akárhogy is, a város volt a tenger, és a halászok kereskedelemben. Amióta a penetráció a föníciaiak a Földközi-tenger, Tyrian telepesek alapították Carthage.
A legkorábbi említés Tire - a Tell el-Amorn XYZ levelezést. Prince of Tire Adimilku alázatos kifejezést megkéri hűbérúr segítséget ellen Szidón az Emoreusok; azt bezárva a szigeten, akkor nincs víz, nincs - tűzifa. A papirusz Anastasi (XIV sz. Ie. E.) Tyr nevezik magas „város a tenger, amelyhez hozta a vizet a hajók és gazdag halban több, mint a homok.” A legrégebbi település valójában egy szigeten; a szárazföldön csak külvárosban temetőben. Víz a szigeten nem volt; azt tartották Ras al-Ain a partra, ahol azt szállított hajóval a város (a maradványait a vízvezeték között Tel Mashukov és Ras al-Ainom még létezik), az ostrom alatt kellett gyűjteni az esővizet ciszternák. A sziget két kikötők - Sea-Don, hogy az északi és Egyiptom délkeleti; Ez utóbbi már homokkal borított, és a tenger a sziget elmosódik.
Az első helyet a föníciai városok Tire került előtérbe a XII században. e. pusztulása után Sidon Filiszteusok; játszott jelentős szerepet a kereskedelemben. Szinte az összes telepek a föníciaiak, a nyugati fele a Földközi-tenger (. Byblos, Gades, Utica, Karthágó, stb) vissza Tire; felismerték a hegemónia, őt tekintik az istenük Melkart és elküldte az éves adót az ő templomában.
Melkart, az isten a tengerészek és a halászok, pokrovitelTira volt rugalmas isten Vadinho egy oroszlán bőrét (amiért gyakran azonosítják a Heracles) kíséretében egy másik szolga Iolaus. Líbiában, sikertelenül harcolt a monster-Tiffonom és meghalt. De minden évben Tire, hogy megünnepeljék a feltámadás. A sorsa a város legtöbb dolog volt a sorsa isteni patrónusa. Története során megtámadta Ördög ókori világ - Ashshurnasirpal, Nabukodonozor, Nagy Sándor - mindenki akarta ízlelni solenenkoy hal, és még föníciai aranyat.
Amikor Assargaddone Tir első benyújtott Asszíria, majd belépett a Egyiptom, ostromolták, de úgy tűnik, nem legyőzni, bár sendzhirliyskom Assargad bas-dong és ábrázolta, a Tírus királya, Baal és Taharka a kötelet lábához (Berlin Múzeum). Állandó ostrom és a háború gyengítette a város. Kihasználtuk a rabszolgák és a szervezett lázadás, amely áldozatul esett tudni; (- Strato görög) Abdastart király választották.
Bibliai próféták nem bírta Gumiabroncs és gyakran megjósolta a gyors pusztulást. Isaiah látja Tir elpusztult 140 évvel a jövőben (Ézsaiás 23 :. 13). Ezekiel is megjósolta a pusztítás gumiabroncs (Ezekiel 26 :. 312). Zakariás azt mondja, hogy a város lesz leégett (Zak 9: 4).
A 585 BC. e. Nabukodonozor ostromolták a várost csapatok, igényes, az átadása. De Tire engedelmeskedett. Tizenhárom évvel ostrom Nabukodonozor csapatok is belépett a várost, és kitéve a pusztulásba. Amikor Nabukodonozor Tire volt oldalán Egyiptom és Júdea.
Hamarosan azonban előnyös változtatni tiriytsy babiloni perzsa uralom. Ez protektorátus Tire elviselt nyugodtan és szállította a királyok nagy flotta. 70 évvel később, uralkodása Cyrus, Tire teljesen helyreállt.
A 335 BC. e. a falak Tire, a hadsereg volt Nagy Sándor, és kérte, hogy azt a városban, hogy az állítólagos áldozat melkart. Tiriytsev megtagadása vezetett a hét hónapos ostrom bevonattal földszoros a parttól a szigetre. A városiak védekeztek kétségbeesetten, és nem is sikertelenül; gát aligha segített Alexander, ha nem tudott, hogy egy nagy flotta az ellenséges Tire föníciai városok.
Ennek eredményeként 8000 embert öltek meg; Azimilk a király és a fejedelmek, a túlélők a templomban, megmenekült, 30.000 polgárok eladják rabszolgának, de a város nem pusztult el, és a másik 17 évvel később tartott tizenöt hónapon belül elleni Antigonus hogy uralma alatt a Ptolemaiosz. A hellenisztikus korban Tire egyike volt az oktatási központok (a történészek Menander jött, diy, Porfír). A zsidó háború a város tette a zsidók ellen.
