Mari vallás

Foundations of Faith az ősi vallás a mari nép

Az önrendelkezés, a hit Oshmari - Chimari

Pogány hiedelmek sok nemzet volt alapja és koordinálja alapvetően befolyásolja a kialakulását az emberek és a társadalom. Pogányság, vallás, a borító hatalmas szárazföldi és tartja vezető pozícióját az országokat az ókori Görögország, Egyiptom, a babiloni királyság. Ez volt a domináns pozícióját a régi. Különösen ha Szvatoszláv Igorevich (Prince Vladimir apja) tartották a pogány államvallás Oroszországban.

De az Advent a kereszténység ősi Rus a 988 kezd támadó ellen a pogány örökség az ortodox egyház. De ez a támadás nem volt képes kitörölni azt, továbbra is él a hit sok népek és törzsek, valamint többek között az oroszok.

Van egy legenda, egy törzs mereno, amely az viszont a VI században foglalták el a Volga-Oka folyók. Ezt követően (már a IX század), kezdik hívni Chimera (tiszta Mária), valamint a XI században - Chimari. Évszázadok óta a lelki élet kezdődik érvényesíteni határozottan szimbóluma tiszta hit - Chimari nem adnak arra, hogy a kereszténység. Ezek pogány törzsek éltek a természettel összhangban, a megfigyelt égi jelenségek, barátok voltak a tűz. By the way, a megjelenése előtt a legenda Krisztus Pagan (magic), kereszt - a jelképe az elsődleges isteni tűz - lett jelképe az örök életet. Ezzel az eszközzel fa törzse elsődleges nap megvilágította a tűz.

Történelmi feljegyzések azt mutatják, hogy az ősi törzsek Meriát -cheremisy - a végén az első évezred hitünk elmentek ebből a folyók között a keleti, a föld, a bal parton a Volga. De még itt, sorsuk nem romlott, éltek türelemmel, megőrizve nemzeti vallás - Chimari. És a király, és a szovjet uralom alatt pogányok elrejtette a hitét - üldöztetéstől való félelem, és így minden kíváncsiskodó szemek.

Gone kegyetlen században. Nem fogjuk felkavarja és emlékszik a keserű történelem lapjain, amikor kénytelen volt krisztianizációjának Mari kíséretében meggyalázása nemzeti vallási; elnyomó intézkedések ellen nemzeti vallás - Chimari - nem sikerült felszámolni a Mari etnikai identitás, kiderült, hogy ellenálló és rugalmas.

Faith Chimari nem engedelmeskedett, és ő most szolgálja népét.

Sok Mari elkötelezettek a vallás és voltak hívei tiszta hit. Természetesen Chimari fogva - pogány ideológia, a törzsi rendszer, az emberek a Mari sikerült a legnehezebb körülmények között tartani a hitet a befolyása a többi vallás, különösen a kereszténység, Chimari - jelenti alámerítetlen. Ez a vallás ma sok Mari egy lelki szükségszerűség.

Hagyományosan chimariytsy azok a kártyák (papok) szigorúan tartsák drevnemariyskih kanonok vallott politeizmus, azaz a. E. imádata a kozmosz és a természet istenek. Fellebbezését az istenek Mari elkövetni keresztül család, falu, klán és világi imát. Szerint a rituális, akkor kumaltysh a (ima) végzik szent ligetek, amelyek az országban van körülbelül 360 Ebben a hitben szent szellemek - kilenc súlyos természeti istenek!

A világi imát tartanak által vezetett Onawa - a főpap, közel ONAP (szent fa). Ősz „legmagasabb pontszámot” kell tekinteni a csúcspontja a rituális hagyomány, amelyet minden 5 évben, ahol a zarándokok gyűjteni az összes kerületek.

Hívők Kyusoto (szent liget) jön a fény lelki lakoma, tiszta, „beszélni” az istenek és a lelkiismeretével. Kyusoto segíti a hívőket, hogy meggyógyítsa, megőrizzék a kultúra, az egészségügy, a fiatalabb generáció a spiritualitás.

A családi ima rituális tekinthető az elején minden kezdet, és Chimari hit nyugszik ezen az alapon. Ugyanakkor, chimariytsy tartotta kultusza ősök, mint az önálló léte a szellem az elhunyt, amelyre a hit folyamodott a vallási megemlékezést, ami szintén nagy oktatási értéke különösen a fiatalabb generáció.

Chimari hit tele szeretettel Anyatermészet, őseink, tisztelet a vének, és a vágy, a jóság és a megerősítés az élet.

Formái és módszerei az új szervezet fog összpontosítani:
  • végre vallási rituálék, szertartások és imádják összhangban yarevyemariyskimi hagyományokat;
  • vezető oktatási és karitatív tevékenység;
  • lebonyolítása lelki képzést, akik szeretnének megfelelő közösségi csoportok és iskolák;
  • ünnepli a vallási ünnepek összhangban vallási naptár;
  • a létesítmény a baráti kétoldalú kapcsolatokat képviselőivel más vallások, meg kell vizsgálnunk, hogy a konszolidáció a nemzeti egyetértést a népek közötti
  • egészséges életmód, összhangban a természettel;
  • oktatás a fiatalabb generáció a szeretet szellemét és tisztelni az ember az ember, az ember a természet és minden élőlény;
  • önállóan magatartás törzsi közösségeket és gazdasági tevékenység;
  • elvégzésére engedélyezett tevékenységek ellátására létfontosságú a közösség tagjai révén hivatalok és intézmények és vallási vállalati menedzsment szerint az orosz törvényhozás.

A elvének megfelelően az istenek és ősök, minden közösség szívesen létrehozását a házasság egy férfi és egy nő a kölcsönös szeretet és tisztelet. Minden család egység erősebb lesz, ha áldott szülők és a papok. Létrehozása céljából a szakszervezet - nemzés és gyermekek neveléséért összhangban hagyományok és parancsolatokat drevnemariyskimi istenek és ősök. Vallás tiltja a gyilkos utódok a méhben (abortusz), tiltja a természet pusztulása.

Honvédelmi, a család és a klán szent kötelessége a hívők állampolgár. Minden hívő kell elkötelezett az oktatás. Megsértése polgári jogok hívők elítélte Mari vallási szervezet „Oshmari-Chimari”.

Mari szervezett vallási egyesület „Oshmari-Chimari” egy kifejezés az ókori Mari vallási nézetek, amelyek azon a gondolaton alapul közötti szoros együttműködés az ember és a természet, ügyelve a személy magas erkölcsi tulajdonságait, anélkül, hogy a bruttó beavatkozás a környezetben. Mari jellemzője a vallás, hogy a vallási szertartások nem igényel vallási épületek, templomok. Mert Chimari fenséges templom a természet sokféleségét. A fő célja a tisztelet és idealizáció Mari a Nap, a Föld Anya, víz. Ennek eredményeként a kreatív munka, minden hívő megkapja tőlük a kenyeret, amely szent vele. Mari emberek továbbra is hűségesen szolgálja az ősi és bölcs hitet -chimary, tiszteli a természet istenek és ősök és életüket a lelkiismeret. Hagyja a hit és hagyományok Paroda naydug logikai kiterjesztése az élő létezését fényében a harmadik évezredben.

További információk a alaptételeit vitatni az alapító Opaep-Pogyn Chimari (Holy székesegyház Chimari) egyhangúlag elfogadta és jóváhagyta benyújtásának az igazságügyi hatóságoknak nyilvántartásba vétel céljából.

Etnikai források az orosz régiók

Kapcsolódó cikkek