Sirius №2 (859) március 2018

Fordította a latin szó rózsafüzér jelenti „koronát a rózsa.” A történelem a rózsafüzér évszázadokra visszanyúló. Kétségtelen, hogy a nagyon Istenanya inspirálta a különböző emberek olvasni imát.

Ennek egyik formája a Rózsafüzér helyébe másik. Rózsafüzér folyamatosan alkalmazkodni és javítása. Valóban rózsafüzér egyfajta népi vallásosság.

Az ő csecsemőkorban rózsafüzér nem tartalmazza ima „Üdvözlégy Mária”. Ő, mint tudjuk, most meg csak a 16. században. Ebben az ima, bonyolult történet. Ennek gyökerei a két szöveg, a Lukács evangéliuma: az angyali üdvözlet ( „Üdvözlégy, kegyelembe fogadott, az Úr veled van”), és szavai Elizabeth ( „Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse”).

Egyszer volt az eredeti formájában a „Üdvözlégy Mária”, néhány keresztény a 12. században. Elkezdtük imádkozott, számítva az imákat a rózsafüzért 150 -, valamint 150 „Mi Atyánk”. Fokozatosan, ezek a gyakorlatok egyesült. Kezdetben rózsafüzér ima 300 (150 pár „Miatyánk” és „Üdvözlégy Mária”).

Hívei Mária szívét adta imáikat, mint a koszorúk rózsa, rózsakert. A jelenség vált legendává fiatal szerzetes, olvassa el a rózsafüzért, „Üdvözlégy Mária”, a Virgin helyezni a vállára koszorú rózsa ragyog. Lehet, hogy ez azóta ima rituális használata az ima „Miatyánk” és „Üdvözlégy Mária” néven vált ismertté, mint a „Rose Garden”.

Mintegy 1400, néhányan már olvasni a rózsafüzért a 15 „Miatyánk” és 150 „Üdvözlégy Mária”, osztva 15 tucat. Ez rózsafüzért a korábban használt, rövid formáját „Üdvözlégy Mária”, és a végén minden tíz még nem olvasta a „Dicsőség az Atyának.”.

Ugyanakkor ez terjedt több innováció a keresztény ima, meditáció a hit misztériumait és az eseményeket az élet Jézus és Mária. A 15. század közepén. Egy derékszögű szerzetes összeállított egy listát a 50 titkok visszaverődés, majd olvassa a „Üdvözlégy Mária”. Mások voltak a listák titkok és a megfelelő imákat.

Jelen formájában a szöveg gondolkodási venni a Szentírást, és megfelelnek a 15 hagyományos titkait.

Gyakorlat olvasás Rosaries létezik a katolikus hagyomány a kereszténység és ösztönözni pápák különböző időszakokban.

Rózsafüzér olvasott rózsafüzért, egy váltakozása ima „Mi Atyánk”, „Üdvözlégy Mária” és „Dicsőség ...”, amelyhez csatolni kell a meditáció a misztériumok, amelyek megfelelnek bizonyos evangéliumi eseményeket. Háromféle titok:

Örömteli. amelyek spekuláltak misztériumát Isten szeretetének

· A Gyümölcsoltó Nagyboldogasszony

· Keresse Szűz Mária kommunikáció. Erzsébet

· Jézus Krisztus születése

· Megtalálása Jézus szolgája, a Temple

Szomorú. amely tükrözi a Jézus Krisztus misztériumának, amely tökéletes a keresztre feszítés

· Halálos ágyán haláltusáját Gecsemáné

· Ostorozás Krisztus

· Halál a kereszten

Dicsőséges. hogy megdicsőült Krisztus, kinek és kivel keresztények keresik az örök élet

· A Descent a Szentlélek az apostolokra

· Nagyboldogasszony

· Megkoronázása Szűz Mária mennyei dicsőség.

Mindegyik faj tartalmaz 5 titkok így lehetővé teszi egy kör Rózsafüzér tükrözik egyik formája titkok. Teljes rózsafüzért, amely tartalmazza mind a 3 fajta titok tehát a 3 kört.

Az olvasási sorrend a rózsafüzér

Elkötelezett a kereszt jelét, megcsókolta a keresztet a rózsafüzért, és olvassa el a nyitó imádság a rózsafüzér.

Vette a keresztet és olvasni „az Apostoli Hitvallás”.

Megtettük az első borda és olvassa el a „Mi Atyánk”.

A következő 3-3 alkalommal „Üdvözlégy Mária”. Ezt követően - „Dicsőség ...”. Ezek imák a bejegyzést a rózsafüzér.

Ezt követően nyilatkozik a neve a fajok és a titkait az első rejtély. A nagy gyöngy olvasni „Miatyánk”, hogy a kis tíz - „Üdvözlégy Mária”. A végén minden rejtély ejtsd: „Dicsőség ...”.

Az ortodoxia, nincs hagyománya az olvasás a Rosaries. Azonban a prototípus rózsafüzér találunk a óhitűek. Számoláshoz ima használt lestovka (kicsinyítő régi orosz „létra”, akkor van egy lépcsőház.) - egyfajta gyöngyök számolás imák, bőr vagy textil öv, varrt egy hurkot, és amelynek 109 „lépéseket” (másképp „bobochek” ), osztva egyenlőtlen csoportok.

Lestovka zárt gyűrűt állandó imádság jele, és így jelzi a létra szellemi felemelkedés a földtől az égig.

A lestovka hagyományosan ábrázolták a kezében Szent szeráfjai Sarov, akinek különleges kapcsolata a Szűz Mária.

Azonban ahelyett, hogy a titkokat, amelyek olvassák a katolicizmus, a Lords ajánljuk, hogy helyezze töredékek diktálás szövegek, az általuk adott nekem előre.

Használt rám Rosario ima „Creed” adta az Úr Sanat Kumâra. Az ima „Miatyánk” és a Szűz Mária, „kivett ortodox imakönyv.

Ellentétben a hagyományos nyitó imádság (A neve az Atya, a Fiú és a Szentlélek), ösztönösen oldalon is az Isteni Anya. Az ima így szól:

„A neve az apa, anya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen! "

Szintén az ima „Dicsőség. „Most említett női személy az Istenség, Nő, Anya aspektusa Isten, amely célja, hogy visszaállítsa az egyensúlyt a férfi és a női aspektusa az Isten megnyilvánulása:

„Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, és az Isteni Anya, most és örökkön örökkön örökké. Ámen. "

A fő olvasás Rosaries, mint bármely más ima, az a teljes odaadás az Isten akarata, az elérését imádságos tudatállapotba, amely lehetővé teszi, hogy megfeledkezik magáról, hogy feloldódjon Istenben. Ha az ortodox ima „Miatyánk” és „Isten Anyja” zavarja a tudat, hogy koncentrálni Isten változatának használata ezeket az imákat, amely a leginkább elfogadható a tudat.

Valóban rózsafüzér egyfajta népi vallásosság, és folyamatosan növekszik!

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő