Fathers and Sons
Turgenyev. "Fathers and Sons" (1861)
Jellemzők pszichológia Turgenyev
Bazarov elején a regény. Bazarov, a hős a hatvanas években nagyon eltér a karakterek máskor (Anyegin, Pecsorin): Turgenyev hőse nem fog engedelmeskedni a körülmények, hogy eljött a változtatás ideje, akkor egy élet, amelyben látja hivatását. Bazarov - raznochinets, aki arra törekszik, mind magát, annyira hozzászokott, hogy támaszkodni csak magukat, és úgy vélik, csak magukat. Ez a tettek embere, akció, neki valami ötlete nevoplotimaya az elkövetkező években, a „közös hely”.
Bazarov eltérően testvérek Kirsanovs észrevehető a legelső oldalakon az újnak: ez a köznép mutatja magát „Jevgenyij Vasziljev,” ez nem számít, hogy a köpenye kefékkel és homok pajesz nem olyan kecses. Mind, egy erős akarat, a belső energia érezhető portré Bazarov. Pavel Petrovich, éppen ellenkezőleg, a legfontosabb dolog - tökéletes szépség az ember, távol az igazi, ezért kérdezi gúnyosan a Bazarov: „Ki ez?” És megkapta a választ, hogy egy barátja Arkagyij, még csodálkozott: „Ez a szőrös?”
Bár Turgenyev mutatja az a fajta felsőbbrendűség Bazarov egy vitában a testvérek Kirsanov, de valószínűleg egyetértett volna Nyikolaj Petrovics szavait: „De hogyan lehet megtörni, nem tudta, miért, meg kell adni, és építeni.” Sem Bazarov, Pavel Petrovich Turgenyev sem teszi a végső győzelem a vita: a világ és az emberek bonyolult, minden szempontból nem teljes, és nem szünteti meg a másik, az igazság, ahol nincs tolerancia a különböző véleményeket. Minden kérdés, amelyre a vita Bazarov és Kirsanov testvérek, lehet kombinálni egy - a sorsa Oroszország és jövőbeli helyét ez a nép és az értelmiség. Önmagában az a tény, hogy a Bazarov nem adják át az örök orosz kérdés „Mi a teendő?” Ő „mer, hogy az ő ítélete” a legsürgősebb, a legfontosabb kérdés az idő - már arra is rávilágít, hogy neki a személyazonosságát. Ő nem tudja elfogadni, de ez nem lehet betartani. Sok megjegyzések Bazarov mutatják egyoldalúsága a nézeteket, de ne feledje, hogy ezek a nézetek által generált amikor Oroszország a sokadik alkalommal a történelemben, válaszút előtt áll, és meg kellett kezelni és megoldani a műveletet. Bazárok, akik nem maradhatott el.
Gyakran vádolják Bazarov betudni a nyilatkozatok a szerelemről, a természet, a művészet. Azonban ez nem csak megítélni egy ember az ő szavai, hanem a tettei. Bazarov korlátozott szerelem csak élettani, de amíg nem tetszik neki az igazi, de a művészet Bazarov van egy másik mondás: „Részt veszünk a nonszensz, értelmezze az egyes művészeti, amikor ez a kérdés a mindennapi kenyeret.” Elfogadom ezt a véleményt nehéz, de lehetetlen nem felismerni a jogot, hogy létezik, mert - a helyzet. Mi ez tényleg nehéz elfogadni, így van ez az ötlet Bazarov körülbelül egy ember, de a hős Turgenyev még szembe a rejtélyt az emberi lélek, különösen a saját. Turgenyev volt szükség egy ilyen hős, hogy vezesse őt keresztül néhány tesztet körök, szembenézni a ténnyel, hogy ő tagadta.
