Oktatási toleráns személy feltételeként az interetnikus stabilitás, g-globális
Oktató tolerancia SZEMÉLY feltételeként interetnikus stabilitás
Mogunova TS AN Sbitneva
(NKSU őket. M. Kozybaev)
A közelmúltban, a Kazah Köztársaság vezethető az átmenet az információs társadalom szempontjából, amely szükséges a mester alapvetően új technológiák kommunikációs tevékenységet. A kapcsolat a változások zajlanak a modern világban, az intenzív fejlődés közötti kapcsolatok országok és népek kialakulásának világszerte nyitott társadalom előtérbe problémáinak interkulturális interakció és a tolerancia. Jelenleg aktívan fejlődő nemzetközi együttműködést, van egy fokozatos összefonódása kultúrák révén információcserét a különböző területeken az emberi tevékenység. Az emberi közösségek tartozó különböző nemzetek, országok és kontinensek, már nem elszigetelt. Egységesek vagyunk nem csak egy bolygó a Föld, hanem a közös érdekek a túlélés ezen a bolygón, a fejlesztési civilizáció és kultúra. Mindez megköveteli az interakció, a megértés és az együttműködés. Ehhez szükség van egy alapvető ismereteket egymással, meg kell ismereteket a nyelvek és kultúrák, más népek. Ez különösen akkor fordul elő, amikor mozog a lexikai egységek egyik nyelvről a másik, ami a dúsított Szójegyzék minden nyelv külön-külön [1, p. 62]. A probléma képező toleráns tulajdonságainak és viselkedésének jellemzőit hallgatók is lehet használni, feltéve, hogy felvétel minden szakaszában tanulási tevékenységet. Tolerancia fontos szempont az élet helyzetét az érett személyiség, amely saját értékeit és érdekeit. Feltételezhető, hogy megvédjék a képességét, miközben tiszteletben a pozíciókat és mások értékeit.
Oktatási toleráns ember most - az egyik legfontosabb társadalmi problémákat. Megértése a nehézségeket, amelyekkel a természetben előforduló emberek miatt faj, nemzetiség, kor, nem és egyéb különbségek a helyzet az állandó intenzív interakció, ami növeli a pszichés stressz, a kulturális intolerancia, az etnikai agresszió vallási szélsőségesség. Leküzdeni ezeket a válságokat csak politikai és gazdasági döntéshozó lehetetlen. gyökerek a probléma rejlik a mélységben az emberi psziché. Előmozdítására irányuló erőfeszítések tolerancia, tanítani az embereket, hogyan lehet hatékonyan és békésen részt kezelésében komplex kérdések szembesíti őket a modern élet [3, p. 12]. Kialakulását az etnikai tolerancia többnemzetiségű állam - nem a valóság, és egy hosszú és bonyolult folyamat, amely kezdődik a korai gyermekkorban és áramlanak egy ember életében. Elő kell segítenie a megértést, türelmet és barátságot minden nemzet, faji vagy vallási csoport között. " Amelyen a telepítés a kommunikációs folyamat az egyén és a világ többi ember fogja megállapítani a fejében a fiatalok, a jövője függ. Ezért most az egyik fő probléma az oktatás kialakulását, az emberi személy, mint a hordozója humanista, toleráns ötletek az etnikumok közötti kapcsolatok rendszere.
A köztársasági elnök a Kazah NA Nazarbajev oktatás toleráns társadalom prioritást élvez. Elmondása szerint, hogy elérjék az etnikumok közötti és felekezeti beleegyezés csak akkor lehet táplálni a fiatalok a tolerancia. Kazahsztán létrehozta saját modelljét toleráns társadalmat. És ez az, amit mondanak róla külföldi állampolgárok. „Kazahsztán elkötelezett az egyetemes elvek humanizmus, a tolerancia és a békés együttélés különböző civilizációk a szent kazah földet” - Yona Metzger askenázi főrabbi Izrael [9, p. 67]. NA Nazarbajev azt mondta, hogy a fiatalok szükség nevelés tolerancia az iskolában, és viszont Beson AB Megállapítja, hogy az egymás iránti tolerancia legyen a feladata az iskola mint oktatási intézmény. És indítsa el ezt az oktatási munka legyen a korai évfolyamokon. Sok gyerek az iskolában először tagjaivá válnak viszonylag stabil kollektív társaik [4, p. 96]. Meg kell jegyezni, hogy jelenleg az oktatás területén vannak akut problémák az oktatás, a toleráns ember. Most multikulturális oktatási tér nem képes biztosítani a kialakulását toleráns tudatosság a fiatalok. A modern valóság tele van különböző tények az intolerancia, az agresszió és az etnikai konfliktusokat. Néhány tény elsajátította a kultúra, a fiatalok nem érzékelik helyesen és pozitívan. Az okok lehetnek éretlen tudata a tanár és a megengedő vezetési stílus iskolai közösség, amikor egyedül maradt a kérdésekre [7, p. 89].
Figyelembe véve a tolerancia, mint egy egység, szükséges, hogy megértsük az alapvető pszichológiai összetevőit tolerancia [8, p. 8-10]. Empátia (a görög etmpatheia -. Empátia) - a megértés az érzelmi állapot a penetráció, az empátia a tapasztalatait a többi ember, akkor van egy megértő ember szintjén érzések, a vágy, hogy érzelmileg reagálni a problémákra. Kommunikatív tolerancia - jellemző a kapcsolat a személyiség, hogy az emberek bemutató fokú hordozhatóságot kellemetlennek vagy elfogadhatatlan, az ő véleménye szerint a mentális állapotok, tulajdonságok és viselkedés a kölcsönható partnerek. Empátia és kommunikatív tolerancia fémjelzi a toleráns ember. A kép a toleráns ember egyesíti a legfontosabb jellemzőket, amelyek tükrözik a pszichológiai és etikai vonal az emberi kapcsolatok:
- emberiség, utalva a figyelmet a személyazonosságát az ember belső világa, az emberiség interperszonális kapcsolatok;
- reflexivitás - mély ismerete személyes jellemzők, erősségek és gyengeségek, megfelel-e a toleráns világképet;
- Rugalmasság - a képesség, attól függően, hogy a készítmény az események résztvevői és körülmények merültek fel, hogy a döntést, az épület egy rendszert alapuló kapcsolatok birtokában teljes körű tájékoztatást;
- önbizalom - megfelelő értékelése saját erők és képességek, a hit a lehetőségét akadályok leküzdésében;
- önkontroll - önkontroll, kezelése érzelmek, cselekvések;
- változékonyság - többdimenziós megközelítést az a környezetvédelmi életciklus és a megfelelő megoldásokat a körülmények;
- észlelés - a képesség, hogy észre, és jelölje ki a különböző funkciók az emberek bejutni a belső világ;
- humoros - ironikus szemlélet a kényelmetlen körülmények átgondolatlan intézkedések, a képesség, hogy nevetni magát [4, p. 99].
Tolerancia a nemzetközi kommunikáció területén - az elismerése az érték a „másik”, eltér a saját, a különbség az érték a jogot, hogy a nézőpontok sokféleségét. Jóváhagyásától függően az elv a valóságban válik a kultúrák és etnikumok interakció. Etnikai tolerancia - cselekmény erkölcsi önrendelkezés az etnikai csoportok, a környezetet és magukat, hogy az etnikai identitás.
Vannak bizonyos kritériumok a tolerancia, akkor fejlődik őket, akkor tanítani a gyermeket, hogy toleráns toleráns másokkal szemben. Soldatov HW Kiemeli a következő legfontosabb kritériuma a tolerancia:
- kölcsönös csoport tagjai vagy vállalat, a goodwill és a tolerancia a különböző csoportok (fogyatékkal élők, a menekültek, stb);
- egyenlő eséllyel vegyenek részt a politikai életben a társadalom minden tagja;
- megőrzése és fejlesztése a kulturális identitás és a nemzeti kisebbségek nyelvének;
- lefedettség a nyilvános jellege az eseményt, a szabadság, mint sokan, ha nem összeegyeztethetetlen a kulturális hagyományok és a vallási meggyőződés;
- lehetőséget, hogy kövesse a hagyományok minden képviselt kultúrák a közösségben;
- vallásszabadságot, feltéve, hogy ez nem sérti a jogait és lehetőségeit a társadalom többi tagjának;
- együttműködés és szolidaritás a megoldás közös problémák;
- pozitív szókincs a legérzékenyebb területeken az etnikai, faji kapcsolatok, a nemek közötti kapcsolatok [4, p. 34].
Mindezek a tulajdonságok egy gyermeknek meg kell nevelni nem csak a szülők, a család, hanem a tanárok. Hogy a tanárok kell képezniük toleráns magatartás a gyermekek mások. A munka értelmében a tanár kialakulását toleráns attitűdök - elősegíti a kommunikatív kompetencia a diákok, vagyis a képesség és hajlandóság, hogy kezdjenek párbeszédet a többi kell keresni az igazságot, és beszámolnak az eredményekről a keresési formában érthető, hogy bárki, akinek szüksége van erre az igazságra. A tolerancia egy új alapja pedagógiai párbeszéd a tanár és a tanuló, amelynek lényege csökken ezeknek az elveknek a tanulás, hogy optimális feltételeket teremteni a kialakulását tanulók méltóság kultúra, személyiség kifejezése, megszünteti a félelem tényező helytelen válasz [5, p. 82].
tolerancia oktatása nem ér véget az iskola, ezt folytatni kell a középiskolában. A tolerancia a diákok körében azonnal megkezdődik az első évben, és lehet folytatni az időszakban a képzés a középiskolában. Alkalmazzák ezt a fajta képzés révén lehetséges vonzza a diákokat, hogy a különböző eseményeket a témában. Az edzések és a tanórán kívüli tevékenységek a diákok meg kell magyarázni a sokféleséget a tolerancia, hogy segítsen nekik megérteni ezt a fontos kérdést is a kérdőíves, közvélemény-kutatások, szerepjáték, viták. Tudniuk kell, annak érdekében, hogy toleráns, meg kell saját magatartási szabályok, mint hogy másokat tekintetében; hogy képes legyen látni az értéket és a kulturális identitás minden nemzet; Soha nem gondolja, hogy a véleménye sokkal fontosabb, mint a vélemény más személy; nem tudja megítélni az értékét mások építve saját; nem szabhat véleményüket mások; Soha nem gondolja, hogy a vallás valami jobb a másik; ne feledjük, hogy mindenki szabadon választhatja meg, stílusban, a szokások és preferenciák [6, p. 53].
Számos olyan program, hogy lehet használni a tevékenységet tanárképzés toleráns ember. Az egyik ilyen program az alábbi munkaterületek a tolerancia kifejlődését:
- Első gyerek az emberi méltóság elvét minden ember kivétel nélkül;
- megértése, hogy minden egyes ember - egy egyedülálló személyiség tiszteletben tartása emberek közötti különbségek;
- megértése a szubszidiaritás elvének a főbb különbségeket. A diákoknak meg kell érteniük, hogy a különbségek szolgálhat kiegészítő elemek, mint például egy ajándék minden csoport egészére;
- megértése a kölcsönös függőség elvének alapját a közös fellépés. A diákok meg kell tanítani a közös problémamegoldás, valamint a munkamegosztás feladatokat biztosítanak annak illusztrálására, hogy mindenki nyer, amikor problémák megoldásában való együttműködés révén;
- bevezetés a béke kultúrájának. A diákok a gyakorlatban úgy érzékelik, hogy az ilyen tisztelet és tolerancia mások iránt, az alapokat szükséges az épület a béke és a fejlődés a közösség. Intézkedései számukra, hogy szolgálja a közösség a család, osztály, iskola, tudásuk megerősítése, és lehetővé teszi, hogy hozzon létre egy olyan társadalomban, és kölcsönös megegyezés, ahol élni öröm és harmónia [8, p. 284].