Kulturális jelenség - studopediya
Kultúra - a integritását a szerves vegyület sok szempontból az emberi tevékenység; Kulturális kérdések a szigorú értelemben vett már ott, amikor megszervezték magukat: az élet, a művészet, a tudomány, az egyén és a társadalom számára; kultúra egy életforma, és ebben a stílusban ez a kreativitás az élet maga, de nem eszméletlen, de - a tudatos; Kultúra növekedés határozza meg az emberi tudat; ez a történet a növekedés a „I”; ez - az egyéni és az egyetemes ugyanakkor ....
A kultúra nem más, mint a teljes összeg a kreativitás az emberiség.
Hogy meghatározza a „kultúra” koncepció nagyon egyszerű, bár úgy tűnik, mindenki tudja, mi az. Kevesebb kultúra gyakran értik a művészet, a művészi kreativitás és a kulturális tekinthető egy művelt ember, művelt, érzékeny. Ez annyira ...
Azonban ez a kultúra nem ér véget. A koncepció a „kultúra” társul egy bizonyos szakaszában a történelmi fejlődés a társadalom és az eredetiség: .. A kultúra az ókori Keleten, a kultúra a középkorban, a New Age kultúra stb kultúrák különböznek a nemzeti és a regionális vonalakon: az orosz kultúra, az amerikai kultúra, a nyugati kultúra és a kultúra a kelet . A kultúra fogalma szorosan kapcsolódik a vallási és minden vallás megteremti a maga kultúrája.
Nyilvánvaló, hogy a „kultúra” nehéz és nem egyértelmű.
«Kultúra» (cultura), lefordítva a latin jelent a tenyésztés, nevelés, oktatás, fejlesztés, tekintetben. És itt meg kell állapítani, hogy a kultúra - a jelenség nem természetes, hanem az ember hozta létre.
Definíciók A kultúra, a sok. A modern tudomány mintegy ötszáz. Mindegyikük erős bázis.
Francia felvilágosodás XVIII hitték, hogy a kultúra - egy módja az emberi fejlődés (Jean Jacques Rousseau), oly módon, hogy változtatni és javítani egy személy révén elsajátítását szellemi értékek (Voltaire).
Prominens német filozófus, Immanuel Kant javasolt a tág értelemben vett kultúra rendszere humanista értékek. Kultúra - ez az ember megszerezte a képességét, hogy intelligens módon a saját cél tűzte ingyen. Kiválasztása egy ember erre a célra Kant fordítja területén erkölcs: arról van szó, az erkölcsi elveket, amelyek utat a fejlesztési, hogy az ember teremtése maga dönt. Ember kell törekednünk, hogy a viselkedése példa lehet mindenki számára, az egyetemes törvényt; Azt kell látni minden ember az ő önértékelés, és nem azt jelenti, hogy elérjék céljaikat; kezelik az emberek, ahogy azt akarja, hogy kezelje őt.
Kant úgy gondolta, hogy az emberi tevékenységek, különösen a tevékenységek létrehozását az ember maga - egy univerzális módszer a kölcsönhatás az emberi kultúrával.
Megértése a kultúra személyiség nemcsak az asszimiláció, az érzékelés, a megértés már létrehozott értéket, hanem aktív és tudatos alakítására magát erkölcsi személyiség különösen fontos ma. [1]
A legnagyobb képviselője, a német klasszikus filozófia Georg Wilhelm Friedrich Hegel a „kultúra” kapcsolatban az egyén azt jelenti, „oktatás” - a magasság az egyén a „műveletlen szempontjából”, ahol a mindennapi életben, a tudás által adott tudományos filozófia. Az mit jelent ez az oktatás, hogy használja a filozófia, hogy menjen át minden szakaszában „megalakult a világ szelleme”, hogy tegyék világossá, fix a saját gondolkodás. Emlékezzünk vissza, hogy a hegeli „világ szelleme”, „a világ ok”, „abszolút eszme” - az első elv minden, ami létezik. Limited magánélet az egyik, hogy foglalkozni csak a szükségletek egy részét, így irányuló tevékenységét elégedettségüket, egyoldalú.
Marx meghatározza a kultúra mint a területén az emberi tevékenység, amely egyesíti az ember és a természet, és az ember fejlődik.
Angol antropológusok és kulturális E. Tylor úgy gondolták, hogy a kultúra - az az összeg minden emberi tevékenység, beleértve a tudás, hit, művészet, erkölcs, törvények, szokások és a nyelv. Csakúgy, mint a képességek, készségek, tanult ember.
Kultúra definíció szerint egy normarendszer, mivel az összes anyagi és szellemi értékeket, mint a rendszer jelek és szimbólumok, és így tovább. D.
Egy jól ismert pszichológus, pszichiáter és filozófus Sigmund Freud látta a kultúrában tilalmak általa ró férfi, kiaknázva néhány ösztönei (agresszió, stb.) De minden korlátozás, és még inkább a tilalmat az ember által érzékelt fájdalmas, ami elégedetlenséget. És a kultúra is. Freud könyv a kultúra a nagyon cím kiemeli pontosan ez a negatív hozzáállás az emberek felé kultúra - „civilizáció és közérzet.”
A kultúra, mint egy olyan rendszer tilalmak, a rendszer meghatározza a tabuk és kulturális tanulmányok, Claude Lévi-Strauss.