Szeretem teszt. Bazarov elején a regény nem vállal képes szeretni első látásra, szenvedélyes és kemény, mint nem sok adatott. „Másrészt a nők nem szeretik” - érdessége az első reakció, hogy a megjelenése Bazarov Odintsov szokták mondani, hogy a szerelem lépett a szívét, és a szavak csak ítélve kísérlete csökkenti hatását. „Nem lenne könnyű megbirkózni saját vér, hanem valami mást ütött bele, ami nem engedte azokat a dolgokat, amelyek mindig Troon, ami feldühítette minden büszkeségét.” Ez a „valami”, pontosan ez a titkos szerelem, hogy Bazarov tagadta, és most ez volt hatalmon. Ez a „valami”, nem volt kitéve akarata, az elme, úgy érezte, megpróbált harcolni a szenvedély - és nem tudott megbirkózni. Bazarov - rendkívüli jellegű, nem tud szeretni „kicsit”, a szerelem olyan, mint egy lavina - ilyen a szerelem nehéz élni ez a szerelem nehéz, hogy nem véletlenül olyan gyakran úgy érzik, Anna Sergeyevna Odintsov Turgenyev átmegy a „félelem”.
Odintsov igazán méltó ilyen szeretetet. Ebben az értelemben az identitás és erős jellem, nagyságát és az önbecsülés, és ami a legfontosabb - a képesség, mindennek ellenére, légy önmagad. Nehézségeket az élet nem törik meg, nem belittled, de a hideg nyugalom, mérni és pedáns rend az élet az ő birtokán Nikolskoye Odintsov mint fogd magad meglepetés az élet. Az a tény, hogy Bazarov felhívta rá a figyelmet, találja benne kiemelkedő személy, és okos: ő arisztokrata, látta ezt a merész, „kínos” az ember erős, bonyolult, érdekes természet. De még mindig Bazarov kiderült, ő nem volt a vállán. Vegyük ezt a szeretet - az lenne, ha a megszokott életét örökre, ez Odintsov nem tudott csinálni.
Szerelem szenvedélyesen, de félreáll, ha a szeretet nem fogadta el - ez a cselekmény, hogy nem minden az erő. Bazarov sikerült, de még mindig valami elpattant benne, örökre kialudt.
Test magány. Bazarov volt képes legyőzni a kétségbeesés a viszonzatlan szerelem, de még mindig lehetséges a boldogság számára örökre elveszett. Kevesebb ember maradt körülötte párbajt Pavel Petrovich véglegesen lezárja az utat Marino elszakadva Arkagyij Bazarov teszi elismerik, hogy a kapcsolata „Myakonkov liberális úriember”, ahogy ő nevezte, továbbra is teszi az életét gazdagabbá Sitnikov és Kukshina alig tanulók Bazarov, és különösen a barátai.
Bazarov mélyülő viszály is, valami elnyomja őt, és még a szülők, akik szeretik őt, de megérteni annak érzelmi dobás nem lehet, nem tud segíteni. „Fever vele leugrott váltotta sivár unalom és unalmas szorongás. Egy furcsa fáradtság észleltek minden mozdulata, még a járása, határozott és bátor gyorsan megváltozott. " Bazarov, az elején a regény mondta büszkén: „Nagyapám szántott föld”, rájön, hogy nem csak Pavel Petrovics, de neki, Bazarov, paraszt Oroszország egy nagy rejtély ( „Nos, kifejtette, hogy nekem a véleményét az élet, testvér mert akkor azt mondják, minden erejét és jövője Oroszországban, akkor kezdődik egy új korszak történetében „- ezekkel a szavakkal Bazarov megfelel a falusi ember külső, nem tudván, hogy a szemükben ez egyfajta” pojáca „).
Az utolsó menedék az élet Bazarov lett a szülei házában. A szülők szeretik a fiú azonban megérteni érzelmi ravings nem, amulett, kopott szerető anyja kezét, nem tudja megvédeni magát Bazarov.
„Szükségem van egy orosz? Nem, úgy tűnik, nincs szükség „- keserűen már félig eszelős Bazarov kifejezni a legintimebb. Ez a tragédia Bazarov, ott találja a munkát, amit maga is kész, ő, mint a „atyák”, nincs válasz arra a kérdésre, kinek van szüksége Oroszországban.