Kereszténység korán érkezett a gumiabroncs; Itt élt egy hétig Pál apostol (ApCsel XXI, 3). város hamarosan Epis-copy (kommunikáció. Dorotheosz et al.). Az üldözés néhány Tyrian keresztények szenvedett vértanúhalált amikor az egyik érintett Diocletianus 156 áldozatai. A Tire meghalt a nagy korai keresztény filozófus Órigenész (bár a hivatalos egyház tanításának tartották eretnekség); sírja továbbra is látható a VI században. Abesszíniában prédikáció kereszténység lépett csak trió language-Tsami. Az ószövetségi időkben tiriytsy segítette a zsidókat építeni Salamon templomát. Az újszövetségi időkben, az első figyelemre méltó templom alatt Nagy Konstantin püspök építtette Paulinus Tyre szentelték 314. Eusebius részletesen leírja a többi Tyrian templom, a dél-keleti részén, a város által megáldott őket 335 és Tire tartottak székesegyház esetében Athanasius alexandriai .
A középkorban, Tire volt az egyik legfontosabb városok a keleti és jelentős szerepet játszott, hogy tekinthető bevehetetlen.
Csak miatt széthúzás között mohamedánok király Baldwin II képes volt legyőzni őt. A támogatást a velencei flotta (1124), a frank egyházmegye (Wilhelm püspök Tire, a történész) alakult. Szaladin sikertelenül ostromolták meg. 1190-ben itt temették Friedrich Barbarossa.
Gumiabroncs teljesen megsemmisült a muszlimok 1291 Azóta a város hanyatlásnak indult, annak ellenére, hogy az erőfeszítéseket a Fa-hreddina érte.
Jelenleg áll a helyén Tire, Sur (Libanon) - egy kis város, amely nem rendelkezik értékkel, mint a kereskedelem költözött Bejrútban.
Egy másik ősi föníciai város déli részén a szája a Nahr-elavali, egy keskeny parti síkság kapta nevét a föníciai Sidon - «halászni.” Alapítása nem ismert. Nagyon is lehetséges, hogy megy vissza a III évezredben. e. Együtt a többi Szíria, Szidon, valószínűleg legtöbb története alatt volt politikai és természetesen az kulturális befolyása Babilon. A hódítások a fáraók XVIII dinasztia jött az egyiptomi uralom, hanem kezelni a királyok. Egyikük - Zimridy - jött hozzánk két betű a fáraó (Amenhotep III vagy IV). Ebben a levelezés, ő panaszkodik a beduinok, fogd a területen.
Fáraó utasította, hogy kémkedjen amorita helyzet, de a király Tire nevezte a jelentést a fáraó, egy áruló, egy szövetség az Emoreusok. Így még ebben az időben nem volt rivalizálás Tírusz és Szidon. Sőt, az egész hosszú története a két föníciai város által lakott egy ember, és ugyanazt a nyelvet beszélik, akik hisznek az ugyanazon istenek (ellentétben Tire, védőszentje Sido-on volt az istennő a Hold - Astarte) versenyző és viszályuk egymással. Zimrida, ütközik a gumiabroncs, igyekezett nem teszi, hogy a bíróság a király. Ebben az időszakban a város Szidón volt az első Fönícia: Genesis (X, 15) kéri, hogy „az elsőszülött Kánaán”, majd később a föníciaiak a Bibliában gyakran nevezik a Sídonbelieké; egyformán homéroszi eposz tudja Szidon.
Közben, ha a Szeleukidák Tire rámutatott magát a pénzérmék az „anyja a Sídonbelieké.” Beat a nagyságát Szidón szenvedett vereséget a „askalonyan”, azaz a filiszteusok során pusztító mozgalom Egyiptomban a XII században, amikor Ramszesz III. Head Fönícia a gumiabroncs.
Sidon sokáig nem is kell királyok (beleértve a városok, alárendeltje Babylon utal, hogy a „nagy Szidón” és „kis Szidon”). Szidon, Szanherib királyság helyreállt, hogy hozzon létre egy ellensúlyt Tire. Leszállt Szidonban Itobala (701 BC. E.), és lett a város, amely délre fekszik a (Bethsaidából, Sareitu, Mahalibu, Ekdippu, Acre). Azonban a következő király Abdmilkot fellázadt Asszíria, ami a megsemmisítés volt a város Assargaddonom asszír hadsereg (678 BC. E.). A lakosság Szidón elfogták, és ott volt a kolónia „Irassurahidtsin” ( „Üdvözlégy Assargaddona”) a helyén.
Abban az időben a perzsa királyi dinasztia Szidonban ismét, amelyen a felirat a sziget Delos.
Új útvonal a város alatt volt Artaxerxes 342 BC. e. részt vesz egy általános felkelés ázsiai és ciprusi város a perzsák ellen. Tennessee király, a király, Szidon, először járt sikerrel, a döntő pillanatban, és áttért az az ellenség oldalán. A város égett, akár 40 ezer ember halt meg a lángokban. Gyűlölet a perzsák eredményeként a brutalitás kénytelen Szidón, hogy szövetséget kötött a Nagy Sándor és még segít neki a terrorizmus elleni gumiabroncs. Sidon helyreállt a saját jogait és birtokait; király nevezi Abdalonim. Valószínűleg az egyik utódai tartozott Tabnity Eshmunazara és amelyben a korábbi állami ismét elérte a jólét és nyert egy Ptolemaiosz Dora Joppéban és Sharon területen. Uralma alatt a Szeleukida hellenizmus Szidonban ért el nagy sikereket, úgy, hogy Sztrabón, sőt pont a Sídonbelieké tudósok - filozófusok és Boefa Diodot.
A római korban a város élvezte önkormányzat volt a szenátus és a nemzetgyűlés, az úgynevezett tengernagy IU tropoliey és Colonia Aurelia. A III. BC. e. Úgy kezdődik, autonóm korszak Szidon; van egy csomó ezüst és bronz tetradrachms és kapott adópénzt a föníciai és a görög logók, és az uralkodók - a latin, és jellemző, többek között, a védőszentje a város Astarte.
Kereszténység jött Sidon még az apostoli időkben (ApCsel XXVII, 3). Bishop Szidón részt vettem a niceai zsinat.
A szörnyű földrengés 501 AD. e. okozott súlyos károkat a jóléte a város, és 637 arabok Szidón megadta magát ellenállás nélkül. A keresztes hadjáratok, a város gyakran kézről kézre, többször erősítése és feldúlják. Az elején a XVII században, amikor a drúz emír FAH- Reddin Sidon menedékül Damaszkusz; A kereskedelem (főleg selyem) virágzott, a város volt díszítve és gazdagabb; patronált neki, és az egyiptomi kormány.
Jelenleg Beirut magassági és eltömődés egyszer híres kikötő (annak a ténynek köszönhető, hogy állítsa be a védőgát rastaskany) vezetett a teljes összeomlását az ősi város. Most Szidón kertekkel, amelyek kiterjesztik messze a környéken; tenyésztett és kivitt narancs, citrom, sárgabarack, banán, mandula. Ezekben kertekben látható IV királyi sírokat. BC. e. Sírok ásott uralkodott a város meszes hegyek, súlyosan megsérült a tolvajok.
Föníciaiak - kereskedők emberek, tengerészek és a kalózok (tengeri tudományok tanultak a krétaiak és mükénéiek kezdett korán hajókat építeni egy gerinc és keretek és hadihajók íj ram úszás a nyílt tengeren, úgy mélyült tudásukat a navigáció, és kezdett kínál a tengeri szállítási szolgáltatások. egyiptomiak, asszírok, perzsák és az izraeliek. kérésére fáraó Nékó ie 600 körül. e. tettek kockázatos idején az expedíció Afrika megkerülésével, jön, ahogy a Vörös-tenger és jött vissza, miután közel három éves egyiptomi keresztül Gibraltár.
Nem tudjuk, aki megparancsolta ez a nagy menetelés, mert a föníciaiak, karthágóiak, mint tudatosan nem hagyott semmilyen dokumentumot. Minden adatot szigorúan minősül üzleti titok. Ezért nem tudjuk feltétlenül megbízik az üzeneteket azok állítólag elérte a partján Amerikában. De kétségtelen, hogy a föníciai hajók voltak Angliában, a Kanári-szigetek, az öböl és Indiában. A Földközi-tenger, a föníciaiak voltak a főbb kereskedők a parton, akkor létrehozott kereskedelmi központok és kikötőkben. Ezek közül a legfontosabb központok lett Carthage. Köztudott, annak alapító dátum. C 820 774 BC. e. (A királyi Annals továbbított Menander) volt a király Tire Pygmalion. A hetedik éves uralma Pigmaliona (a Timeyu et al.) Nővére Didona-Elissa, kezdett építése az első szerkezet. Ez volt a 814 BC. e.
Hamarosan a kolónia lett teljesen független, és saját maga által megállapított kolóniákat a Földközi-tenger nyugati.
A karthágóiak mindig azt mondták, hogy ők voltak az úttörők a Kanári-szigetek, Madeira-szigetek. Feltételezhetjük, hogy észak-keleti szél segített nekik elérni és Amerikában. A fordulat VI és V cc. BC. e. 500 karthágóiak szervezett egy nagy kereskedelmi és gyarmatosító expedíció partjainál Nyugat-Afrikában.