Egyes tudósok úgy vélik, hogy a kultúra - egy sor explicit és implicit viselkedési formákat szerzett és továbbított szimbólumok. És, magja hagyományos érkezett, és a kiválasztott alapján a történelmi tapasztalatok és ötletek kapcsolódó értékek (A. Kroeber). Lásd a kultúra és a jól megalapozott értékrend alapú, viselkedési normák, hagyományok, a sztereotípiák, hozott egy adott ország vagy országok és tanult ember (S. Myasoedov).
A „szótár az orosz nyelv” Vladimir Dal ad hat meghatározások kultúra: a kultúra, mint az összessége az emberi teljesítmény az ipari, lakossági és mentális hozzáállás; a fejlettségi szint elért egy bizonyos kor; az oktatás, a képzés, a műveltség; tenyésztés, termesztés, termesztés növények; A tenyésztés új növényfajták; mikroorganizmusokat. Az Európai szótárak is öt vagy hat meghatározásai kultúra.
De a kultúra - nem csak a folyamatot, és az emberi tevékenység eredménye, hanem egy bizonyos szintet is. Bővülő tevékenységi kör, az új formákat vezetett új megnyilvánulásait a kultúra és bővült a gondolatát is.
A „kultúra” kezdett kapcsolódnak a termelési - kultúra termelés menedzsment - vezetési kultúra stb technológiai kultúra jellemzi, ahogy az emberek végeznek termelő tevékenységet; .. heurisztikus kultúra határozza meg a kreativitás tevékenység; Kultúra információ tartalmazza felhalmozódása emberiség eljárás azok terjesztése, elsajátításához; szemiotikai kultúra több jelrendszert, amely ezt az információt kódolt, továbbított, továbbítják; Kultúra fejezi axiológiai értékorientációt; humán kultúra - a társadalom azon képességét, hogy hajtsák végre az alapvető hatáskörét ember.
Az összetett kultúra és új szempontok is vezet az új definíciók kultúra, amelyben minden fontos célja, hogy feltárja gondolkodók, az ő véleménye, a jel.
Tehát egy kiváló tudós, zenész, filozófus, a nagy humanitárius Albert Schweitzer határozza kultúra eredményeként minden vívmánya az egyének és az egész emberiség minden területén a tudás és tevékenységek, amelyek hozzájárulnak a dúsítási az egyéni és az általános haladást. Ez osztja fontos jellemzője a kultúra - hogy a javulás az ember és az emberiség.
Sok tudós úgy gondolja, a kultúra, mint a termék a társadalmi aktivitás, és társítását a fejlődés az egyéni, azt hiszik, hogy a kultúra - egy általános leírást egy személy, egy intézkedés a lelki, erkölcsi és szakmai fejlődés.
Definíciók „kultúra” lehet sok, de valószínűleg nem lesz baj, hogy azt mondják, hogy csak a kultúra teszi homo sapiens ember. Labor nincs egyedül az emberek, mint ők nincsenek egyedül alkot egy bizonyos közösség. De csak az embernek a kultúra „[2, 11.].
Több fontos jellemzője a kultúra itt koncentrálódik, és a lényeg, hogy a lényege: csak a kultúra tesz bennünket emberré, és ez alkotja a humán társadalom maga teremti őket.
Így a kultúra - azaz minden, ami az ember alkotta, a folyamat az emberi tevékenység, azaz az összes természetfeletti, a „második természet” ... De a természet - ez maga az ember, mert - a természeti lény. Ezért a kultúra magában foglalja az elsajátítását az ember saját természetét - fizikai és mentális, és kapcsolata a természettel.
Meghatározó kultúra oly módon lehet jellemezni mind a társadalom és az egyén, és az eredetiség.
Így a kultúra az egyén határozza meg, hogy a tevékenység, a gazdagság által szerzett neki emberi tulajdonságokat (tudás, készségek, eszmék), módját a viselkedés és a gondolkodás, az erkölcsi elvek.
kultúra a társadalom szintje határozza meg a fejlesztési, uralkodó őt az eszméket és módjait a megvalósításra.
A komplexitás a „kultúra”, a megnyilvánulásai, a lehetőséget és legitimitását a különböző megközelítések azok elérését teszi szükségessé filozófiai megértése a kultúra, a megértés azt a szempontból a tudomány, amely tanulmányozza a legáltalánosabb törvényei létezését. Ekkor megjelenik a leggyakoribb a kultúra, ami még fontosabb, alapvetően fontos a megértés a lényeg, és ez alapján kimutatható megnyilvánulása kultúra különböző történeti korszakok, félelem nélkül, hogy távolítsa el őket, vagy kiosztani jelentéktelen.
Encyclopedia of Philosophy of Culture az alábbi meghatározást adja a kultúra:
Ez az e meghatározás általános filozófiai megközelítés a kultúra teszi lehetővé, hogy vizsgálja átfogóan meghatározó formáció közös minták kultúra történelmi folyamat. Ennek megfelelően a megértést a változás az egyik típusú kultúra mások változása miatt fajta társadalomban. Minden történelmi korban termel saját típusú kultúra, de a kialakult egy új típusú kultúra, valamint a halál a régi - a folyamat bonyolult, hosszadalmas, ellentmondásos, ami arra utal lehetőségét együttélés különböző kultúrák közötti kommunikáció, nekik nem csak a tagadása a régi kultúra, hanem a folyamatos kultúrákban.
Kultúra, amely alakult hatása alatt bizonyos feltételek az élet, ő kezd, hogy részt vegyenek a kialakulásuk válik az egyik legfontosabb eleme a társadalomnak.