Tesztelés a halál. Halál - az utolsó teszt, Turgenyev hős áll elképesztő bátorság. Ahhoz, hogy pontosan tudja, mi a vége közel van, szembenézni az igazsággal, és nem lesz keserű az egész világ - ez ismét hozza a Bazarov természeténél fogva. Ez a halála előtt Bazarov látjuk a szeretet az ő szülei, gondolatai - róluk. Halála előtt, Bazarov nem tartja szükségesnek, hogy korlátozza a szeretetét Odintsov. Olyan erős volt ez a szerelem, hogy időben visszavonult a halált is: csak azt követően búcsút Bazarov Odintsov, hogy „lehetővé teszi” magát, hogy esik a delírium, a tudattalan.
Az utolsó oldalon a regény - egy rekviem „szenvedélyes, bűnös, lázadó szív,” Bazarov, az indulás, amelynek, úgy tűnik, minden árva hősei Turgenyev műveinek.
Turgenyev azt mondta, hogy a család Kirsanovs mutatta a legjobb a nemesség. Nem véletlen, a történelem az új típusú Kirsanovs részletesen; azt látjuk, hogy a jelentős dátumokat történetében ez a fajta egybeesnek a szakaszában a történelem Oroszország számára, hogy Kirsanovs személyes sorsa összefonódik a sorsa az országban. Kirsanovs - ezek képviselői az orosz arisztokrata értelmiség, az ezekre vonatkozó szabályokat a becsület és a tisztesség mindig mindenek felett, amely nem választja el a sorsa a „nemes fészket” a sorsa Oroszország.
Nyikolaj Petrovics. Annak ellenére, hogy az élet ne menjen tönkre Nyikolaj Petrovics (belépett a katonai szolgálat, a korai elvesztette szeretett feleségét), még mindig nem elfordulni az emberek, nem magának való. Ráadásul - tudta, hogy boldog legyen, és hogy boldogságot másoknak. Natura Nyikolaj Petrovics puha, finom, minden durvaság, tapintatlanság fájt neki. Nyikolaj Petrovics látta Arkagyij változott, ahogy megjelent jellegtelen korábban hetvenkedő, és „valami megszúrta” Nyikolaj Petrovics szívében, de azonnal „önmagát hibáztatta” túl igényes. Ez köszönhető a tehetség a kedvesség és finomság, melyet felruházott Nyikolaj Petrovics, feltörni egy félreértés apa és fia között nem fordult a mélységbe.
Nem lengett a letelepítés az egész orosz Nyikolaj Petrovics megpróbált „ápolják a kertben”: „határolva a parasztok, épített egy házat, irodák és mezőgazdasági, ásott tó és két kút”. A szóban forgó reformok bevezetése volt az új, fejlettebb és ugyanakkor, igazságosabb kapcsolatok gazdák. Azonban az „új étterem egy új utat gazdaság nyikorgott, mint nemazanoe kerék”, „szegény Nyikolaj Petrovics volt rosszul. Házimunkát a farm körül nőtt napról napra - érdekel sivár, hülye. Viaskodott alkalmazottak elviselhetetlenné válik. Ültetett a kiadó férfiak nem hozzájárulásai pénz időben, hogy ellopták az erdőben. " Az a tény, hogy az átalakítás nem fogadható el a parasztok, hogy nem szeretik az úgynevezett Marino „földnélküli farm” nem annyira a hiba Nyikolaj Petrovics, mint a szerencsétlenség, és nem csak őt, túl mély a hatvanas években volt a szakadék a bizalmatlanság és a félreértés a nemesek és parasztok . Nikolai Petrovics úgy érezte, hogy az élet megy el, hogy van egy csomó nem értik meg, de nincs harag az élet felé, ő próbál bölcsen elfogadni az elkerülhetetlent.