Parancsnoksága alatt Hanno a Navigator az útnak hatvan nagy hajók, amelyek mindegyike volt 50 evezőket. Harminc ezer férfi és nő vitték a partra a kameruni.
Egy III. BC. e. Rómaiak tengeri háború Karthágó a birtokában Szicília, amely során sok gabona. Mivel nem még nincs flotta, a rómaiak elküldték első leszállást a tutajon. A közepén a tutaj szerelt járgány készlet mozgásban három bikák. A járgány forogni kezdett a kerék a pengék. Kormánylapátok ezek tutajok nem mozgott, és a szó szoros értelmében sodródott.
De szerencse volt az oldalán, Róma. A 261 BC. e. Carthage pentera [6] összetört partjainál észak-keleti Szicília. A rómaiak másolt a design, és több hónapig építettek százhatvan hajókat.
Nehezen kezelhető, ezek pentera az első tengeri csata áldozatai lettek a hatalmas ütést a karthágói éles kost. De 260 BC. e. A második csata Milazzo, az észak-nyugati részén a Messinai-szorosra, a rómaiak képesek voltak legyőzni a karthágói flotta egy új taktika: a beszállás segítségével essen valaki másnak a hajó mostikov- „The Raven” szerelt a fedélzeten. A karthágóiak legyőzték. És a jövőben tengeri csatát, ezt a római taktika hozta a győzelmet.
Az egyik legintenzívebb míg meteor stream, megrémítette a római szenátorok. Azt kérte a papokat, akik egyeztetve Szibilla könyvek, megjósolta a lehetőséget elleni védelem Hannibal furcsa módon korunkban. Minden, amit az ehhez szükséges -, hogy a római szent kő, amely jelzi a „istenek anyja.” Ez volt a nagy meteorit kúp alakú, amelyet tárolni a vár Pessinus kisázsiai (modern stílusú Törökország). A király Attalosz küldött egy csodálatos római küldöttség azzal a kéréssel, hogy a szent követ. A király beleegyezését adta csak a földrengés után, amely tekinthető egy jel. Hamarosan, kő szállított hajóval Róma és helyezzük a templomban a győzelem. [7] Lehetséges, „az anya az istenek”, hogy erkölcsi támogatást a rómaiak, Hannibal hamarosan száműzték Olaszországból. A legvalószínűbb, hogy a terhelés ügyes politikai trükk. Az a tény, hogy egy pillanat alatt a szélsőséges veszély, anélkül, hogy megpróbálnánk összetörni a már félelmetes ellenfél, a rómaiak küldött katonai expedíció Afrikában .... Megállapította, hogy a kapuban római légiók, a karthágói kereskedők pánik követelte, hogy Hannibal azonnal visszatért. Tehetséges parancsnoka végrehajtó aktivista, és azonnal fordult minden katonai akciót, hogy megmentse szülővárosában. De a háború még nem ért véget.
„Carthage meg kell semmisíteni” - mondta a végén minden beszéd, szenátor Cato. És Karthágó elpusztult.
Mivel gyakran előfordul a történelemben, a halál oka az egyedi és eredeti karthágói civilizáció kezdett nem harcművészet, és nem előny a munkaerő részéről az ellenség, és az elemi emberi aljasság és kicsinyesség néhány hatalmak söpredék.
Ennek eredményeként, úgy történt, hogy a karthágói kereskedő korrupt kormány nem fizetett bérek a zsoldosok. Fellázadtak, s kegyetlenül letenni ...
Hannibal győzelme következtében a intrikák riválisai mutatták elváltozások, és kénytelen volt száműzetésbe. Romans megrendezett szó üldözi őt a világ minden tájáról. Ennek eredményeként minden hívő régi barátok, a nagy parancsnok kénytelen volt öngyilkosságot elkövetni annak érdekében, hogy elkerüljék a szégyenletes fogságban. [8]
Ennek következtében, amikor a római légiók eljutottak a falak, a város, ez volt senki, aki megvédje. Rögzítés után a város, a rómaiak tört aprólékos körülvevő falak, paloták és templomok szó kő kő, kövek szétszórt és szárazföldi gondosan obesplodili só, úgyhogy van még a fű nem nő ...
Tehát most a látogatók a part Tunézia tűnik nem annyira. A turisták azt mutatják, fürdő Antonnina, az amfiteátrum, a hegyen, ahol mélységben hat méter eltemetett kis urna elsőszülött városi elit, a hegy tetején Beers és a Nemzeti Múzeum, ahol az éjszaka a telihold tűnik, hogy az istennő Tanit egy ezüst ruhában is uralkodik legyőzött vagyonát . A nyári Karthágó nemzetközi fesztivál, amely szervezi a szabad ég alatt az ókori római amfiteátrum.