Pavel Petrovics. Pavel Petrovich volt sok fordítani: intelligencia, szépség, szerencse. Azonban ő nem tudta megvalósítani az életben, mi volt a természet és a nevelés. Az élet elvesztegetett egy értelmetlen boldogság minden eltávozott tartott inaktív vagy Marino vagy külföldön. Pavel Petrovich lehet tartani, hogy képesek szeretni szenvedélyesen, feláldozva mindent kedvéért a szerelem, de tiszteletben eloszlik, amikor megpróbálja könyörögni szerelem Princess R. nem találja az erőt, hogy álljon félre, amikor a szerelem már nincs szükség. Paul Petrovics, a sors olyan tragikus, mint a sorsa Bazarov: ő is meghal, de haldokló szellemileg: „Az ő szép, lesoványodott feje feküdt a fehér párnán, mint egy halott ember fejét ... De volt egy halott ember.”
Az utolsó hullám Paul Petrovics életenergia kapcsolódik, paradox módon, az Advent a Bazarov, akik érdeklődnek a Pavel Petrovics, mert különben aligha vitatkozni ezzel a „doktor fickó” olyan szenvedélyesen és lelkesen. Talán Bazarov, Pavel Petrovich meglátott valamit, ami nem volt vagy elveszítette önmagát: az akaraterő és a karakter, a bizalom a saját képességeit, és a büszkeség, ami nélkül nem fogja elérni a magasabb célok az életben.
Pavel Petrovich utolsó napokban - ez a betegség súlyosságától létezését, nem meggyújtott végén, a szeretet ő semmi, és nincs miért élnie. Mindig hagyja Oroszország, az egyetlen dolog, ami emlékezteti őt hazája - Hamutartó formájában paraszt Lapot. „De élni nehéz, nehezebb, mint azt gyanítja. Érdemes ránézni az orosz egyház, amikor támaszkodva az egyik oldalon a fal, azt hiszi, sokáig nem mozdul, keserűen összeszorított ajkát. "
Szerelem, bíznak egymásban - ezek azok az alapok, amelyen nyugszik Kirsanovs House. A regény végére megtudjuk, hogy „Nyikolaj Petrovics már sikerült beleszeretni Katya, nem emlékszik, hogy” minden „sőt, nagyon is” készítése apa és fia Kirsanovs „kezdet, hogy visszaszerezze a gazdaság már most jövedelem.”
Sitnikov és Kukshina, mint a képzeletbeli követői Bazarov
Hangsúlyozva a kolosszális jellegét Bazarov, ő különbség minden az igazság az ő nézeteit elve ellentéte Turgenyev jeleníti meg a képeket Sitnikov és Kukshinov, nihilizmus kültéri, makett, paródia. Az ilyen kapcsolat „a hős és a paródia” tükrözi a játék Griboyedov a „Jaj származó Wit” a konfrontáció és Chatsky Repetilov: REPETILOV tekinti magát progresszív arisztokrata fiatalok, nem értik a lényegét progresszív ötleteket.
Ugyanez a szorongás, egy érzés bizonytalanság érezhető Kukshinov - „jó nő”, ahogy azt kéri Sitnikov. A nihilizmus annak megértése - megfeledkezve a hagyományos illem, a képesség, hogy chat mellékesen megjelenő rendetlen ruhát, hangsúlyozva annak „haladó” elhanyagolása szépség. „A kis- és megnyerő alakja emancipált nő volt semmi csúnya, de az arckifejezése kellemes jár el a nézőt. Önkéntelenül is akartam kérdezni tőle: „Mit éhes? Vagy ki? Vagy robeesh? Mit pruzhishsya? „És ez, mint Sitnikov, örökre lehúzó a szíve. Minden porcikája mintha nem könnyű, természetesen. " A nihilizmus Kukshina kiterjed a női betegség és boldogtalanság: ő elváltak férjével, ő nem a gyerek és a család ( „Hála Istennek, én szabad vagyok, nincs gyerek ... Ez az, amit mondtam, hála Istennek, de mindegy.”).
Az arány Turgeneva Bazarov
„Make Bazarov farkas, és mégis indokolják -, hogy nehéz volt,” - mondja Turgenyev. Bazarov kezdve a regény - ez a „farkas”: ez egyfajta belső erő és meggyőződés materialista kilátást, különleges megvetés azok számára, akik másként gondolkodnak.